武昌近代歷史建筑裝飾藝術研究
——以曇華林街區歷史建筑為例

李馥楊 王曉晗

（華中科技大學）

1 前言

武漢市是國家級歷史文化名城，武昌作為歷代州、府、縣署所在地，是著名的政治、文化中心和軍事要地，歷史悠久，文化繁榮，擁有眾多歷史建筑。

第二次鴉片戰爭后，1861年漢口開埠，拉開了武漢近代史的帷幕，而近代時期的武昌，是包含今武昌區、青山區、洪山區、江夏區等數個行政區域的統稱。[1]因此，本文所指武昌近代歷史建筑，是1861～1949年期間，在老武昌城內修建的具有一定建筑價值、能反映歷史風貌的建筑物。

2 曇華林歷史建筑概況

2.1 地理位置與歷史沿革

曇華林在歷史上位于老武昌城東北角，現在東起中山路，西至得勝橋，全長約1220m。

據記載，曇華林是1371年武昌城擴建定型后逐漸形成的一條老街，清政府曾在此設置地方軍事衙門與戈甲營。1861年開埠以后，西方傳教士涉足曇華林，在此居住、傳教、辦學、施醫，興建了一批有西方特色的建筑，與曇華林傳統的庭院式民居形成鮮明對比，呈現出華洋雜處、比鄰而居的地域特色。辛亥革命前后，革命活動相繼在曇華林舉行，辛亥名人故居因此得以建造并保存至今。

2.2 街區現狀

曇華林地理位置優越，物質環境良好，因此在改革開放后城市建設的浪潮里，街區歷史建筑沒有遭到過多破壞，仍保存著中西文化雜糅的歷史風貌。在曇華林保護與更新并行的遺產保護工作中，政府對文化遺址、歷史建筑進行修繕，并利用修復后的優秀歷史建筑建立藝術名家工作室，帶動商業，曇華林逐漸成為一個特色商業與多種文化共存的歷史街區。

2.3 研究意義

曇華林街區見證了武漢近代歷史建筑的建造、發展和保護歷程，是人類遺產的實物表現和城市的凝固記憶。[2]從建筑學角度來說，曇華林的歷史建筑雜糅中、西方建筑文化，具有較高研究價值。經文獻研究發現，相關研究主要以建筑空間或建筑風格為主，針對裝飾藝術的研究較少。本文以例證與分析的方式，挖掘當時建筑裝飾對人們生活方式及審美意趣的影響，希望能讓人們關注曇華林歷史建筑的藝術內涵。

3 曇華林歷史建筑中的西式建筑裝飾藝術

曇華林近代西式建筑大多由傳教士為滿足日常起居、文化傳播的需要所建，主要由熟悉西方建筑學的傳教士或由教會聘請歐洲本土建筑師進行設計。設計者在設計過程中，并不會對歐洲建筑照搬照抄，而往往會謹慎地與中國傳統的建筑營造手法相結合，達到巧妙的效果。因此，這些建筑無論是在歷史文化方面，還是設計藝術方面，都具有較高價值。

圣誕堂是美國圣公會在武漢興建的第一座教堂，建于1870年12月25日，故得此名。建筑為西方古典建筑風格，在保持西方特色的同時，以簡約大氣的線條突破了歐洲教堂十字形基座、鐘樓及穹頂的傳統樣式。建筑入口設有門斗，門斗立面呈現的小三角形與建筑屋面坡度構成的大三角形相呼應，形成幾何圖形規整的形式感。建筑四面的外廊借鑒了古希臘圍廊式神廟建筑風格，大氣洗練，莊重肅穆；圍廊的多立克立柱經簡化更顯修長，體現出教堂的典雅。

圖1 寶瓶式欄桿和浮雕

仁濟醫院是文藝復興式建筑，于1895年建成。建筑底層回廊由連續的羅馬拱券構成，拱券的弧眉裝飾鎖石，顯得沉穩莊重。一二層回廊均圍有寶瓶式欄桿，運用融入了中式四方、整潔線條的方寶瓶，取代了歐洲文藝復興建筑鼓腹細頸的圓寶瓶，避免了繁復的視覺感，顯得更加修長端莊。墻面對稱的浮雕以西式卷草紋結合中式回紋，造型典雅，雕刻細致，體現出中西合璧的設計藝術；植物意象裝飾使建筑墻面顯得不再單調冷硬，也讓人產生綠葉、鮮花生生不息的愉悅聯想（如圖1）[3]。

4 總結

本文通過案例歸納整理了曇華林近代歷史建筑獨特的裝飾藝術。經本人研究，其建筑裝飾耐人尋味，融合中西式裝飾元素，風格迥異，卻又相互融合、交相輝映，體現出反映歷史印記和地域特征的建筑文化，形成獨具近代武昌建筑藝術特征。武漢歷史建筑不止于此，中國歷史建筑更不止于此，筆者希望能借本文拋磚引玉，引起人們對于歷史建筑保護與研究的興趣。

[1]胡榴明.武昌尋訪古民居[J].武漢文史資料，2008（03）：56～60.

[2]楊洋.淺論武漢近代歷史建筑文化遺產保護成果——以武昌曇華林歷史文化片區為例[J].華中建筑，2015（09）：178～181.

[3]吳紅梅，黃學軍.武漢近代建筑裝飾中的西式紋樣研究[J].湖北美術學院學報，2013（04）：103～107.