淺析中國(guó)傳統(tǒng)山水畫繪畫思想

□焦 鵬 北華大學(xué)

中國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展起源可追溯到原始社會(huì)的繪畫，人類開始進(jìn)入新石器時(shí)代，陶器出現(xiàn)。而山水畫從隋唐開始作為獨(dú)立的一種繪畫形式，在中國(guó)的繪畫藝術(shù)史上舉足輕重，發(fā)展至王維的水墨山水畫達(dá)到鼎盛時(shí)期。各個(gè)時(shí)期山水畫表達(dá)的思想各有不同，從宗教壁畫到社會(huì)生活再到人文思想，都可以看出社會(huì)文化對(duì)山水畫的影響。

早期的山水畫表達(dá)的仍然是神仙思想，社會(huì)的富庶，這也是上層社會(huì)的重要思想。盛唐以后，社會(huì)矛盾日益加深，人們向往大自然山水的寧?kù)o生活，山水畫大多表現(xiàn)隱居，象征品格的松石圖章也在畫壇出現(xiàn)。

隋唐時(shí)期山水畫畫風(fēng)日漸成熟，出現(xiàn)了被視為“唐畫之祖”的展子虔，其風(fēng)格特點(diǎn)為設(shè)色山水，代表作有《游春圖》，它展現(xiàn)了隋朝繁榮時(shí)期，士人貴族在山水中盡情游樂(lè)的場(chǎng)景，把大自然的山山水水描繪得歷歷在目，映照出畫者寄托在山水畫中的思想。這個(gè)時(shí)期的山水畫大多把大自然作為主要的表現(xiàn)內(nèi)容，透過(guò)自然的景象間接地表達(dá)自己的情感，借畫寄情。從以前人物畫中以人作為重要的畫面構(gòu)成部分到現(xiàn)在山水畫中以大自然作為主要的畫面構(gòu)成部分，可以看出人們的思想隨著朝代的更替，文化環(huán)境的變化，發(fā)生了巨大的改變[1]。

《溪山行旅圖》被公認(rèn)為范寬作品中的第一名跡，畫幅的絕大部分位置被雄偉的大山占據(jù)，給人一種巨大的壓抑感，這也開創(chuàng)了他獨(dú)特的構(gòu)圖方式——頂天立地，壁立千仞。以云霧迷離的山谷襯托中景、近景，空間感強(qiáng)烈。山頂被密林覆蓋，山間的瀑布傾瀉而下，用留白的方式，形成對(duì)比。瀑布在山腳匯成溪流，上搭木橋，右上方畫有寺廟，樓閣，小而精致，每一筆畫都能清晰可見，無(wú)處不顯示范寬深厚的筆上功夫。作品的右下角，密密的樹林中，隱約可見范寬二字的落款，顯示出范公的一種謙卑的姿態(tài)，表達(dá)出人們?cè)诿鎸?duì)大山大水，顯得很渺小的意境。整個(gè)畫面充滿了幽深、靜謐和雄偉的感覺，散發(fā)出崇高靜穆之美，點(diǎn)出了“行旅”的主題。

整個(gè)畫面呈現(xiàn)出三段景色，前邊的小路和行旅的前景，中間茂密的樹林溪流的中景，還有遠(yuǎn)處雄偉大山的遠(yuǎn)景，三段景代表三種層次，象征人和宇宙的關(guān)系與宇宙的基本結(jié)構(gòu)。前景行旅中的人在炎熱的夏天中赤膊、扇扇子，四頭驢背駝重物、步履蹣跚。就好像塵俗的世界，人們有數(shù)不盡的包袱，放不下的執(zhí)著，很忙碌又辛苦地生活著。畫中旅人前行的道路似乎寬廣，但卻無(wú)法提高。就像現(xiàn)在的人們一樣，在你的世界中你感覺很自由，做什么事都可以，但是你日復(fù)一日，你仿佛永遠(yuǎn)在同一個(gè)層次上無(wú)法提升。在中景，左邊的樹叢中有一個(gè)僧者，好像要越過(guò)這巍峨的大山，曲折的山路，就像我們一樣，在自己的修行的道路中總會(huì)遇見各種困難，但是還是要去走完它，才能到達(dá)自己的終點(diǎn)。遠(yuǎn)景的大山堅(jiān)實(shí)渾圓的主山巨大無(wú)比，高聳入天之極處，這似乎表現(xiàn)著堅(jiān)強(qiáng)的意志，象征了宇宙最高意志的主宰，而一直恒常不變的注視著下方的生命。此外，山體兩側(cè)畫有流泉、飛瀑和云煙，就好像流動(dòng)的靈源；山頂上的茂密的樹林于中景針葉林之上，除了畫出難以測(cè)量巍峨高大的山峰，也向人民展現(xiàn)出了極高無(wú)華的含義[2]。

《富春山居圖》是黃公望晚年的杰作，此圖展現(xiàn)了富春江一帶景色，富春江兩岸山峰聳立，秋意盎然，林木蔥郁，景色疏密有致地落于山間江畔。整幅圖畫面內(nèi)容豐富，長(zhǎng)卷展開，時(shí)而為大山，時(shí)而為丘陵，時(shí)而為淺灘，時(shí)而是一望無(wú)際的江水。細(xì)細(xì)觀察隱約能看出大山中蜿蜒曲折的小徑，行人匆匆，從這里走進(jìn)去，然后又在下一個(gè)山間走出來(lái)，就像人的一生，蜿蜒曲折，峰回路轉(zhuǎn)，誰(shuí)也不知道下一刻是什么樣的風(fēng)景在等待著自己[3]。《富春山居圖》用水墨渲染，雄厚分明的墨色，經(jīng)過(guò)黃公望的巧妙處理，自然地暈染在景物之上。潤(rùn)澤清淡的筆墨、深遠(yuǎn)的意境，把江南的山山水水表現(xiàn)得淋漓盡致，把畫者的情緒思想和自然景物完美地融合在一起，這就是黃公望在他晚年的時(shí)候用盡其自己的一生所創(chuàng)作出自己的人生寫照，也是這幅作品被稱為天下獨(dú)決的緣由。

[1] 薄松年.中國(guó)繪畫史[M].上海:人民美術(shù)出版社,2013.

[2] 蔣勛.寫給大家的中國(guó)美術(shù)史[M].上海:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2015.

[3] 黃忠賢.中國(guó)美術(shù)史綱要[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2001.