簡(jiǎn)析音程聽(tīng)辨中的各環(huán)節(jié)及要?jiǎng)?wù)

王 杰

（廣西師范大學(xué)，廣西 桂林 541006）

首先，要討論音程聽(tīng)辨的各個(gè)環(huán)節(jié)以及要?jiǎng)?wù)，就要了解何為音程聽(tīng)辨，從內(nèi)容上講，音程聽(tīng)辨就是指兩個(gè)音節(jié)之間的音高與音程名稱的聽(tīng)辨；從形式上講，音程聽(tīng)辨就是指旋律音程與和聲音程的聽(tīng)辨。一前一后鳴響，呈橫向形態(tài)的為旋律音程；同時(shí)鳴響的，呈縱向形態(tài)的為和聲音程。所謂音程聽(tīng)辨，就是從聽(tīng)到辨析的過(guò)程，從聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)化為理論知識(shí)的過(guò)程。下面就從音響色彩等方面對(duì)音程聽(tīng)辨的方法進(jìn)行分析。

一、首調(diào)音程聽(tīng)辨訓(xùn)練

要想學(xué)習(xí)和掌握音程聽(tīng)辨的能力，首先要從音程與調(diào)式的關(guān)系學(xué)起[1]。而調(diào)式的組成元素之一便是音程。當(dāng)某一個(gè)人聽(tīng)辨音程時(shí)，第一感覺(jué)依托的是調(diào)式感，這種本能的聽(tīng)覺(jué)反應(yīng)，不是固定音高感就是首調(diào)音高感。所謂固定音高感即聽(tīng)覺(jué)器官聽(tīng)到的外部傳遞的音響信號(hào)的主導(dǎo)判斷為實(shí)際音高；首調(diào)音高感是指聽(tīng)覺(jué)器官聽(tīng)到外部傳遞的音響信號(hào)的主導(dǎo)判斷為自然音列中主觀的相對(duì)音高[2]。調(diào)性就是調(diào)高和調(diào)式的結(jié)合體。而調(diào)性是支撐一個(gè)音樂(lè)作品的核心，支配著作品中每一個(gè)音程、音級(jí)、和弦。因此在音樂(lè)調(diào)性的大背景下學(xué)習(xí)音程訓(xùn)練，不僅可以訓(xùn)練出好的音程感還可以訓(xùn)練出好的調(diào)式感。所以，大多數(shù)人在學(xué)習(xí)音程訓(xùn)練時(shí)，都是以首調(diào)觀念為主的。

二、旋律音程聽(tīng)辨訓(xùn)練

要想學(xué)習(xí)旋律音程，應(yīng)該從最簡(jiǎn)單的基本音階的訓(xùn)練開(kāi)始，把握“就近原則”。學(xué)習(xí)者在聽(tīng)的過(guò)程中，首先應(yīng)該把注意力放在與標(biāo)準(zhǔn)音較近的音上，暫時(shí)忽略離標(biāo)準(zhǔn)音較遠(yuǎn)的音，并模仿唱出聽(tīng)到的聲音，從而模仿唱出完整的音程。如此反復(fù)的訓(xùn)練，就有可能出現(xiàn)一次能聽(tīng)出準(zhǔn)確的旋律音程的效果，但這時(shí)候反映出的音高是相對(duì)音高，應(yīng)將相對(duì)音高在大腦中轉(zhuǎn)換為實(shí)際的音高并記憶下來(lái)[3]。當(dāng)已經(jīng)可以熟練地掌握基本音階的聽(tīng)辨訓(xùn)練時(shí)，就可以加大難度進(jìn)行變化音級(jí)的訓(xùn)練。一般初學(xué)者都會(huì)對(duì)變化音級(jí)的訓(xùn)練感到難度大，沒(méi)自信，這時(shí)如果覺(jué)得對(duì)變化的音級(jí)訓(xùn)練有困難，就可以以標(biāo)準(zhǔn)音為軸，對(duì)它的上下音逐級(jí)，一一進(jìn)行訓(xùn)練[4]。

