青花素彩

檐鈴

石雕

屋脊神獸
建筑是有生命的,中國古代建筑是會說話的精靈,在悠悠歷史長河中,它們倔強地縱橫捭闔,又會在歲月的某個節點,以抵制時光的力量彰顯有時代印記的風骨,老而美,霸道得動人心魄,讓我們無法遺忘。
每個奇妙的古建元素,就像是散落世間的一粒粒珍珠,發出如月光般清幽卻并不奪目的光,俯拾皆是。
在歇山頂或懸山頂的山墻一側,通常會有兩條為屋檁遮風避雨的博風板,在博風板的正中懸掛在正脊之下猶如魚形的物件,即為懸魚。典出《后漢書·羊續傳》,講的是東漢羊續任南陽太守時,下屬送給他一筐昂貴的魚,羊續太守百般推辭未果,于是將這些魚掛在了屋檐下,下屬后來又送魚給他,他把上次掛起來的魚指給他看,并嚴詞謝絕下次再送。于是,懸魚就被用來形容為官清廉。正如宋徐積詩中所云:“愛士主人新置榻,清身太守舊懸魚。”因此,從某種意義上說,懸魚也是主人的精神圖騰,在心底的某個角落,有一把利劍,始終懸于心間,規避著風險,張揚著正義。
宋代稱為“角替”,它是中國古建筑的特色構件之一,直到清代才被稱為雀替,還被稱為“插角”或“托術”。雀替通常被置于建筑的橫材(梁、枋)與豎材(柱)相交處,作用是縮短梁枋之間的凈跨度,從而增加梁枋的荷載力,減少梁與柱相接處向下的剪力,同時防止橫豎構材間的角度之傾斜。斑駁脫落的漆面之下,自有張弛的力道,以一種無聲的言語描摹著時間的力量。
古代建筑房檐下時常有燕子等鳥類筑巢,為了驅逐它們就設置了檐鈴。懸掛檐鈴的屋檐又叫做檐馬,或者是鐵馬,檐鈴是風鈴的前身。此番設計讓我們不禁感嘆古人的慈悲與智慧,取法自然,回歸自然,讓一切自在和諧。
很多古代建筑的飛檐上都有小動物雕刻,這些有趣的雕刻不同的圖案有不同的含義,它們統稱為五脊六獸,可寓意吉祥,美化并保護建筑。通常,屋脊上神獸的數量略有不同,一般皇宮的屋脊可以有9個,太和殿的神獸數量占據榜首,共有10個,名為“天下無雙”,達官顯赫之人官邸的屋脊神獸數量又有所差異。在細微處見真章,妙就妙在這番不動聲色。
在古代漢族建筑中,龍吻不但是一種重要的裝飾物,而且由于它銜接了殿頂正脊與垂脊之間的重要關節,從而對殿頂起到了十分重要的保護作用。同時,龍吻還能防止雨水滲入,使各材料更加封閉、牢固,秉承了人們未雨綢繆的美好預期,也在審美和構造上不輸分毫,完勝在這份用心的雕琢。


龍吻

懸魚
屋頂上,窗欞中,瓦片都可以是主角,質樸卻也搶鏡。簡簡單單的排列組合就變換出無窮的造型,每片瓦都獨一無二,都能自立王侯。
建筑主體附近的裝飾同樣形態各異、內涵豐富,其中最為壯觀的莫過于故宮三大殿漢白玉欄桿之間望柱之下的石雕龍頭。達官貴人們的府邸最常用的是石雕獅子,除了鎮宅,還彰顯主人家的權勢與威望;麒麟是仁獸,石雕麒麟寓意吉祥好運,安居樂業。把美好的愿景融入建筑元素里,是古人細膩含蓄的心思,比不得現世表達的短平快、直露白。
“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴。”古人的曠達書寫在詩詞歌賦以及古代建筑里,作為擁有著強大科技知識力量儲備的后輩,我們將以怎樣的態度和舉措來對待古代建筑——是野蠻的一切歸零重新開始,還是倍加珍惜用代代相傳維系這份彌足珍貴的歷史,值得大家反思。特別是手中握有決策權的領航者,更需要深刻認識。忘記歷史的民族,他的精神家園是尸位素餐的;沒有歷史痕跡的古建留存,同樣,也會令世人哀嘆。
