鄧 蕾
(江西省安福縣文藝工作團,江西 安福 343200)
作為茶文化大國,人們在飲茶的過程中逐漸將我國的傳統文化融入其中,演變成了獨特的茶文化理念。采茶戲借助舞蹈和音樂以載歌載舞的形式來表達采茶戲的內容,采茶戲多為口頭傳唱,將當地的歌舞和民間故事有機的結合起來,表現當地的民俗風情。采茶戲的主要表演方向主要分為喜劇和鬧劇。采茶戲最初起源于勞動人民對日常生活的描述,久而久之逐漸演變成了人們的精神追求。
采茶戲在發展中融入了多種文化理念,具有地域性特點。因采茶戲的發展廣泛,所融入的戲曲種類繁多,在聽覺上動聽、委婉,深受廣大群眾的喜愛。被人們廣泛使用的民間劇種,采茶戲的內容大多來源于人們的生產生活,由最初的采茶歌、采茶舞等,逐漸發展成為具有系統性的采茶戲。采茶戲也因品茶人的性格、喜好而定。比如《春江花月夜》曲風清越、悠揚,適合配以清幽的烏龍茶,更顯其品茶意境。傳統文化與茶文化的融合,能夠促進傳統文化的不斷發展和進步,在品茶中進行音樂欣賞,差的幽香與音樂相結合,使人么能夠更加深刻的體會到音樂創作者的情感,加深其對音樂的感知和認識,而如若引起共鳴,人們就能夠在品茶之余,能夠體會到傳統音樂的悠揚之音。采茶戲不僅是藝術理念的體現,還是傳統藝術文化的展現,因此,在采茶戲的發展中,要不斷融入完整的音樂文化理念,提高對采茶戲的全面認知程度,融入更多更優質的音樂文化元素,提升采茶戲的品質。
由于采茶戲的地方特色過于明顯,因地域文化的不同,造成了采茶戲的的文化迥異,這種采茶戲雖然很受當地人的喜愛,但對于其地方色彩過于濃厚,很難能夠理解其中的音樂文化,也限制了采茶戲的傳播。由于采茶戲多采用當地的民謠、典故等,地域特色過于濃重,在傳唱過程中也會使用當地方言,外地人很難理解,增大了傳唱的難度,極大程度上限制了采茶戲的傳播。
隨著社會的不斷進步,當代人們對音樂藝術有著很高的要求,藝術性不高的采茶戲已經不能滿足人們的需求。隨著人們日益劇增的精神文化需求,如何提高采茶戲的品質和藝術性,是當前亟待解決的問題。而為了能夠更好、更全面地提高采茶戲的音樂品質,應當充分利用現代的音樂技術,汲取多種音樂流派的特長,強化采茶戲的表達方式以及其與茶文化的結合,提高采茶戲的音樂藝術性。
采茶戲源于傳統文化,但在長期的發展之中,不能很好的融入現代音樂特質,是以采茶戲得不到更好的優化,阻礙了采茶戲的發展。這就造成了品茶文化中采茶戲的應用空間狹小,其他音樂形式應用極少,而音樂的形式是多種多樣的,形式多變的音樂形式的應用,才能夠更好地促進品茶文化的發展,使人們在品茶中品味茶文化的內涵。
采茶戲音樂形式的不全面,限制了茶文化內涵的表現,無法全面而具體的表達品茶文化的內涵韻味。我國茶文化的精髓并不是一種藝術形式就能夠表達完全的,因其茶文化內涵博大精深,采茶戲雖然能夠一定程度的傳播茶文化,但是還遠遠達不到品茶文化的精髓。
作為世界上最悠久、最成熟的茶文化大國,茶已經是國人必不可少的生活調劑品,隨著茶文化衍生出來的采茶戲更是深得各地域人們的喜愛。在整個茶文化中,采茶戲無疑是其中的精華所在,而隨著時代的進步,社會的發展,在多種音樂元素的沖擊下,采茶戲也面臨著巨大的發展壓力。采茶戲作為民間傳統藝術,都是通過口口相傳的,而隨著民間老藝人的日益減少,青年人大多喜愛現代流行音樂,對其并不是很感興趣,采茶戲也面臨著失傳的風險。因此,如何能夠使采茶戲能夠更好地傳承下來,需要通過現代的音樂藝術對其進行創新和發展。