語文教師講課該有的氣度

馬紅

【摘要】一堂課程只有短短的45分鐘，但是，有經驗的老師知道在這短短的45分鐘里，教師在備課時需要研究如下問題：素材資料的收集整理，教學重點的打磨醞釀，教學環節的去粗取精，教師語言的細節修飾。所以在45分鐘的課程里我們聽到的不僅是學科知識的外在呈現，而是教師的教育價值導向，學科本位素養，教學設計的縝密邏輯，甚至是教師睿智而平和的愛心。小課堂里的大人生，小問題里的大包容，是我們在教學實踐中不斷總結的經驗。現在以《勸學》為例談談語文教學該有的氣度，大家共勉。

【關鍵詞】語文老師 講課 該有的氣度

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）51-0073-02

1.語文課堂教學廣度要拓展延伸

在教《勸學》時一定要讓學生理解韓愈所處的整個社會風氣，為了讓學生了解當時的社會風氣，大家就要把源頭找到“九品中正制”的制度源起，這時教師就要考慮簡單給學生拋出這樣一個概念是否合適，什么是九品中正制？如果你只講定義學生可能會很疑惑，或者一知半解，那么我們就要給學生除定義外更加鮮活的東西，讓學生有具體形象的把握。教師在備課時要下的功夫是了解九品中正制的整個發展脈絡，同時找出能直接反映出九品中正制弊端的詩詞或材料。雖然課堂上不必全面講解，但老師自己的心理一定要有數，所謂“功夫在詩外”，只有厚積累，才能輕薄發。參考資料可參看《世說新語·方正》，左思的《詠史》篇章，可把其中的“世胄躡高位，英俊沉下僚”拿出讓學生鑒賞，即讓學生了解了社會現實，也培養學生鑒賞古詩文的素養。關于對韓愈所屬的唐朝社會現實的描寫，更應該引出材料，讓學生了解，如柳宗元的《答韋中立論師道書》，教師要去讀全文，并把其中“今之世不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人”摘錄給學生。教師要有廣泛收集資料的能力，在獲取素材的基礎上選取、辨別、甄選，最終把適合學生理解的知識展示給學生，這是不斷學習積累的過程，是學習不斷加深的過程，是語文教學該有的教學廣度，也是教師自身人文素養不斷豐厚的必經之路。

2.語文課堂教學角度要精準

一篇文章一定不能胡子眉毛一起抓，要講的切入點是什么？要講的重點是什么自己一定要心中有數。《勸學》一文如果要從學生誦讀入手，并讓學生學會誦讀，作為一個學習重點，那就要明確告訴學生誦讀的基本方法，除了個別誦讀、集體誦讀以外，是不是還可以給學生聽標準錄音誦讀，甚至是教師自己的抑揚頓挫的誦讀，亦或師生合奏的共同誦讀。在學生讀的過程中除了指導基本讀音和停頓之外，需要研討的一定是學生誦讀時的情感把握。而情感離不開對文本的解讀。所以每段的中心句子，涉及到作者強烈情感的句子一定要引起學生的注意，不能整篇都是一個語調下來。同時，還要讓學生去感受誦讀的美感。古詩文誦讀的深刻體驗是來自我們自身的生活。《勸學》中第一段中最后一句話；“是故無貴無賤，無長無少”一句，今人讀時要能讀出一種民主平等公正的自豪感，第2段中“今其智乃反不能及，其可怪也歟”要讀出韓愈面對當下社會現實內心的憤懣和責厲之情。我們在指導學生讀古文時指導的不是簡單的誦讀技巧，而是字里行間人物語言情感的變化。只有讓學生體會語言機體下細膩的思想，我們才能觸動學生內心的情感脈絡，激發學生與文本的共鳴。

3.語文課堂教學深度要潛心發掘

畢業剛上講臺時我會把《勸學》一文中作者的寫作技巧，重點是第二段中三個對比的運用看作是一個重點。會結合議論文的形式重點講論據的寫作方法。后來反復研討后我根據文本的細節設計了新的教學思路，把教學重點設計為如何讓學生來深化理解韓愈其人。課本第2段中有5個感嘆號，我通過感嘆的句子和學生一起細讀文本，讓學生逐漸加深認識韓愈情感的變化，讓學生多角度認識韓愈的觀點的先進性。韓愈對教師職業認識的深刻性，韓愈對擇師標準的民主性和師生關系的交融性分析，讓我們逐漸看見了一個不盲從、不流俗、用自己特有的教育觀點去勉勵后人并積極行動的可貴的人。韓愈能正確的分析社會積弊，積極改正社會不良風氣也是我們今天學生學習的榜樣。錢穆說：“你們一個人怎樣做人，怎樣做學問，怎么做事業，我認為有一個共同的基本條件，就是我們一定要先認識我們的時代。”我們要引領學生發掘文本的深度，發掘作者思想的深度，發掘和當下學生生活結合的深度。

4.結束語

總之語文課堂上老師要講出自己的氣度，用我們自身的學識、修養、人格去多角度影響學生，通過自己備課的細心、用心、耐心和精心打磨出精品課程，我們的教學之路才能越走越遠，我們發現自己的謬誤才能更新及時，我們才能在不斷克服自己的瓶頸中迅速成長。endprint