友善改變你的一生

本刊評論員

友善，是指人與人之間的親近和睦，是社會主義核心價值觀的基礎性道德規范，也是核心價值觀生活化、大眾化的重要體現。日常生活中，人們每時每刻都以自己的言行，反映出不同的友善觀。在親屬關系中，有的相敬如賓，家和萬事興，也有的親情淡漠，不瞻養老人兒童；在同事鄰里關系中，有的和睦相處，形同家人，也有的以鄰為壑，老死不相往來；在社會關系中，有的與人為善，事事替別人著想，也有的唯利是圖，動輒爭勇斗狠。凡此種種，反映出價值觀的不同，也導致不一樣的人生。

友善是一種生活態度、人生抉擇。中華民族傳統道德歷來是勸人向善的，“人之初，性本善”“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。人生在世幾十年，一個友善、樂于做善事的人，不僅給別人帶來快樂，自己也會收獲快樂，生活中就會充滿陽光。生活不是戰場，無需一較高下，人與人之間，多一份理解就會少一些誤會；心與心之間，多一份包容就會少一些紛爭。我國在七八個地方都流傳著“三尺巷”故事，開始都是為宅基地的事鬧矛盾，一紙家書“千里來信只為墻，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”，化解了紛爭。這個典故告訴人們：人往往把自己的利益看得過重才會患得患失。其實，要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。

友善更是人生的大智慧。老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭。”這就是善的最高境界，是說做人應該像水一樣，要有極大的可塑性，至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”人一旦能夠做到虛懷若谷，便能夠匯集百川而成為汪洋；人如能做到無欲無爭，便能如峭壁一般，屹立云霄。在這個基礎上，善就體現了他的道德價值意義，體現了國家目標層面上的“和諧”。《國語·晉語》里說“善,,德之建也”。上善若水，厚德載物，不應該是僅僅掛在墻上的條幅，而應該是融化在每個公民血液中的行為準則。

萬人景仰的周恩來總理，就是真誠友善的典范。周恩來同志平易近人、平等待人，真誠同各界人士廣泛交往，從不以領導者自居。他是黨和人民軍隊的締造者之一，是各民主黨派和無黨派愛國人士的朋友，為黨和軍隊建設、堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度作出了重要貢獻。他首倡“和平共處五項原則”，使我們的朋友遍天下。在“文化大革命”極端復雜的特殊環境下，周恩來同志忍辱負重，苦撐危局，全力維護黨的團結統一，保護了一大批黨的領導骨干、民主人士和知識分子。周恩來同志以其謙虛謹慎、廣納善策、平易近人、平等待人的風范，贏得了黨內外由衷的信賴和愛戴。

由此可見，友善，能夠讓別人如沐春風，也能使自己從容大度，讓人與人之間的關系和睦；可以改變人的一生，也有助于社會團結，有助于社會進步。因此，我們應該繼承中華民族與人為善的優良傳統，對家人、鄰居、同事友善，做到和睦相處，團結共事，一起為了家庭、社會和國家更好的未來而努力。