三、和聲音程的聽(tīng)辨訓(xùn)練

在這里，和聲音程僅僅指單個(gè)音程的聽(tīng)辨而不是某一調(diào)式內(nèi)的音程連接。從難度上講，和聲音程的聽(tīng)辨訓(xùn)練難度要大于旋律音程的聽(tīng)辨訓(xùn)練，尤其是對(duì)于內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)差的人來(lái)說(shuō)，難度更大，所以和聲音程的聽(tīng)辨訓(xùn)練要重點(diǎn)對(duì)待。同旋律音程的訓(xùn)練相同，在能聽(tīng)辨名稱之前，首先要進(jìn)行的就是模唱。在經(jīng)過(guò)了模唱的訓(xùn)練后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，模唱為聽(tīng)辨奠定了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)音程聽(tīng)辨也可以提高視唱的能力。因?yàn)楹吐曇舫淌橇Ⅲw的，所以當(dāng)聲音響起的那一刻，就要立刻反映出，它的音高和音程名稱。想要達(dá)到這一效果，具體有兩種方法實(shí)現(xiàn)。第一種以音程距離劃分為主，由近及遠(yuǎn)的練習(xí)[5]。第二種方法就是保持某一個(gè)上方音或者下方音不變，去聽(tīng)辨另一個(gè)聲部的變化。

四、音響色彩的訓(xùn)練

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)根據(jù)臨床報(bào)告，認(rèn)為聯(lián)覺(jué)是經(jīng)由某一種感官得到的信息，在傳遞時(shí)，致使另一種感覺(jué)也得到了刺激，例如“嗅——味聯(lián)覺(jué)、聽(tīng)——視聯(lián)覺(jué)”。我們?cè)诼?tīng)音樂(lè)時(shí)對(duì)音響產(chǎn)生的色彩幻想就屬于聽(tīng)——視聯(lián)覺(jué)。這里的色彩指的是對(duì)音程亮度感覺(jué)所產(chǎn)生的視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域的感悟。在本文中，我們所說(shuō)的音響色彩訓(xùn)練法，主要針對(duì)的是，大音程、小音程、增音程、減音程、純音程這五種自然音程。自然音程在音響色彩上也分類眾多，每一種音程都搭配著自己獨(dú)特的音響色彩和性格。而正是因?yàn)樯实莫?dú)特性，使它成為了分辨音程的一個(gè)好方法。要進(jìn)行音程聽(tīng)辨的任務(wù)，首先要培養(yǎng)對(duì)音程色彩細(xì)致的感受。例如，協(xié)和音程最為和諧的純八度，聽(tīng)起來(lái)使人有開(kāi)闊的感受，它的色彩表現(xiàn)為單調(diào)與空洞。不協(xié)和音程的音沒(méi)有協(xié)和音程那么容易聽(tīng)出，所以一般先將相同度數(shù)的音程分組，通過(guò)橫向與縱向的對(duì)比，分辨出細(xì)微的差別。其次，對(duì)于增四度和減五度這兩個(gè)特殊的自然音程，我們要特別對(duì)待。他們的特殊之處在于，這兩個(gè)音的度數(shù)雖不同但是音數(shù)確實(shí)相同的，并且單獨(dú)聽(tīng)這兩音均是不協(xié)和的。雖然都是調(diào)性音樂(lè)，但是音響色彩卻不同。

五、結(jié)語(yǔ)

本文從首調(diào)音程聽(tīng)辨訓(xùn)練、旋律音程聽(tīng)辨訓(xùn)練、和聲音程的聽(tīng)辨訓(xùn)練、音響色彩的訓(xùn)練四方面，闡述了音程聽(tīng)辨的方法與特點(diǎn)。總而言之就是為了尋求出實(shí)用性的方法，多聽(tīng)多練，加強(qiáng)對(duì)理論基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，再結(jié)合成熟的方法，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找到提高自己學(xué)習(xí)的方法，快速掌握音程聽(tīng)辨的技巧，為自己的音樂(lè)學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。■