試論“一帶一路”背景下中國傳統民族音樂的學術擔當

■曾 茜（云南開放大學）

習總書記2016年在哲學社會科學工作座談會上談道：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”2014年在慶祝澳門回歸祖國15周年大會上的講話說：“泱泱中華，歷史悠久，文明博大。中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化，是中華民族的根和魂。”而我國傳統民族音樂是中國優秀傳統文化的代表，在“一帶一路”的背景下，中國傳統民族音樂在多元化的現代音樂帶的沖擊下面臨新的機遇和挑戰，為了更好地傳承和發揚我國傳統民族音樂藝術，新時期賦予了我國傳統民族音樂新的學術擔當，也賦予了我國音樂工作者新的責任，如何用民族的優秀傳統去解讀未來的社會發展，增強我們的文化自信心和民族自豪感，值得我們做深入的探索。

■“一帶一路”倡議對中國傳統民族音樂的影響

“一帶一路”這個倡議，除了發展沿途國家和地區的經濟合作伙伴關系外，更是為了打造政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體，命運共同體和責任共同體，想要落實這個倡導，就要以文化力量做支撐。在承認文化共同的基礎上，中國傳統民族音樂面臨著新的機遇和挑戰。

首先，在國家戰略目標之下的“一帶一路”方針，不僅延續了近千年來人們在互動的習作中所積累的珍貴經驗，更為重要的是：人們在不斷地發展創新，不斷的借鑒和整合現在的資源，通過多通道以及多渠道的互聯互通，盡可能的實現社會成果利益最大化。因此，我們可以利用“一帶一路”所取得的方方面面成果來打造融合屬于今天的現代文化成果。介于這樣的文化理念，民族民間文化的特色以及精髓就顯得十分珍貴，這將無疑為民族民間文化的生存和發展提供了前所未有的契機。

其次，在國家倡導的“一帶一路”發展目標之下，人們自然需要在文化上面有所創新和突破。當然，在目前的社會進程中，文化的“同質性”顯得越來越嚴重，因此就導致了在現代社會中，我們的文化逐漸喪失了它原有的個性與特色。當今，雖然人們的物質生活條件得到了很大的改變，但文化的傳承和發展卻未跟上步伐。因此，我們可以以“一帶一路”為契機，保留和傳承人類文化的多樣性，同時給予品質的提升，使人們在物質生活富裕的同時，精神生活也得到提升。因此，我們需用發展的眼光來審視和看待民族民間音樂文化，同時對其進行保留與呵護，這必然對民族民間音樂文化的生存和發展提供了難得的機遇。

最后，筆者認為，國家戰略背景下的“一帶一路”思路是我們社會主義國家經濟文化發展的偉大設想，在此帶動之下必將呈現出一系列連帶反應和相應機制。由此，與之相關的各種文化事項都會發揮與之相應的連帶作用。我們要推動各項文化事業的繁榮與發展，就應該既要肯定主流藝術的帶動作用，又要兼顧傳統的民族民間文化的補充作用，同時，在其基礎之上肯定原創藝術的魅力，動員廣大民眾也參與進來，由此形成具有獨特魅力的民族文化景觀。在這其中，民族民間特色就顯得格外重要，而這也真正體現了民族民間藝術文化的人心所向之處。由此可見，這也必然會帶給民族民間文化廣闊的發展空間和新的機遇及挑戰。

近年來，以“一帶一路”為主題的民族音樂創作日益興盛。如中央民族樂團近年來創作上演的大型民族樂劇《印象國樂》和《又見國樂》在著名導演王潮歌及其團隊的創作和指導下完成，是立足于傳統文化、用民族精神來塑造當代中國人民時代風貌的優秀作品。而首部民族器樂劇《玄奘西行》的公演，也正是以藝術為平臺、以民族音樂為載體，對國家倡導的“和平之路、繁榮之路、開放之路、創新之路、文明之路”精神的獨特詮釋。在創作中，我們對傳統音樂進行“創造性轉化、創新性發展”，用優秀的民族音樂去豐富囯人的精神世界，用傳統的文化藝術去深化對外交流，這也是民族精神自強不息、民族文化自信傳承的重要體現。

■“一帶一路”背景下中國傳統民族音樂的學術發展意義

隨著社會的發展，現代傳媒以其自身的方式在音樂的傳播方面起到了不可替代的作用。在現代傳媒影響下的音樂傳播，逐步實現了同時進行的方針。當然，關于現代傳媒與音樂傳播的關系，兩者之間沒有專門性的論述，這就需要音樂表演本身的發展去傳播自然音樂的全過程。受眾群體發現國內研究者的審美態度還缺乏一定的自我肯定性，然而有關傳統民族音樂的要求也朝著更專業的道路前進。尤其在傳統音樂查閱的過程中，通過分析了國內的大量研究，發現當前對我國傳統民族音樂藝術的學術擔當沒有充分認識，相關的研究不是很多。但隨著社會的發展，人們的欣賞水平正逐漸提高，受眾心理掌握也逐漸沿著民族音樂學術化的方面發展，從口傳心授的單一傳播，再到現代傳媒技術發展的鼎盛，現代人對傳統民族音樂的審美傾向性發生了變化。傳統民族音樂的傳播在現在媒體的影響下，挖掘了人們的藝術審美心理特點的需求，有效促進國人對民族文化的認同感，增強了民族自信心。因此，為了更好地提高民族音樂的學術性，要切實分析當前最有效的民族音樂傳播方式。

