審美素養(yǎng)在鋼琴表演中的重要性

汪 波

（宜賓學(xué)院音樂(lè)與表演藝術(shù)學(xué)院，四川 宜賓 644000）

一、鋼琴表演中的審美素養(yǎng)

（一）何為審美素養(yǎng)

審美，是指人出于特有的精神需要，它具有美的屬性，是對(duì)事物進(jìn)行體驗(yàn)、感知、玩味的一種心理活動(dòng)。審美素養(yǎng)作為人綜合素養(yǎng)的重要組成部分已成為人們的共識(shí)。它顯現(xiàn)在人對(duì)事物的先天認(rèn)知基礎(chǔ)上，通過(guò)后天的學(xué)習(xí)、開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)，進(jìn)而修得對(duì)美的形象的體驗(yàn)、想象、感悟、創(chuàng)新，最終形成一種相對(duì)穩(wěn)定的，又可以變化的身心勢(shì)能狀態(tài)。審美素養(yǎng)主要包含審美知識(shí)以及鑒別美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，人們具有審美能力的強(qiáng)和弱，都取決于個(gè)人審美素養(yǎng)的高低，當(dāng)然審美素養(yǎng)是可以通過(guò)后天的培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此想要提升個(gè)人的審美素養(yǎng)，后天的培養(yǎng)是必不可少的。

（二）鋼琴表演中的審美素養(yǎng)

鋼琴表演中的審美素養(yǎng)可以較為直觀的呈現(xiàn)演奏者演繹作品的效果，并且是能夠準(zhǔn)確反映出演奏者對(duì)作品自我情感的把握。審美素養(yǎng)的提升，可以進(jìn)一步選擇相應(yīng)審美層次的欣賞者。鋼琴表演屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它表現(xiàn)的根本手段就是聲音，在演奏的過(guò)程中體現(xiàn)出演奏者的風(fēng)格特征，還可以體現(xiàn)出演奏者的創(chuàng)造力。鋼琴表演的過(guò)程包括了極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩鄬哟蔚男问矫婪▌t，通過(guò)樂(lè)音的高低、明暗、唱段等要素，描繪出樂(lè)曲的組織形式，再通過(guò)樂(lè)音對(duì)稱(chēng)、呼應(yīng)、重復(fù)、錯(cuò)落等要素，表現(xiàn)出音樂(lè)的美學(xué)思想。鋼琴表演具有豐富的情感美學(xué)特質(zhì)，在審美上要求保持流暢的連續(xù)性，要求審美在趨同中展示變化，還要求審美素養(yǎng)與藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)保持高度融合。

（三）鋼琴表演中的美學(xué)原則

鋼琴表演的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程屬于聽(tīng)覺(jué)心理高度融合的審美活動(dòng)，它具有一定規(guī)律的美學(xué)原則。要求演奏者具有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并將自身的生活經(jīng)驗(yàn)與個(gè)性體現(xiàn)在鋼琴表演中，要運(yùn)用符合作曲家實(shí)際情感與演奏者創(chuàng)新情感相結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)新達(dá)到雙重結(jié)合的結(jié)果，要具有真實(shí)性和演奏的創(chuàng)新性，以上的闡述的就是實(shí)創(chuàng)原則。另外鋼琴表演的過(guò)程中是要遵循情技美學(xué)原則，這一美學(xué)原則主要體現(xiàn)演奏者的技藝與素養(yǎng)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，情技原則是檢驗(yàn)演奏者對(duì)作品思想、情感、意義、音色變化等綜合性的處理所具備的能力。在藝術(shù)實(shí)踐中，通過(guò)掌握嫻熟的技巧之后，還要不斷加深自身的體驗(yàn)，在演奏的過(guò)程中融入自身的創(chuàng)造力，更全面的展示音樂(lè)形象，同時(shí)還需要審美主體能夠很好的控制演奏過(guò)程中的力度、速度、節(jié)奏、氣息、指法等要素，以此來(lái)演繹作品中蘊(yùn)含的情感，更好的抒發(fā)作品中的美學(xué)意趣。具備扎實(shí)的審美素養(yǎng)，可以更好的實(shí)現(xiàn)鋼琴表演的審美理想，將自身的情感與技術(shù)高度融合，演奏出扣人心弦、引人沉醉的動(dòng)聽(tīng)旋律。

