嚼一嚼菜根的香

《菜根譚》是明代洪應(yīng)明收集編著的格言體文集，融合了儒釋道三家的哲學(xué)思想，內(nèi)容以做人處世的道理為主。作者以“菜根”為此書命名，意謂人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨煉才能獲得，正所謂“咬得菜根，百事可做”。

“魚(yú)得水逝，而相忘乎水；鳥(niǎo)乘風(fēng)飛，而不知有風(fēng)。識(shí)此可以超物累，可以樂(lè)天機(jī)。”體味過(guò)膏粱厚味之后，《菜根譚》中的這句話宛如細(xì)嚼菜根的一點(diǎn)香。

魚(yú)在水中游弋，天天沉浸在水里，不會(huì)感覺(jué)到水的存在；鳥(niǎo)在天上飛，也不會(huì)覺(jué)得周圍有多少障礙，有多少阻隔。人亦如此，行遍山水，見(jiàn)飛鳥(niǎo)在天，見(jiàn)游魚(yú)在水，領(lǐng)悟了其中的義理，便可以超越種種物累，獲得天賦的人生樂(lè)趣。釋放自我，游于山水自然之后，心也許可以放得更空一些！

《菜根譚》上還有這樣一句話：“耳根似飆谷投響，過(guò)而不留，則是非俱謝；心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘。”在空空的山谷中，風(fēng)的聲音從耳邊掠過(guò)，不知不覺(jué)就飄遠(yuǎn)了；世間是非，今天夸你明天罵你的流言蜚語(yǔ)，如果你能像置身在山川中，那么任何毀譽(yù)都會(huì)歸于清風(fēng)，不會(huì)侵?jǐn)_你的內(nèi)心。月色不在水中，水中也無(wú)月，人看水中的月色，最后會(huì)忘了水月，也忘了自己，這叫做“物我兩忘”。

種種感悟，說(shuō)出來(lái)只是一言兩語(yǔ)，我們走進(jìn)去，卻是萬(wàn)般感慨，而這些不親臨山水怎么會(huì)體會(huì)得到呢？

我們不是古代的隱士，沒(méi)有大把的光陰在游山玩水中度過(guò)，總歸還要回到都市與秩序中。我們一次次出發(fā)，是為了一次次歸來(lái)。人走出去是為了尋覓，而歸來(lái)時(shí)必定帶著妙悟。當(dāng)我們從山水自然回到崗位上，回到角色里，心或許就多了一份從容。

“靜中靜非真靜，動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真境；樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè)，苦中樂(lè)得來(lái)，才是心體之真機(jī)。”是《菜根譚》中的一段名言。在山里安靜不算靜，只有回到都市，身處熙熙攘攘的寫字樓中，周圍都是喧囂，你心依然安靜，那么你就懂得什么是真安靜了。大家活得平平順順，錦衣玉食時(shí)說(shuō)快樂(lè)，不是真樂(lè)，能苦中作樂(lè)，才算是得到了快樂(lè)的真諦。

在喧囂中保持安靜，在坎坷困頓中不失大度，此時(shí)此刻，胸襟才算真開(kāi)闊，閑情逸趣也就養(yǎng)成了。

《菜根譚》云：“天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無(wú)息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。”天地是不動(dòng)的，但它的陰陽(yáng)之氣沒(méi)有一刻停止過(guò)；太陽(yáng)、月亮一直在流變，但日月更迭之間，光陰若畫。個(gè)體的小生命、小世界能否合上萬(wàn)古歷史、日月天地這個(gè)大循環(huán)？人能不能讓自己變得生機(jī)勃勃，讓生命氣息不停頓，讓人格永顯光芒？這是天地山川、時(shí)間長(zhǎng)河給我們的昭示。

“故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。”君子悠閑時(shí)心中要有那么一點(diǎn)責(zé)任，不能懈怠，要有時(shí)不我待的緊迫。但更重要的是，真忙碌起來(lái)時(shí)，也不能湮沒(méi)了用以平衡的那一點(diǎn)悠閑的趣味。

這句話說(shuō)出了一個(gè)真意：悠閑是一種趣味，是一種發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的能力。通俗一些來(lái)講，悠閑是在日常生活中不失爛漫之心，保持著赤子般的天真，保持著孩子般的好奇，瑣細(xì)的日子就會(huì)熠熠生輝。

（變色龍摘自《于丹趣品人生》）endprint