水性與常性

許輝

曾看到一則小故事。從前，有個(gè)女人丟了一只貓。她大呼小叫地去祖父那里，說(shuō)，這難道不是我有生之年遇到的最大不幸嗎？祖父回答說(shuō)，也許是，也許不是。女人很悲催，心想，這樣的回答有意思嗎？算是跟你白說(shuō)了。于是女人開(kāi)始了尋貓之旅，在尋貓的過(guò)程中，她遇到了失散多年的兒子。她高興極了，又跑去見(jiàn)神父，對(duì)神父說(shuō)，你很有遠(yuǎn)見(jiàn)哎，丟貓真不一定是壞事。我在尋貓的過(guò)程中，遇見(jiàn)了我失散多年的兒子，這難道不是我人生中最快樂(lè)的事情嗎？神父說(shuō)，也許是，也許不是。女人咕嚕著走了，心想，你這算什么回答，又跟你白說(shuō)了。過(guò)了不久，女人的兒子遇車(chē)禍去世了，女人又哭著跑去找神父，對(duì)神父說(shuō)，真沒(méi)想到，竟出這樣的事，這難道不是我人生中最大的不幸嗎？神父又說(shuō)，也許是，也許不是。女人悲傷地離開(kāi)了，邊走邊想，又是這話(huà)，跟沒(méi)說(shuō)一樣。女人回到家，打算挖個(gè)洞，把兒子留下的東西全部埋了，反正這些都沒(méi)用了。挖著挖著，女人挖出了大量的黃金。她激動(dòng)得哭起來(lái)，心想，這是我今生今世遇到的最大的幸運(yùn)了——可是慢著，也許是，也許不是……

《老子》常以水為范，描述水的多面性：水不僅是居下的、包容一切的、不爭(zhēng)不逾的，水也有堅(jiān)強(qiáng)的一面，能夠以柔勝剛、以弱勝?gòu)?qiáng)，并以不變應(yīng)萬(wàn)變。

天地有天地的規(guī)則，社會(huì)有社會(huì)的規(guī)律，人心也有人心的明暗。站在天地的角度看事物，看到的只是天地；站在社會(huì)的角度看問(wèn)題，看到的只是社會(huì)；站在人心的角度看事情，看到的只是人心。都不是事物的全部。

世上有善，有惡，還有更多的平常。看到善，人會(huì)精神愉悅；看到惡，人會(huì)陷于沮喪——喜與悲都不是人的常態(tài)。人的存在，最重要的就是接受事物的平常狀態(tài)。感性使人豐滿(mǎn)，理性使人精健，常性使人沉穩(wěn)。

昨天看起來(lái)嚴(yán)重?zé)o比的事情，今天再看可能無(wú)關(guān)輕重，明天再看也許只是一種記憶。在不同的時(shí)間點(diǎn)看事物會(huì)得出不同結(jié)論，在不同的心理點(diǎn)看問(wèn)題會(huì)采取不同行動(dòng)。

所以，所有的事情都有兩面性，甚至多面性；看問(wèn)題至少要有兩種視角，甚至多種視角。一面是正面，另一面是背面，第三面是側(cè)面；正面灑滿(mǎn)陽(yáng)光，背面可能布滿(mǎn)愁云，而側(cè)面可能多云轉(zhuǎn)陰或轉(zhuǎn)晴。一種視角是外部的，看來(lái)好像有所缺失；另一種視角是內(nèi)部的，看來(lái)也讓人沮喪；而第三種視角來(lái)自精神、來(lái)自理性——知道陰云過(guò)去天會(huì)晴，風(fēng)雨過(guò)后現(xiàn)彩虹。

（孤山夜雨摘自《今晚報(bào)》2017年7月22日）endprint