河南林州方言的相對時結(jié)構(gòu)“X動”

陳鵬飛，張雪平

(1.天津師范大學 文學院，天津 300387；2.河南大學 文學院，河南 開封 475001)

“動”是晉語(和少部分中原官話)多數(shù)方言點普遍使用的一個虛詞，它常常附著在動詞或動詞性短語的后邊，構(gòu)成“X動”結(jié)構(gòu)，意義上約略相當于普通話的“……的時候”。

前人關(guān)于“X動”的研究主要集中在“X動”的結(jié)構(gòu)、語義及“動”的語法化方面。前者如馬文忠(1987)、武繼山(1990)、陳茂山(1990)、田希誠(1996)、吳建生(2003)、谷向偉(2007)、邱闖仙(2012)、王芳(2014)。結(jié)構(gòu)上，各方言點內(nèi)部差異主要表現(xiàn)在“VO動”和“V動O”之別、“V動”和“V動了”之別*山西定襄、離石、臨縣、陽曲、祁縣，內(nèi)蒙伊盟、巴盟、包頭采用“VO動”結(jié)構(gòu)，山西平魯、朔州、廣靈、萬榮、大同、陽高、清徐，內(nèi)蒙呼市、烏盟采用“V動O”結(jié)構(gòu)，山西太原、太谷、汾陽、武鄉(xiāng)、屯留、介休、靈石兩種結(jié)構(gòu)都有。另據(jù)吳建生(2003)，山西大多數(shù)方言點是“V動了”結(jié)構(gòu)，應(yīng)縣、萬榮可以省去“了”。參見田希誠(1996)，邢向東(2006)，吳建生(2003)，谷向偉(2007)。；語義上，山西大多數(shù)方言點的“X動”表未然事態(tài)或慣常事態(tài)，但是也有個別方言點可表示已然事態(tài)(吳建生2003、邱闖仙2012)。關(guān)于“動”的語法化問題邢向東(2006：179-182)進行了初步分析，他認為在北方官話和晉語中表時的“動”來自于作可能補語的“動”，“V+動”進一步語法化，“動”還發(fā)展出表假設(shè)語氣和話題標記功能。但關(guān)于“X動”的表時功能尚值得進一步探討。

林州位于河南省北部太行山腳下，其方言屬晉語邯新片獲濟小片(沈明2006)，內(nèi)部有較大差異。北區(qū)多采用“VO動了”結(jié)構(gòu)，語義功能同山西大多數(shù)方言點一致，南區(qū)則主要用“VO動”結(jié)構(gòu)。本文描寫林州方言(南區(qū))表時結(jié)構(gòu)“X動”的句法特征，分析其相對時功能和意義，并比較“X動”與普通話“……的時候”的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)差異。

一、林州方言“X動”結(jié)構(gòu)的句法特征

與大多數(shù)晉方言點相似，林州方言的“動”也主要附著于動詞或動詞性短語的后面，也可以附著于一些形容詞或名詞性成分后，構(gòu)成“X動”結(jié)構(gòu)。如“(你)回動把車子騎上”中的“X”即指“回”，“(你)回動”的意思約略等于“(你)回的時候”。

林州方言中“X動”結(jié)構(gòu)在句法上是黏著的，不可單用，只能位于句子中表述主要事件的謂詞性結(jié)構(gòu)之前作時間狀語(從句)。本節(jié)描寫能進入“X動”結(jié)構(gòu)的主要成分。

1.1 VP+動

(1)走動給我說一聲。

(2)睡動關(guān)上門兒。

(3)他爹死動他還在外頭打工哩。

(4)去食堂吃飯動叫上我，咱一起去。

(5)回家動給我說一聲。

(6)你瞧那一本書動，人家早就瞧過了。

這些例句中“動”附著于VP(動詞或動詞性短語)后構(gòu)成“VP動”結(jié)構(gòu)，這些“VP動”結(jié)構(gòu)在句中都是表示時間的狀語從句，不能離開主句而自足。

與晉語區(qū)的有些方言點不一樣(吳建生2003、谷向偉2007)，當“動”與動賓短語共現(xiàn)時，林州方言只有“VO動”結(jié)構(gòu)，如例(5)(6)，沒有“V動O”結(jié)構(gòu)。如果“動”附著于單音節(jié)動詞之后，林州方言也有“VP動+時兒”的說法，如上面例(1)(2)，可以說成：