二、審美素養(yǎng)在鋼琴表演中的重要性

（一）為音樂(lè)作品提供基礎(chǔ)認(rèn)知

審美離不開(kāi)審美對(duì)象，審美素養(yǎng)同樣離不開(kāi)客觀事物，當(dāng)客觀存在的對(duì)象不復(fù)存在，那么審美素養(yǎng)也無(wú)從談起，對(duì)于鋼琴表演而言，審美素養(yǎng)是演奏者認(rèn)知音樂(lè)作品的基礎(chǔ)。深厚的審美素養(yǎng)可以讓演奏者更快的把握音樂(lè)作品的風(fēng)格和旋律，同時(shí)更為準(zhǔn)確的把握音樂(lè)作品的主題與格調(diào)，當(dāng)然深厚的審美素養(yǎng)與平日演奏者的知識(shí)儲(chǔ)備是分不開(kāi)的，當(dāng)審美素養(yǎng)達(dá)到一定高度時(shí)，便形成了演奏者對(duì)藝術(shù)的自律性，進(jìn)而幫助演奏者更加自如的完成音樂(lè)作品。

（二）提升鋼琴演奏者的音樂(lè)表現(xiàn)力

審美素養(yǎng)為鋼琴表演技巧進(jìn)行指導(dǎo)，鋼琴表演技巧對(duì)審美素養(yǎng)進(jìn)行提升，二者之間是相互融合、相輔相成的關(guān)系。在對(duì)音樂(lè)作品認(rèn)知的基礎(chǔ)上，想要更好的體現(xiàn)作曲家的要求，以及風(fēng)格、思想，就必須依托于多維度的審美素養(yǎng)，當(dāng)審美素養(yǎng)與鋼琴表演技巧相結(jié)合時(shí)，音樂(lè)就更具有表現(xiàn)力，更具感染力、生命力，演奏者只有具備較為深厚的審美素養(yǎng)鋼琴表演的技巧才能得到進(jìn)一步提升，才能讓音樂(lè)表現(xiàn)力愈加成熟完美。

（三）是鋼琴演奏者情感與技巧相互融合的前提

為什么說(shuō)審美素養(yǎng)是鋼琴演奏者情感與技巧相互融合的前提，主要涉及兩方面的原因。首先，審美素養(yǎng)在藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中是能夠抓住表演者的“情”這個(gè)主題，并且樹(shù)立以抒情為主、敘事為輔，以情為上、技為下的正確審美素養(yǎng)，這樣就可以很好的表現(xiàn)出情感的積淀感，進(jìn)而引起欣賞者的共鳴，同時(shí)它還決定了鋼琴表演過(guò)程中情感與技巧的多層次變化表現(xiàn)。其次，審美要素對(duì)鋼琴表演中的情技合一具有控制力與再創(chuàng)力，較為深厚的審美素養(yǎng)是可以控制演奏者情感泛濫和技術(shù)炫目等現(xiàn)象，同時(shí)將演奏技巧控制在合適的程度，避免炫技輕情的情況出現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

審美素養(yǎng)在鋼琴表演中有著不可忽視的重要性，只有具備了深厚的審美素養(yǎng)，才能讓鋼琴表演者更深入的認(rèn)知作品。審美素養(yǎng)所需的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是需要長(zhǎng)期積累的，是鋼琴表演藝術(shù)家必備的基本素養(yǎng)之一，在藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中融入個(gè)人性格，最終形成表演藝術(shù)家的思維定勢(shì)。審美素養(yǎng)讓演奏者更快、更準(zhǔn)確的對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行分析與演繹，在表演過(guò)程中將技藝轉(zhuǎn)化為情感表現(xiàn)。