陶然亭公園

南城，在以前指的并不是長安街以南的半個北京城，而是今天的長安街和東、西、南二環路包圍著的這一片地界兒。這片低端地帶卻也是北京市井文化的發祥之地。康熙三十四年（公元1695年），湖北漢陽人江藻在北京城的東南一隅，監桿著一處窯廠的日常工作。難得半日清閑，江藻由自己負責監管的“黑窯廠”信步南行。為找一份清靜，他想起了慈悲庵。拾階而上，江藻拜過殿中的觀音大士，心緒清靜了許多。立身庵外的空地，他舉目遠望，西山之俊美竟遙遙映入眼內。那些足下塘中的水草野花，似在譜寫著這個季節里最柔美的田園篇章。暮靄漸濃，江藻不忍心離開這江南水鄉般的清幽，重返到那片燒黑土的窯廠。但身為皇家之宮，便需盡心職守，再睡意的享受儀作過眼云煙，那些煙火繚繞的日子該過還是要過。執念于這里那種“無一點塵埃氣”的清靈，江藻集人于慈悲庵西面建造了一座小亭。亭已有，名為何？他想起了自己景仰久矣的唐朝詩人，香山居士——白樂天“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”的佳句。于是，“陶然”二字，便成為了這間小亭之名。他未曾想到，百年后，這不起眼的“陶然亭”竟成了京中盛景，無數文人雅士于此飲樂吟詠。也許他還未曾想到，由這間小亭為中心，擴建出了如今北京南城名聲大噪的陶然亭公園。

從此，陶然亭逐漸成為了京城文人墨客宴集詩會的首選之所，備受達官貴人、風雅才子的推崇。很多名人在這里飲酒吟詩鐫刻辭賦。秋瑾、龔自珍都曾在陶然亭上留下詩文。康熙四十九年（公元1710年），金庸先生的祖先查慎行邀請同年進士52人于此宴集之事，更是將陶然亭的知名度推到了一個新的高峰。在今天慈悲庵西隅的陶然亭中，可見到一些留存在墻壁上的前人詩賦的石刻，足以證明當年這里的風光。

陶然亭公園，這座看似簡單的公園里卻隱藏著許多的不凡之物。陶然亭、慈悲庵、清音閣、窯臺，那些散落在花草間的古意，值得我們走進里面看看，沒事兒說道說道……陶然亭，從無到有，從輝煌到衰頹，再到今日公園里的熱鬧非凡，經歷了400余年的風風雨雨。那座立在慈悲庵西面的小亭，看遍了時代變遷，習慣了往事云煙。它從歷史中走來，繼續譜寫著“共君一醉一陶然”的詩篇。

冰野據《北京紀事》整理