從葛蘭西有機知識分子理論探析中國知識分子的作用*

劉丹鳳 呂 青

西安工業大學馬克思主義學院，陜西 西安 710021

葛蘭西是西方馬克思主義的早期創始人，是“第一個直接從理論上研究知識分子問題的馬克思主義者”[1]他獨創性的提出了“有機知識分子”的概念，認為無產階級的革命必須通過有機知識分子才能實現，有機知識分子是無產階級革命的領導核心，賦予了知識分子濃郁的革命性質。深入學習葛蘭西的知識分子理論對于培育我國知識分子和提高我國知識分子文化創造和傳播具有重要意義，尤其是對于我國的社會主義文化建設更是至關重要。

一、葛蘭西對知識分子的獨特界定

(一)葛蘭西知識分子的內涵

在葛蘭西之前的學者按照從事勞動的性質來界定知識分子，他們認為只有從事腦力勞動的人才可以稱之為知識分子。葛蘭西則認為“在任何體力勞動中，甚至在最為低級和機械的勞動中，也存在著最低限度的技術要求，即最低限度的創造性智力活動。”[2]也就是說任何勞動都需要有智力活動的參與，只是程度不同而已。因此，這就可以認為“每個人都有自己思維方式和行為方式，持有特定的世界觀，從事某種行業以外的智力活動。因此，從這種意義上講，人人都是知識分子。”但這就無產階級沒有辦法去具體的認識知識分子與利用知識分子，因此葛蘭西又提出了“我們可以說所有的人都是知識分子，但并非所有的人在社會中都具有知識分子的職能”[3]葛蘭西認為知識分子應該是具有革命性的，是無產階級的代理人。

(二)知識分子的劃分

葛蘭西認為每一個人都是知識分子，但并不是每一個人都具有知識分子的職能。因此，根據在社會關系的社會職能的不同將知識分子劃分為：傳統知識分子和“有機”知識分子。

傳統知識分子就是指歷史上與其相符合的生產關系已經消亡，但其本身依然存在并世代相傳的知識分子。他們保存著傳統的思想與意識形態，總是以不同的方式對當前的社會生產方式產生阻礙。“有機”知識分子則是由傳統知識分子相對的概念，是新的生產方式的產物。葛蘭西認為“有機知識分子伴隨者每個新階級一道被創造出來，并在自身發展過程中不斷進行完善，他們在新的階級創造的新型社會中充當各個環節的專業人員。并且因為出身一致，這些有機知識分子與所代表的階層緊密結合，并且他們又能在實際運用中將所代表階層的意愿準確的表達出來。”[4]也就是說“有機”知識分子是符合當前統治階級利益的階級，代表著當前社會的發展方向。

(三)執行政治功能的知識分子

葛蘭西認為真正的知識分子應該在社會的發展積極發揮其自社會功能，并切實對社會的發展產生推動作用。葛蘭西認為國家是政治社會與市民社會的有機結合，在政治社會里實施暴力統治，在市民社會里則是由“有機”知識分子來獲取文化領導權進行統治的。葛蘭西認為知識分子是統治者的“代理人”在社會建設中行使著社會統治的功能。統治階級利用知識分子來傳播自己的意識形態與統治思想，知識分子是國家內部政治社會與市民社會的仲裁者與溝通者。無產階級奪取文化領導權也就是使代表本階級利益的知識分子在市民社會中宣傳自己的階級思想促進人民大眾自覺的認同“統治集團強加于社會生活的總方向。”[2]具有組織和領導能力的知識分子是無產階級革命的核心力量，擔負著奪取無產階級文化領導權的歷史使命。

在葛蘭西的知識分子理論中，知識分子在社會革命中的政治功能及其革命性才是研究的重點所在。

二、葛蘭西有機知識分子的特點

(一)知識分子的革命意識

知識分子是統治階級的“管家”，如果沒有知識分子不存在，那也就無所謂組織者和領導者的存在了。葛蘭西認為無產階級的革命離不開“有機”知識分子的政治參與。“有機”知識分子創造符合無產階級革命意識形態的文化并不斷地通過實向廣大民眾傳播，提高人民群眾對無產階級革命的認同感。無產階級想要奪取奪取文化領導權就首先要培養代表自己階級利益的知識分子，在市民社會領域中，無產階級與資產階級的斗爭其實就是代表兩派利益的知識分子的斗爭。因此葛蘭西認為提高知識分子的革命意識是無產階級奪取文化領導權，贏得革命勝利的關鍵。

