中小學(xué)音樂(lè)教育的改革和發(fā)展方向

范 森

（安徽省太和二中，安徽 阜陽(yáng) 236000）

一、當(dāng)今中外中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀和比較

大學(xué)三年級(jí)時(shí)，我隨學(xué)校的“大學(xué)生三下鄉(xiāng)”活動(dòng)演出團(tuán)一起深入基層去演出，隨后在當(dāng)?shù)匦W(xué)里參加了為期一個(gè)月的“援鄉(xiāng)支教”活動(dòng)，在那里我了解到，鎮(zhèn)上的中心小學(xué)竟然沒(méi)有一個(gè)音樂(lè)教師。當(dāng)我抱著電子琴去給小學(xué)生上課的時(shí)候，可愛(ài)的孩子們興奮地喊著：“老師抱著“鋼琴”來(lái)教我們唱歌嘍！”我聽(tīng)了頓時(shí)感到一陣心酸。由此可見(jiàn)我國(guó)農(nóng)村音樂(lè)教育資源的貧瘠和學(xué)生對(duì)音樂(lè)的強(qiáng)烈渴求。產(chǎn)生這種現(xiàn)狀的主要原因有辦學(xué)方向偏斜、音樂(lè)課時(shí)不足、經(jīng)費(fèi)本身就羞澀、音樂(lè)設(shè)施差、教師素質(zhì)不高等。因此音樂(lè)教學(xué)舉步維艱，培養(yǎng)方向步入誤區(qū)，中小學(xué)生的整體素質(zhì)無(wú)法提高。

二、我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育改革的必要性

我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)幾乎都是“唱歌課”，這種教育方式最終培養(yǎng)的只是學(xué)生們鸚鵡學(xué)舌式的音樂(lè)模仿能力和最基本的音樂(lè)歌唱能力，而這恰恰忽略了音樂(lè)教育本質(zhì)的“多元化”發(fā)展趨勢(shì)和學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)、理解、鑒賞和審美能力等方面的培養(yǎng)。音樂(lè)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基本途徑之一，因此作為中小學(xué)生更應(yīng)注重學(xué)會(huì)用音樂(lè)的認(rèn)知方式了解自己、了解世界和改造世界的基本能力。近年來(lái)，音樂(lè)教育開(kāi)始出現(xiàn)了生機(jī)，教學(xué)改革日趨活躍。如開(kāi)展童聲訓(xùn)練的研究；出現(xiàn)游戲教學(xué)；增加器樂(lè)教學(xué)等。

我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)在持續(xù)發(fā)展，并且引入了國(guó)外的即興創(chuàng)作教學(xué)內(nèi)容。音樂(lè)教師的教育理念也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，我國(guó)的音樂(lè)教育上升了更高的臺(tái)階。如果分析當(dāng)前的教育理論，可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)的音樂(lè)課堂教學(xué)還是偏重理論知識(shí)的講解和傳授，缺乏唱歌和樂(lè)器、欣賞方面的內(nèi)容。一些音樂(lè)教師受到了專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的影響，過(guò)度重視樂(lè)理和音樂(lè)復(fù)雜理論、發(fā)聲訓(xùn)練的內(nèi)容。這些教師可能對(duì)一些作品存在錯(cuò)誤理解，影響到了學(xué)生的音樂(lè)審美。學(xué)生在課堂中處于被動(dòng)狀態(tài)，他們無(wú)法在音樂(lè)學(xué)習(xí)中獲得真正的東西，難以體會(huì)到音樂(lè)給人帶來(lái)的感動(dòng)和快樂(lè)。這種現(xiàn)象并不正常，教師需要加強(qiáng)對(duì)有效音樂(lè)教學(xué)方法的研究，促進(jìn)音樂(lè)教育的快速改革和更新。

三、關(guān)注我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)學(xué)科教材內(nèi)容的改革

最新的普通中學(xué)音樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《音樂(lè)鑒賞》（人民音樂(lè)出版社），無(wú)論是內(nèi)容還是形式都做出的較大的改進(jìn)，體現(xiàn)了以審美教育為核心的課程理念并突出教材作為師生共同感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造、評(píng)價(jià)音樂(lè)美的載體作用，以發(fā)展為中心，面向全體學(xué)生，緊密?chē)@中學(xué)生的音樂(lè)需求，遵循其生理特點(diǎn)及心理認(rèn)知規(guī)律，貼近其生活及實(shí)際文化水平，同時(shí)為有音樂(lè)特長(zhǎng)的學(xué)生提供了個(gè)性發(fā)展的空間，以滿(mǎn)足不同層面學(xué)生發(fā)展的需要，而且非常重視音樂(lè)實(shí)踐及創(chuàng)造性活動(dòng)以得于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，處理好培養(yǎng)審美能力與培養(yǎng)學(xué)習(xí)知識(shí)技能之間的關(guān)系，正確處理傳統(tǒng)音樂(lè)文化與現(xiàn)代音樂(lè)文化、中國(guó)音樂(lè)文化與外國(guó)音樂(lè)文化之間的關(guān)系，以開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高其文化素養(yǎng)，進(jìn)而樹(shù)立了多元化的文化價(jià)值觀。

首先、體現(xiàn)了以學(xué)生為本。充分重視中學(xué)生的音樂(lè)興趣及能力水平，密切聯(lián)系生活突出課程改革的三維目標(biāo)——情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能；其次、以音樂(lè)文化為主線。其文化內(nèi)涵由中國(guó)民間音樂(lè)、中國(guó)創(chuàng)作音樂(lè)、亞非拉美歐音樂(lè)和西方專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作音樂(lè)四個(gè)板塊構(gòu)成，充分體現(xiàn)了多元文化的價(jià)值觀；再次、以小見(jiàn)大，以點(diǎn)帶面。從學(xué)生實(shí)際需要出發(fā)，選取最具代表性的音樂(lè)家、音樂(lè)事件、展示音樂(lè)歷史的發(fā)展脈絡(luò)；選取最典型的音樂(lè)體裁及形式，如民歌突出其色彩區(qū)；民間音樂(lè)突出絲竹樂(lè)；戲曲突出京劇……在作品的選擇上體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，既有原汁原味的民歌，又有經(jīng)過(guò)改編、加工的民歌；既有傳統(tǒng)京劇唱段，也有與交響樂(lè)緊密結(jié)合的現(xiàn)代京劇。

只要不斷地深化藝術(shù)教育改革，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都能把音樂(lè)藝術(shù)教育放在重要位置，全社會(huì)都關(guān)心、支持音樂(lè)藝術(shù)教育，我國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)就一定會(huì)有大的發(fā)展，我國(guó)國(guó)民的音樂(lè)藝術(shù)素質(zhì)必將會(huì)有明顯提高。