(1’)走動時兒給我說一聲。

(2’)睡動時兒關(guān)上門兒。

例中“時兒”與“動”具有一致的意義和功能，屬于語用疊加強化。但雙音節(jié)動詞或“VO動”后面一般不能再加上“時兒”。*林州方言主要用“V動”，很少用“V時兒”，“V動”后再加“時兒”可能是受到官話的影響。

動補結(jié)構(gòu)后面一般不能帶“動”，如例(7)中的趨向補語、例(8)中的能性述補結(jié)構(gòu)、例(9)-(11)中情狀補語、動量補語和時量補語的后面，都不能加上“動”。

(7)*你跑過來動，他已經(jīng)走了。

(8)*吃飽咾動再說能吃飽的時候再說。

(9)*吃哩飽動就睡。

(10)*學一回動就知道了。

(11)*你吃了倆鐘頭兒動，我在睡覺哩。

從上述例子可以看出，林州方言中能與“動”組合的VP一般表示無界的動作行為，如例(1)-(6)，表示有自然終止點的有界動作的VP一般不能進入該結(jié)構(gòu)，如例(7)-(11)。

1.2 AP+動

有些性狀具有[+可變]意義的形容詞A，特別是表示年齡、身體、心理、關(guān)系及自然狀態(tài)變化的形容詞，也可以進入“X動”中“動”前位置，形成“AP動”結(jié)構(gòu)(邱闖仙2012、王芳2014)，也用作時間狀語從句。如：

(12)小動不學習，大了找不著工作小時候不學習，長大了找不到工作。

(13)身體好動，一頓飯能吃仨饃。

(14)心里頭難受動就來找我耍吧！

(15)(他倆人)關(guān)系好動，跟穿一條褲子樣兒哩關(guān)系好時，跟穿一條褲子似的。

(16)柿子生動不能吃，熟了就能吃了。

(17)年兒個柿子紅動，你來過俺家去年柿子紅時，你來過我家。

例(12)中“小動”與后分句中表示性狀變化實現(xiàn)的“大了”對舉，表示年齡狀態(tài)變化實現(xiàn)前的一個特定階段；例(16)中“生動”與“熟了”對舉，表自然變化狀態(tài)實現(xiàn)前的一個階段；例(13)中“好動”表示身體狀態(tài)良好階段，(14)中“難受動”表示心理狀態(tài)不佳階段；例(15)中“好動”表示人際關(guān)系狀態(tài)良好階段；例(17)中“紅動”則表示自然事物變化狀態(tài)實現(xiàn)的階段。

“AP動”結(jié)構(gòu)雖然表示某種特定狀態(tài)階段，但從語境可知，能進入該結(jié)構(gòu)的形容詞A所述狀態(tài)卻不是恒定的，一定具有隨時間發(fā)展而可發(fā)生變化的語義特征，這種變化特征在句中常通過語義對立的對舉項表示出來，如例(12)、例(16)，或者通過常識可以推知，如其他幾例。王芳(2014)把這種語義特征概括為[+推移]。那些單純表示性質(zhì)意義的形容詞，因其具有恒定性非可變性特征而不能進入該結(jié)構(gòu)。比如：

(18)*這裙子紅動好看。

例(18)“紅”若不隨時間發(fā)生性質(zhì)變化，則該句不成立。但若指這條裙子過去是紅的，現(xiàn)在褪色了，性狀發(fā)生了變化，則該句成立。

能進入“X動”中的形容詞一般是意義上相對的正反形容詞，在句子中對舉使用時一般居前者具有[+可變]特征，后者是前者變化的結(jié)果，后者不能同時進入“X動”結(jié)構(gòu)，這一點與“VP動”很相似，“動”前的形容詞也是無界的。

1.3 NP+動

除了動詞和形容詞，一些名詞或名詞性短語也可以進入“X動”結(jié)構(gòu)中形成“NP動”表示時間。NP可以是特定的歷史事件(如“文革”、“三年自然災(zāi)害”)、年齡和表示年、月、日、星期等時點意義的名詞性成分等。如：

(19)“文革”動，他沒有受到牽連。

(20)她18歲動就出嫁了。

(21)2001年動，他去北京上學了。

(22)你星期日動來找我一趟吧。

(23)兩點動他才睡著。

例(20)-(23)中的“18歲、2001年、星期日、兩點”均表示一個時點(Point Time)，這樣的“X動”結(jié)構(gòu)從語義上可以稱為“P動”。表示“時段”*這里指語法學意義上的時點時段，即時點回答“什么時候？”的問題，時段回答“多長時間？”的問題(陸儉明1991，周小兵1995)。實際上，作為現(xiàn)實意義的時間，時點名詞仍然蘊含時段意義，有的甚至是較長的一個時段，如“小時候”。意義的名詞不能進入該結(jié)構(gòu)。如：

