鄭 健
(淮陰師范學院音樂學院,江蘇 淮安 223300)
“網絡歌曲”顧名思義,就是在現實生活中通過網絡傳播的歌曲種類。它通常直抒胸臆又貼近生活,反映當代生活中人們的所思所想所感,正是這種源自民間的生命力,讓網絡歌曲越發受到社會的關注。與此同時,如何正確的理解和賞析網絡歌曲,如何從網絡歌曲中構建與社會主義相和諧的審美價值,這也成為了亟待解決的重要課題。
中國的網絡歌曲可以說是新世紀的產物,科技的發展讓電腦這一信息產品“落入尋常百姓家”,成為21世紀的中國人重要的休閑娛樂方式。網絡歌曲正是順應著時代的發展,迎著新世紀的春風,將質樸的民間心聲傳遞給更多的人。比如,2001年雪村的《東北人都是活雷鋒》將劇植根于東北文化和風土人情淋漓精致地用歌曲的形式呈現給大家,緊接著《老鼠愛大米》、《丁香花》以及《兩只蝴蝶》等網絡流行歌曲逐步為民眾所熟知。
網絡歌曲在發展的初期,其實是一個蓬勃向上的嘗試期,它以其低門檻、傳播廣、朗朗上口的特點迎合廣大群眾,也給了草根們一個展示自我的機會。網絡歌曲風聲水起的發展,這帶給主流媒體巨大沖擊的同時,也帶來了難以估量的商機。具體表現在2005年新浪等傳統媒體開始舉辦網絡歌曲大賽、打造網絡歌曲排行榜、頒發網絡歌曲獎項,各大運營商開始操作下載熱門網絡彩鈴等活動。當《老鼠愛大米》在春晚的一炮而紅,當大街小巷的店面播放著熱門網絡歌曲,當年輕人不分好壞的哼唱網絡流行曲,當社會各界開始利用網絡歌曲謀取利益,這一陌生領域的巨大誘惑讓普通民眾與商家趨之若鶩。然而,中國當時的法律法規對網絡建設方面還不夠健全,不可避免地帶來了不同程度的版權糾紛,以及利用網絡歌曲的相關活動進行詐騙的行為,當“流行”變成“網絡陷阱”時,我們不得不重新開始審視網絡歌曲。
網絡歌曲的特點主要表現為:一是草根平民性。網絡歌曲不僅在唱作者的角度分析,對老百姓來說門檻低、創作機會平等;在創作內容、價值取向上亦是如此。“草根性”帶給網絡歌曲更廣泛的受眾群,“草根性”也讓網絡歌曲成為無拘無束反映平民想法和情緒的出口,并非所有平民文化都是值得推崇的,當某些粗制濫造的網絡歌曲以低俗、諂媚的詞匯博出彩時,當網絡歌曲過度發泄消極情緒和錯誤觀念時,缺少“把關者”的網絡歌曲成為造成社會矛盾的缺口。
二是創作成本低。網絡歌曲是依靠互聯網為媒介的傳播方式,利用相關軟件或平臺制作音樂,內容自定,快速上傳,具有圖文并茂、生動直觀、方便交流等優勢,創作的主題內容滲透到現代人生活的方方面面,源于生活也反映生活。相較于傳統唱片音樂:詞曲創作、錄音室錄制、后期修音、包裝審核、出版發行這一長套流程,網絡歌曲的創作難度低、周期短,低成本創作使得部分網絡歌手追求過度便捷的創作,一昧低俗吸睛,帶給網絡歌曲良莠不齊的尷尬局面。
三是機制不健全。網絡歌曲的信息源缺乏可信度和可確認性,網絡背后的普通網民往往可以處于一個“別人在明,我在暗處”的“隱身”狀態充當創作者和傳播者,這樣的操作模式形成了難以忽視的道德風險和法律漏洞。
由于網絡歌曲是平民參與的項目,它具有親切、自然、貼近生活的特點,加之網絡歌曲依托互聯網傳播,受眾面廣,傳播速度快,這讓網絡歌曲集音樂交流、藝術審美與大眾娛樂等多重功能于一身。一方面,網絡歌曲是滿足普通老百姓音樂創作、交流的重要渠道,拉近人與人之間的距離,以樂會友,以歌覓情;另一方面,網絡歌曲讓社會大眾關注到普通百姓的生活方式和社會矛盾問題,引導社會各階層的反思;此外,積極的網絡歌曲具有愉悅身心,豐富娛樂生活的功能,免除苦思苦想的音樂鑒賞,只需要簡簡單單的聆聽音樂,舒緩內心。
此外,網絡歌曲的負面功能同樣不容小覷:一是主觀化的創作模式,極有可能使網絡歌曲成為垃圾情緒的宣泄出口,向社會傳播負能量和毒雞湯等錯誤的價值觀;二是逐步商業化的網絡歌曲,為追求盈利而附庸一些低俗悲觀、畸形扭曲的思想潮流,歌曲內容“魚龍混雜”,追逐利益讓不良炒作形成價值引導,網絡環境變得不和諧。一方面,“過度娛樂”化,隨著網絡市場競爭壓力的加劇,快節奏的生活方式讓現代人普遍存在著壓抑的心理環境,一些人惡意篡改流行歌曲歌詞的“歪歌翻唱”,或者大量融入日常生活的背景音,故意顯示出自己插科打諢、與眾不同的特性。這樣“過度娛樂”性質的唱作所傳遞出的人生觀、價值觀、藝術性都是雜亂無章的。另一方面,低俗炒作性。隨著娛樂產業的蓬勃興起,低俗化和網絡炒作的問題已是層出不窮。不良的網絡歌曲會扭曲真實的社會環境,在潛移默化中荼毒青少年,嘩眾取寵和捆綁營銷等方式觸碰到我們的良知與道德底線,卻吸引自控能力差、缺乏明辨能力的中學生盲目學習網絡歌曲。
