淺談提香的油畫藝術(shù)

□胡姚逸 江蘇省南通師范高等專科學(xué)校

一、威尼斯畫派的由來

文藝復(fù)興時期，威尼斯通過航運貿(mào)易逐漸富足繁榮起來，逐漸成為歐洲商業(yè)最發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)最繁榮的中心。富有的商人階級追求生活的華美、逸樂，人們思想開放，性格開朗，精神視野方面比意大利佛羅倫薩一帶的中部地區(qū)有了更加寬廣的追求。藝術(shù)家們在藝術(shù)表現(xiàn)上更加偏重、強(qiáng)調(diào)個人感官解放及趣味傾向，再加上威尼斯特殊的地理環(huán)境，被海洋環(huán)繞的夢幻迷離，以及與東方拜占庭、阿拉伯文化的交流，大量吸收了多元文化富麗的圖案和色彩，逐漸建立起歐洲畫壇的主流地位，產(chǎn)生了獨具一格的美術(shù)系統(tǒng)，由此而形成了獨有的“威尼斯畫派”[1]。威尼斯畫派的色彩異常熱烈明朗和燦爛輝煌，油畫特有的光澤及豐富細(xì)膩的肌理使威尼斯畫派具有一種精致的華美。當(dāng)時產(chǎn)生了如喬爾喬納、提香、丁托列托、委羅內(nèi)塞等諸多威尼斯畫派大師。

二、威尼斯畫派代表人物提香的藝術(shù)人生

現(xiàn)代主義藝術(shù)大師提香·維切利奧（1488—1576）出生于阿爾卑斯山南麓的卡爾多，不僅是威尼斯畫派的杰出代表人物，是當(dāng)時歐洲最知名的職業(yè)畫家，也是美術(shù)史中一位著名的長壽畫家。他在長達(dá)近九十年的生命中建立了威尼斯畫派不可動搖的基礎(chǔ)[2]。在技法上，作為巨匠的提香將絢麗的威尼斯式色彩、油彩顏料的表現(xiàn)力和畫面的氛圍感有機(jī)結(jié)合起來，成為后來藝術(shù)家們學(xué)習(xí)的榜樣。提香的藝術(shù)成就成為威尼斯畫派不可逾越的一道鴻溝，被譽為“西方油畫之父”。

三、提香油畫的藝術(shù)特點

（一）題材廣泛

提香的油畫作品數(shù)量眾多，題材廣泛。他善于從自身的視角去觀察世界，作品極具生活化的情調(diào)。他的風(fēng)俗畫、肖像畫、宗教畫、風(fēng)景畫到處都彌漫著自然主義的詩意之美，顯現(xiàn)出他身手不凡的功底[3]。

（二）用色大膽絢麗

提香在油畫技法上具有鮮明的表現(xiàn)性，善于用顏色來體現(xiàn)感覺、表達(dá)氣氛。他的作品追求色彩和激情的表達(dá)，以華美壯麗聞名當(dāng)世，題材上不管是果敢豪放，還是溫婉抒情，均表現(xiàn)出威尼斯畫派對人體美及生命力的謳歌。這既是文藝復(fù)興時期人文主義思想的繼續(xù)，又是一種超越[4]。

（三）藝術(shù)技巧上獨樹一幟

提香早期的油畫作品風(fēng)格比較細(xì)膩，極具古典主義的色彩，運用顏色和造型去表現(xiàn)對象；提香后期的油畫作品，在風(fēng)格上主要依靠光和色彩表現(xiàn)物體，有著引人入勝的熱情，尤其是在藝術(shù)技巧上，提香敢于大膽用色，注重色彩冷暖變化的豐富統(tǒng)一、色調(diào)關(guān)系的微妙準(zhǔn)確，以及筆觸的奔放概括、不拘一格，使他成為一代色彩宗師。提香的油畫作品中期的風(fēng)格影響了巴洛克的繪畫，后期作品的風(fēng)格變化影響了浪漫主義和印象主義畫派。

瓦薩利曾經(jīng)評價說：“在意大利，沒有人能和提香的繪畫天才相比，無論是拉斐爾或達(dá)·芬奇都趕不上他。”提香的油畫不僅體現(xiàn)在他對形體的認(rèn)知，還表現(xiàn)在對藝術(shù)精神的領(lǐng)悟[5]。提香的作品是虛幻與真實、自然與文明、道德約束與自我享樂、基督教與其他宗教理想之間的調(diào)和與統(tǒng)一。提香豐富的創(chuàng)作實踐及爐火純青的創(chuàng)造性技藝，為威尼斯畫派的發(fā)展提供了強(qiáng)勁的發(fā)展動力，也為后世留下了一筆寶貴的藝術(shù)財富。