(24)*倆鐘頭動他就睡了。

例(19)中“文革”之類的名詞性成分(再如“三年自然災(zāi)害”)，語義上代表一個特定的歷史事件；“VP動”中的“VP”是一個活動性事件，“AP動”中的A是一種可變的狀態(tài)性事件。為了便于區(qū)別，我們把這類事件性(Event)的“X動”結(jié)構(gòu)稱為“E動”。

林州方言中存在“P動”和“E動”，但晉語中雖然多數(shù)方言點都有“E動”，卻只有少數(shù)方言點有“P動”結(jié)構(gòu)。

二、 林州方言“X動”結(jié)構(gòu)的語義和功能

林州方言的“X動”為表示時點意義的表時結(jié)構(gòu)，具有相對時表達功能和同時意義，不能表達絕對時意義，也不具有絕對時表達功能。晉語其他方言點的“X動”結(jié)構(gòu)也是這樣。

2.1 “X動”結(jié)構(gòu)的時點義

“X動”結(jié)構(gòu)在晉語大多數(shù)方言點表現(xiàn)為“E動”結(jié)構(gòu)，所以前人多將“動”定性為事態(tài)助詞或表時助詞，認為“X動(主要是VP動)”表將來、過去、現(xiàn)在的時間，表未然、已然、慣常事態(tài)(吳建生2003、谷向偉2007、邱闖仙2012、王芳2014)。由于“X動”結(jié)構(gòu)中的“動”與其本義“搖動、振動”相去甚遠，并且具有黏著定位的特點，我們也認為它是個表時助詞，但卻不能認同前人對“X動”的時意義的認識。前賢分析多以說話時間為參照點對“X動”的發(fā)生時間進行觀察，而且把“X動”所在語境中其他成分所表達的時意義當成了“X動”本身的時意義*邱闖仙2012認為“動”所在的小句可以表示過去、現(xiàn)在和將來的時間，表述已然、慣常和未然事態(tài)。王芳(2014)認為安陽方言中的“動兒”在復(fù)句中居前位，與其它成分組合，可表示現(xiàn)在、過去、將來的時間，表述已然、未然、慣常性事態(tài)。。這樣的認識尚顯片面。

從詞匯意義上來看，“X動”約略等于“X的時候”，在林州方言中其基本意義是用來表達一個特定事件發(fā)生的時點(盡管這個時點本身可能有一個延續(xù)的時段)，并不能表將來、現(xiàn)在、過去的時間，或未然、已然和慣常的事態(tài)。

2.1.1 “P動”結(jié)構(gòu)的時點義

從上文例句中可知，“P動”結(jié)構(gòu)表示一個特定事件發(fā)生的時點，其本身的意義與將來、現(xiàn)在、過去這些絕對時意義無關(guān)，也與它所限定的事件的絕對時意義無關(guān)。如上文例(20)中“18歲動”表達的是句中“她出嫁”這個已然的過去事件發(fā)生的時點是“18歲”，例(22)“星期日動”表示“你來找我”這個未然性的將來事件發(fā)生的時點是“星期日”。雖然從語境中可得知這些事件是過去的已然事態(tài)，或者是將來的未然事態(tài)，但這樣的時間意義并不是“P動”表示出來的，而是語境或句子中其他成分表達出來的。如例(20)是通過具有事件實現(xiàn)意義的語氣詞“了”表達的，例(21)同(20)，例(22)是個祈使句，自然可表示將來-未然意義，例(23)中有時間副詞“才”表示過去-已然義。

2.1.2 “E動”結(jié)構(gòu)的時點義

“E動”結(jié)構(gòu)中E也是一個事件，這個事件可以是未然、已然或慣常事件，具有將來、過去等絕對時意義，但“E動”本身并不具有這些時間意義，它跟“P動”一樣，只表示主句事件發(fā)生的時點。例如：

(25)你明兒個來動給我打個電話。

(E為未然事件)

(26)他夜兒個走動忘了拿衣裳了。

(E為已然事件)

(27)“文革”動，他沒有受到牽連。

(E為已然事件)

(28)月亮圍著地球轉(zhuǎn)動，地球也圍著太陽轉(zhuǎn)哩。(E為慣常事件)