網絡歌曲所傳遞的人生觀和價值觀,是網絡歌手內心的真實寫照,廣大網絡歌曲創作者應當以更高的標準認識音樂:堅持以人民為中心,弘揚“中國夢”的精神,一方面,既要不斷提高自身的文化素質和審美情趣,才不至于與日新月異的時代發展脫節;另一方面,要加強網絡歌手的職業道德自律建設,強化社會責任感,才不會被陷入“流行的旋渦”難以自拔。審美價值的構建是要樹立正確的藝術審美,而藝術的高層次往往是在打動人心之后,給予人啟迪和思考,從中發現生活的美好。
首先,我們要樹立積極的人生態度,明白向上、向美、向真的網絡歌曲往往能起到振奮人心的效用,同時明確公眾平臺正確的價值導向:用正能量的美喚起情感的共鳴,從中擁有屬于自我的小確信;其次,網絡平臺和媒體方要堅持社會效益為主,經濟效益為輔的原則,在網絡上提供豐富多彩的音樂教學渠道,強化主辦方的準入標準,采用實名制以及未成年網絡時間限制等方式,盡可能維護網絡安全。最后,快餐化的網絡時代要盡可能避免網絡歌曲的抄襲、模仿、機械化的問題,網絡歌曲的審美價值的構建不能在市場經濟的浪潮中迷失方向,網絡歌手自身有著這樣的職責:分辨出網絡歌曲“通俗”與“低俗”的界限,“感官娛樂”與“內心快樂”的區別,盡可能保證每一首歌曲的創作都是傳遞正確的生活態度。
政府部門對網絡平臺管理,及其版權問題的相關規章制度還要不斷完善,保證每一個網絡原創歌手的基本權益不被侵害,這需要構建安全合理的平臺系統,加強對網絡歌手做身份信息的確認,一方面保證版權歸屬問題,另一方面樹立網絡并非無人區,要文明交流的公眾意識。當前階段,網絡對青少年的消極影響,已經成為了社會日益關注的話題之一,網絡生活與我們的日常生活密不可分,因此網絡歌曲的立法工作勢在必行,懲罰對社會傳播不良風氣的惡俗音樂,嚴厲打擊利用網絡歌曲謀取暴利的組織機構,加強網絡環境的構建,這是深化網絡歌曲審美價值的前提與基礎。
網絡環境的優化,需要參與者(網絡歌手)、消費者(人民群眾)、第三方(平臺機構與政府)多個方面的共同努力。第三方必須強化文化市場的管理職能,嚴格把控傳播的內容,有效的管理網絡歌曲輸出數量和傳播方式,倡導正確的審美價值——“以人為本,從群眾中來到群眾中去”。參與者在網絡歌曲的選材和創作手法上,應多角度體現與社會主義社會相對應的人文精神,宣傳主流的審美價值,將思想教育和娛樂性有機統一起來,讓參與者與消費者之間構建起良好的交流,從而盡可能避免網絡的商業文化對社會帶來的負效用。同時,消費者和參與者要充分發揮主人翁精神,對于違背社會責任和侵犯公眾利益的行為要堅決制止,以此保證網絡歌曲正確的審美價值構建。
進一步推進學校素質教育改革,教學課堂利用多種媒介開展多種類活動,將網絡歌曲的賞析納入日常教學內容中,從而充分發揮審美體驗、教書育人的功能。
教師針對不同的教學課程,有規劃的傳播正能量的網絡歌曲,利用其得天獨厚的親近感這一優勢,既營造了一個洋溢人文關懷的育人氛圍,又為學生提供了正確審美價值的歌曲范本。
當今社會,積極開展以媒介為教學工具的素質教育是社會發展科教興國的重要舉措,教師要轉變傳統“口傳心授”的教育教學觀念,將傳媒教育的內容正確疏導加強,提高學生的基本素質和審美情趣。如何讓學生對網絡內容建立起正確的鑒別能力,這是新時代多媒體教學向素質教育發起的挑戰。在挑戰中迎難而上的關鍵在于:積極倡導正確審美價值的媒體教學,從中培養學生正確的是非觀、價值觀,增強學生在良莠不齊的網絡時代里的識別能力。重視藝術審美的基礎性課程,教育者引導學生盡可能多的參加社會活動,通過實踐活動樹立正確的價值導向。作為新時代的青年學子,要關注時事,了解社會新聞,增長見識。信息時代的人民群眾在網絡歌曲的社會價值中尋求個人價值,才是社會前進的方向,也是構建審美價值的重要途徑。
在網絡時代里,審美價值的構建往往不可能一蹴而就,這是一個反復實踐、總結、反思的重要課題。正是如此,當網絡歌曲趨附于流行時,弘揚正確的審美價值,讓新的一代借助互聯網的東風,揚起信息技術的帆,乘風破浪,創作出膾炙人口的正能量作品。
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