(二)知識分子的實踐性

知識分子不僅僅要做革命思想的理論宣傳者，更要將自己的革命理論與人民群眾的實踐結合起來。在宣傳統治階級的意識形態的過程中積極主動的參與政治運動。通過政治運動吸引更多的知識分子的參與，并積極改造傳統知識分子，使他們摒棄已經消亡的統治階級的意識形態，轉而來宣傳新的世界觀，從而為無產階級革命打下堅實的基礎。無產階級知識分子在進行意識形態宣傳的時候必須將理論與實踐相結合，團結一切可以團結的力量，調動起教師，學生等有知識的市民階層來共同宣揚本階級的思想，逐漸獲取廣大民眾的認同，贏得文化領導權。

(三)知識分子以思想滲透的方式奪取領導權

葛蘭西認為在發展成熟的市民社會，暴力奪取革命的手段已經不再適用，必須通過思想滲透的方式奪取文化的領導權，進而獲取革命的勝利。無產階級知識分子通過在市民社會中不斷的滲透新的世界觀與統治思想，使廣大民眾受到潛移默化的影響，一步一步贏取民眾對無產階級革命意識的自覺認同感，將無產階級的意識形態與革命理想變成社會的普遍理想以此來獲得文化領導權，進而不斷占領對政治社會的領導權，取得革命的全面勝利，掌握國家的統治權。

三、葛蘭西有機知識分子理論對發揮中國知識分子作用的啟示

盡管葛蘭西的有機知識分子理論是針對西方獨特的市民社會提出來的，但是在文化與意識形態競爭激烈的當今社會對我國的社會主義現代化的文化建設仍然具有重要的意義。

(一)中國知識分子要發揮其社會批判功能，進一步推進社會改革和發展

葛蘭西認為只有對社會發展起作用的知識分子才是真正的知識分子。知識分子的作用只有社會現實中才能實現，只有在對社會現實的不斷繼承與批判中才能取得自身的不斷進步與發展。具有批判意識的知識分子有被稱為公共知識分子。當前我國正處于社會轉型的關鍵時期，需大量的公共知識分子，鼓勵這些知識分子抨擊我國社會發展過程中存在的不良風氣，倡導積極健康的社會氛圍。尤其是加大對傳統文化的批判，摒棄一切不符合我國現代社會主義發展的成分，繼承創新積極的合理的部分。通過知識分子的批判，弄清在社會主義發展過程中的糟粕和精華，從而進一步推進社會改革和發展。

(二)中國知識分子要發揮其文化創造與傳播的功能，提高人民的思想意識

葛蘭西提到過實踐哲學不僅僅要提高人民大眾的思想文化，更重要的是形成代表本階級的知識分子集團，并戰勝現代意識形態。也就是說教育人民群眾，提高人民群眾的思想道德素質與政治意識是知識分子的使命。在社會主義現代化的建設中，中國知識分子應積極的深入群眾，將先進的文化與意識滲透到民眾生活的方方面面已促進民眾對社會主義文化與意識形態的自覺認同。同時中國知識分子應用自己所掌握先進文化去改造社會生活存在的不符合社會主義現代化發展潮流的腐朽的落后的文化及思想，將民眾的思想意識提高到一個新的水平。

(三)中國知識分子要發揮其革命性，抵制西方意識形態的侵蝕

葛蘭西認為“具有組織能力和領導能力的知識分子應被視為無產階級政黨的核心力量。”[3]在我國中國共產黨統治力量的核心就是廣大黨員干部，廣大黨員就是我國知識分子的重要力量。面對當前我國意識形態受到西方資本主義國家的嚴重的侵蝕與滲透，作為黨的“代理人”的全體黨員應充分發揮其革命性，不斷提高其政治意識與大局意識，與人民大眾相結合，團結一切社會力量，加強我國的意識形態壁壘，共同抵制西方意識形態對我國的滲透。

總之，知識分子歷來在社會發展中發揮著重要的作用，葛蘭西的有機知識分子是無產階級奪取市民社會文化領導權的主體，通過對葛蘭西知識分子的深刻認識，更加清楚的認識到了知識分子在我國社會主義現代化建設中的重要地位，因此，在社會發展中我們應該不斷擴大知識分子的隊伍，提高知識分子的素養，更好的發揮其對社會建設的積極作用。