例(25)“你來動”中的“你來”為未然事件，但其所含有的將來意義是由從句中的時間名詞“明兒”(明天)表示出來的，“明兒”在“E動”結(jié)構(gòu)之外，從主句是個表指令義的祈使句也可以推知。例(26)“他走動”中的“他走”為已然事件，其過去義是由從句中的時間名詞“夜兒”(昨天)表示出來的，同時從主句中助詞“了”所表示的實現(xiàn)事態(tài)也可以推知。例(27)“文革動”中“文革”的過去時意義由歷史知識可知，從主句中的已然否定結(jié)構(gòu)“沒有VP”也可以推知。例(28)“月亮圍著地球轉(zhuǎn)”為慣常事件，從常識可知其含有泛時意義。

因此，從絕對時角度來觀察，林州方言中常用的“E動”結(jié)構(gòu)中包含的事件E可以是未然、已然和慣常事件，具有未來、過去和泛時意義，但這些意義并非“E動”結(jié)構(gòu)本身表示出來的，而是由其所在從句中的時間名詞表示的，由主句的時間特征推知的，或者根據(jù)常識可知的。在這些例句中，“E動”結(jié)構(gòu)仍然只是表示主句所述事件發(fā)生的時點，即“E的時候”。從例(29)可以更明顯地看到這一點：

(29)(正)吃飯動休說話。

此例中“E動”所包含的事件也是泛時意義的慣常事件，“正吃飯動”表示主句事件“說話”發(fā)生的時點。時間副詞“正”并不表示現(xiàn)在時間，而是表示事件“吃飯”與事件“說話”“同時”。這可以從兩個方面來說明：其一，以說話時間為參照點，表“現(xiàn)在”意義時不需要另一事件作參照點；其二，“正”不一定與說話時間重疊，因為加上不同的時間名詞，它也可以用于過去、將來事件中，如：

(30)明兒個正吃飯動你休說話。

(E動：包含未然事件)

(31)夜兒個正吃飯動他沒說話。

(E動：包含已然事件)

按照吳建生(2003)的描寫，山西境內(nèi)晉語“X動”(主要是“VP動了”結(jié)構(gòu))主要指將來的時間，山西南部萬榮(中原官話)可以指過去的時間。太原偶見“V+動+了”表示現(xiàn)在的時間，如太原“正吃飯動嘮不要說話”。我們認為，太原話這種“VP動”結(jié)構(gòu)仍然表述一種慣常事件，表泛時，與上例(29)一樣，其“現(xiàn)在”意義是事件發(fā)生時間與說話時間偶合的結(jié)果。

2.2 “X動”結(jié)構(gòu)的相對時功能和意義

2.2.1 “X動”結(jié)構(gòu)的功能是表相對時

根據(jù)Comrie(1985/2005：56)，世界上語言的時制系統(tǒng)有的以絕對時制為主，有的以相對時制為主。絕對時制是以現(xiàn)在時刻為參照點，相對時制是以語境中已知的時刻為參照點，未必是現(xiàn)在時刻。馬慶株(2000：15)認為：“漢語的時間參照點是相對的，……印歐語言的時間范疇普遍分現(xiàn)在時、過去時、將來時，而漢語可以分為先時、后時和同時”。方霽(2001)從民族認知心理角度論述了相似的觀點，認為漢語的主導(dǎo)時制系統(tǒng)是依賴事件時間E和參照事件時間R在時軸上的位置關(guān)系建立起來的相對時制系統(tǒng)，由先時、同時和后時構(gòu)成。

“X動”結(jié)構(gòu)本身并不具有表示絕對時的功能和意義，因為它只是表示特定事件發(fā)生的時點。從時制系統(tǒng)觀來看，“X動”結(jié)構(gòu)是用來表示相對時功能的時點結(jié)構(gòu)，為句中另一個前景事件提供時間參照點(Reference Time)，可以說“X動”結(jié)構(gòu)具有表示相對時的功能。

2.2.2“X動”結(jié)構(gòu)的同時義

從相對時角度觀察一個事件(E)，該事件(E)相對于參照事件(R)，可分三種情況：

(1)E先于R發(fā)生，是為先時；

(2)E后于R發(fā)生，是為后時；

(3)E與R同時發(fā)生，是為同時。

觀察“X動”結(jié)構(gòu)的相對時意義就在于探究“X動”與事件E的時間對應(yīng)關(guān)系。

“X動”句的完整結(jié)構(gòu)是“X動+事件(Event)”。“X動”結(jié)構(gòu)是一個表時點的黏著短語，其作用是為句中的前景事件確立一個時間參照點(Reference Time)，即相對時點，這個參照時點“X動”(包括“E動”和“P動”，為了明晰，這里需要進一步把“X動”記為“E1動”)是前景事件E2動作發(fā)生、持續(xù)的時間，或動作結(jié)果、狀態(tài)存續(xù)的時間，“X動”與E2的時間正好重合。如：