四、提香的油畫技法分析

提香的才華首次獲得展示并得到認(rèn)可的機(jī)會是在1516年受托為圣瑪利亞修道院的高祭壇繪制的《圣母升天》的祭壇畫。這張作品是威尼斯有史以來最大的一幅祭壇畫作品，畫中的人物大于真實的人。《圣母升天》為提香建立起威尼斯首席畫家的名聲，瓦薩利把他叫作“上帝的寵兒”，輝煌的藝術(shù)之夢已經(jīng)向他打開。

真切地再現(xiàn)情感，如實地描繪物體和質(zhì)感，成了提香油畫藝術(shù)的基本要素。在他的油畫作品中，畫家充分得心應(yīng)手地表現(xiàn)出光線、空間、色彩的豐富斑斕的變化，細(xì)小入微的差別和柔和絢麗的圖像再加上巧妙的布局，細(xì)膩的筆觸，從而使之塑造的形象色彩明艷而又熱情奔放，題材新穎且構(gòu)圖極具韻律感。在作品中，提香將色彩的能量構(gòu)建組織，充分體現(xiàn)出色彩本身的華美壯麗，大膽追求色彩和激情的表達(dá)，為歐洲近代油畫藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。多爾奇曾寫道：“提香和自然共同呼吸，他筆下的人物，每個人都有血有肉，呼之欲出。他從不故作無謂的優(yōu)雅，而是抹上恰當(dāng)?shù)纳剩凰膊环湃魏纬C情的裝飾，而是用雄健有力的筆觸描繪；他的畫面毫無粗糙之感，有的只是自然的醇美柔和。”

提香將他濃郁的色彩筆觸運用到當(dāng)時所有的題材當(dāng)中，包括肖像畫、自畫像、寓言、宗教祭壇畫、神話歷史場景等。他在油畫技法上有諸多革新與突破，從早期注重細(xì)節(jié)的刻畫到晚期的大膽奔放概括，在他的作品中得到了充分的體現(xiàn)。提香漫長的藝術(shù)生命和極具才華的藝術(shù)表現(xiàn)力推動了文藝復(fù)興時期威尼斯畫派的發(fā)展，其繪畫風(fēng)格的變化對于西方藝術(shù)史具有特殊的意義。向來對威尼斯畫派注重色彩百般挑剔的瓦薩利，對提香后期風(fēng)格中呈現(xiàn)的輝煌成就也非常推崇。提香到了晚年在運用色彩方面已達(dá)到了揮灑自如的境界。

提香以優(yōu)雅抒情的畫筆及對事物完美生動的刻畫，在世界藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)著不可忽視的地位，為西方油畫藝術(shù)的發(fā)展發(fā)揮了極大的推動作用。他的藝術(shù)成就和藝術(shù)實踐也給現(xiàn)世的人們提供了強(qiáng)烈的視覺沖擊和獨特的審美趣味，幾乎所有同時期和后期的威尼斯畫家都受到提香的教導(dǎo)和影響。同時，提香的油畫也直接或間接影響浪漫主義和印象主義畫派[6]。例如，17世紀(jì)巴洛克時期的許多名家從提香那里獲得重要經(jīng)驗，以色彩著稱的19世紀(jì)印象主義畫派也到提香那里尋根問祖。

五、研究提香油畫藝術(shù)的啟示

提香以豪放真摯的情感自始至終對待他熱愛的油畫藝術(shù)。他的藝術(shù)，根植于他對現(xiàn)實生活的理解和體驗，以及對人生的最大關(guān)注。提香的油畫作品重視人類的自然生活和本能生活，他在油畫作品中用熱情和真誠來表達(dá)崇高和純潔的人類的感情，他用精湛的畫筆盡其一生來傳達(dá)他對生命及大自然的熱愛。提香的藝術(shù)精神是自由奔放的，他的開拓性藝術(shù)讓人耳目一新。作為“西方油畫之父”及一代色彩宗師，提香在塑造物體和運用色彩方面為西方油畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，有力地推動了世界藝術(shù)前進(jìn)的步伐，對我們當(dāng)下的藝術(shù)今天具有積極的借鑒作用。理性的研究和分析提香油畫的藝術(shù)價值及藝術(shù)創(chuàng)作過程，對中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作具有強(qiáng)烈的參考價值。我們要繼承東西方優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)世界藝術(shù)大師的傳神技藝，發(fā)揚中華民族獨特的藝術(shù)精神及成果，本著“繼承、發(fā)揚、光大”的目的，保持正確的心態(tài)，真誠面對藝術(shù)，用生命之火滿腔熱忱地創(chuàng)造出真正具有中國特色及藝術(shù)價值的藝術(shù)作品來[7]。