傳統音樂的新奇性是信息量大小的標志，與文字傳播相比，視聽表現方式更具有參與性。因此當前的民族音樂學術擔當結合了視聽。任何民族音樂的傳播都必須能夠有效地引起接受者的注意和喜愛，從而降低傳播失敗的問題。隨著現代化媒體技術的發展，當前音樂傳播方式與以往的民族音樂樣式相比事倍功半。除聲音外，演繹者身著造型各異的民族服飾、獨特的民族樂器等視覺沖擊也同樣易于獲得目標受眾的關注。在“一帶一路”的政策下，中國傳統民族音樂的發展也在不斷壯大，研究民族音樂所蘊含的學術內涵也增強了我們的民族自豪感和自信心。相比于前幾年民族音樂的社會地位，如今的傳統音樂收獲了大量的音樂追隨者。其學術擔當也不再如同以往單薄，在強國時期大背景下，中國傳統民族音樂被賦予了極其重要的歷史地位。

習總書記指出：站在世界和平發展的高度思考問題，關注中國國際社會的具體體現，自己的利益是中國各族人民大團結的力量。實現中國夢，發展各民族的文化，我國傳統民族音樂的內涵價值承載了新時期的學術擔當。將“一帶一路”戰略的宏偉藍圖變成現實，是文化的一種手段，也是發展文化戰略目標的重要內容之一。體現出尊重少數民族教育，滿足少數民族意愿，實踐教育少數民族的舉措，幫扶重視民族教育，提高群眾的整體素質。憲法規定促進各民族的共同繁榮，民族音樂學術擔當和民族團結教育等在“一帶一路”戰略中各方面得到了前所未有的發展。

■“一帶一路”背景下中國傳統民族音樂的學術發展建議

從學堂樂歌以后，中國的音樂家們就主動地承擔起傳承和發揚中國傳統民族音樂的責任，積極尋求發展道路，不管是全盤西化還是全面抵制洋音樂，又或是洋為中用、中西合璧，都體現出中國音樂人在探索中國傳統民族音樂發展方向上所做的努力。今天，民族音樂的改革創新卻已發生歷史性的變化。在解決傳統與現代這兩個本質上有重大區別的音樂繼承問題時，我們應該對傳統音樂的繼承問題給予深刻反思和高度重視。例如，今天的大部分專業藝術院校在教授民族音樂技術和知識時，基本上是沿用西方音樂理論去涵蓋解讀中國傳統音樂，使傳統民族音樂在形式和內容上產生文化的變異與曲解，致使民族音樂被現實社會所誤解。筆者在云南藝術學院讀研究生時期曾上過張興榮老師的民族音樂學，該課程立足云南本土民族音樂，從云南少數民族音樂傳統實體的傳承問題出發，給多年來接受以西方音樂體系和形式為中心內容的我們留下了深刻的印象。筆者認為，要更好地傳承我國優秀民族音樂，應呼吁我國政府主導的專業藝術院校都應該開設傳承當地民族音樂文化的課程，這樣才能使得多年來被不同程度輕視了的我國傳統音樂在文化建設上的主導作用得到發揮，才能使多年來我國傳統民族音樂教學在專業音樂領域已被置于邊緣化的尷尬境地得到切實的改善。讓我們的音樂工作者成為懂得傳統、了解民族、熱愛民族的未來繼承人，使民族音樂真正得到歷史性的繼承。

相應的，國家應在文化部門、教育部門的主導下，集中全國的民族音樂專家學者，就專業音樂教育體系和學術體系進行政策性和行政性指導，并進行法規性的制度建設，組織具有豐富實踐經驗的民族音樂理論專家成立督導組，使民族音樂從理論上和技術上進行教學植入和管理，并制訂專業化的教學方案，從理論與實踐上進行推廣普及和應用，從而使我國傳統民族音樂真正走進專業藝術院校的課堂。

專業音樂表演團體也要為如何繼承發展我國傳統民族音樂設計切實可行的規劃目標，把傳統民間音樂轉化為現實舞臺藝術表演，民族音樂的教學研究、人才培養、藝術表演、音樂創作等，都應該納入到各個相關部門和行業機構的管理中，使其在各個層面的教育和表演中落地生根，民族音樂事業才能切實地得到傳承保護。

■結 語

思考如何用優秀的民族音樂去豐富囯人的精神世界，用傳統的文化藝術去深化對外交流，這是民族精神自強不息、民族文化自信傳承的重要體現。對實現中華民族偉大復興中國夢來說具有積極的現實意義。在“一帶一路”的背景下，我們更要堅守民族自信、文化自信，同時也是弘揚中華民族優秀文化傳統的最基本原則。如何傳承和發展我們的傳統民族音樂，是時代賦予我們藝術工作者的責任，如何用民族的優秀傳統去解讀未來的社會發展，增強我們的文化自信心和民族自豪感，我們任重而道遠。