(32)(夜兒個)吃飯動接了一個電話。

(33)我在睡覺動，他在學習哩。

(34)你瞧這本書動，我已經(jīng)瞧過兩遍了。

(35)你生病動，我已經(jīng)好了。

(36)“文革”動，他挨過批。

(37)18歲動，我去過北京。

(38)(明年)春天動，迎春花就開了。

例(32)-(36)是“E1動，E2”結(jié)構(gòu)，(37)(38)是“P動，E2”結(jié)構(gòu)。例(32)、例(36)“接電話”、“挨批”的動作發(fā)生時間在“吃飯”、“文革”時間內(nèi)；(33)“他學習”這一動作持續(xù)時間與“我睡覺”的時間重合；(34)“瞧過(書)”這一動作結(jié)果持續(xù)到“你瞧這本書”的時刻；(35)“(身體)好了”這一狀態(tài)存續(xù)時間覆蓋“你生病”的時間；(37)、(38)“我去北京”、“迎春花開”的時間是“我18歲”、“明年春天”的時候。上述E1/P與E2在時間上或重合，或包含，雖然未必完全同步，但是一定有交叉，所以兩個事件在時軸上是廣義的“同時”關(guān)系(黃敏1999)。因此，我們說林州方言中的“X動”結(jié)構(gòu)是表示同時意義的相對時結(jié)構(gòu)。

三、“X動”與普通話“……的時候”

林州方言的“X動”在意義上約略等于普通話的“……的時候”，即都表相對時的同時義。但是，“動”和“的時候”在句法結(jié)構(gòu)、語法化程度和性質(zhì)上還有本質(zhì)的區(qū)別。

句法上，林州方言的“動”和普通話“的時候”都可以位于VP、AP、NP之后，普通話“……的時候”可以跟“等、當、在”等詞語搭配使用，但林州方言的“X動”結(jié)構(gòu)一般不允許前加類似成分。下列例句不成立。

(33’)? 當我在睡覺動，他在學習哩。

(34’)? 等你瞧這本書動，我已經(jīng)瞧過兩遍了。

(35’)? 在你生病動，我已經(jīng)好了。

普通話“的時候”與林州方言的“動”都已經(jīng)虛化，但是二者虛化程度不同。

作為表時短語或從句標記，普通話后置的“的時候”具有連接功能，劉丹青(2008:53)認為“漢語的‘時’、‘的時候’，日語的toki，英語的when、while等都是來自時間名詞或代詞的虛化或半虛化連詞”。“時候”的詞匯意義還一定程度上保留著，這也使“X的時候”結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出一定程度的分析性特征，甚至可被看作名詞性結(jié)構(gòu)。

而林州方言的表時助詞“動”已經(jīng)完全虛化。邢向東(2006：179-182)認為北方官話和晉語中表時的“動”來自于作可能補語的“動”。如今，林州方言表時短語或小句“X動”中的“動”不僅與其動詞意義無關(guān)，甚至其近源的“可能”義也完全消失了。伴隨著詞匯意義的消失，其組合功能則擴大了。林州方言的“動”不僅能夠跟VP組合，還可以粘著于AP，甚或NP后面。并且，相比于山西“V動O”結(jié)構(gòu)中“動”粘著于動詞，林州方言“VO動”結(jié)構(gòu)中“動”只能粘著于短語或小句之后，其語法化程度更高。

分析性與粘著性，這是普通話“的時候”與林州方言“動”的最本質(zhì)的區(qū)別。“X動”是林州方言表同時義的句法結(jié)構(gòu)，“動”是作用于短語或小句層面的一個相對時語法標記，這是漢語方言中表示時范疇的一種語法手段。語法學界對漢語中是否存在時范疇一直有爭議，是因為僅從普通話來看，沒有典型的表時語法手段，多采用詞匯手段或兼用體標記。而林州方言中已經(jīng)完全語法化的相對時標記“動”的存在，能在一定程度上說明至少在漢語方言中是存在時范疇的。我們期待本文的研究能夠加深對漢語(方言)表時手段特點的認識。

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