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孔子與蘇格拉底啟發式教學方法的對比分析

2018-01-20 19:09:40王旻鶴
新課程·中學 2017年11期
關鍵詞:孔子教學方式教學方法

王旻鶴

啟發式教學,是教師根據教學目標、教學內容,根據學生心理發展需求、認知水平,采用啟發誘導的方式,促使學生自我思考,積極主動地掌握知識。啟發式教學的源頭可追溯到中國春秋時期偉大教育家孔子和古希臘著名的思想家、哲學家、教育家蘇格拉底,他們開創了東西方啟發式教學法的先河。在新課程改革引領教育創新的大背景下,比較分析孔子與蘇格拉底的啟發式教學,有助于我們更加有效地改革教學方式和教學觀念。

孔子(公元前551年—公元前479年),孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑人(今山東曲阜)。在孔子長期的教育教學生涯中,他開創了一個重要的教學方法,即是今天我們所談的啟發式教學方法。孔子在《論語·述而》中這樣說道:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”這句話的意思是如果一個學生想要掌握新知識,老師應該先讓這個學生自己經過縝密的思考,如果思考后還是不能解決問題,并且心中憤懣時,這時候老師再去引導他,這樣習得的知識才能牢固。

蘇格拉底(公元前469—公元前399年),古希臘著名的思想家、哲學家、教育家,他提出了產婆術啟發式教學理論。產婆術,這種方法主要是在教學中,蘇格拉底從人人皆知的簡單事物或淺顯的道理開始,向學生提出問題,并佯裝自己一無所知,讓學生充分發表意見,然后用反詰的方式,使學生陷入自相矛盾的窘境,從而引發積極思索,然后再輔之以各種有關事例進行啟發和誘導,使學生一步步接近正確的結論[1]。蘇格拉底比喻說這就像助產婆一樣把嬰兒從母親的肚子里順利接生出來,他把這種方法命名為產婆術。

一、孔子、蘇格拉底啟發式教學方法的相同點

1.兩者產生的社會背景相似

孔子生活在春秋末期,此時的社會正處于變革時期,在這種瞬息萬變的時代,人們需要掌握各類新的知識來適應社會的變

化。孔子正是在這樣的背景下誕生出了他的教學方法。蘇格拉底生活在雅典城邦發展的頂峰時期,由于政治和經濟的發展,促使文化領域出現了許多新的思潮,蘇格拉底正是出現在這樣一個新生思想涌現的時代。因此孔子和蘇格拉底的啟發式教育思想都產生于“舊的思想體系已動搖,新的思想體系未形成,人們迫切需要接受教育來適應社會變革……”這樣一個特定的環境下[2]。

2.兩者都采用了談話問答法的教學方式

無論是孔子還是蘇格拉底,他們在教學方式上都是采用師生間“一問一答”的談話來進行的。在教學過程中,都是先由教師發問,學生回答,教師通過學生的回答再發問,一直到學生自己發現自己的錯誤。顏回這么評價孔子的談話法:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。”(《子罕》)這說明孔子的問答法具有引人思考、由淺入深的特征[3]。

蘇格拉底在教學中用設問的方式提出問題,讓學生使用自己已經掌握的知識來回答,如果答錯了,蘇格拉底則補充提問來繼續引導,最后通過這樣的方式來得出答案。

二、孔子、蘇格拉底啟發式教學的不同點

由于東西方地區文化傳統不同,政治體制不同,經濟發展模式不同等原因,孔子與蘇格拉底的啟發式教育方法還有很多的不同點。

1.教育目的不同

孔子的核心主張是“仁”和“禮”。其目的是以道德教育為切入點,對個人的孝悌忠信進行培養教育。孔子提出“仁”的客觀標準則是禮——“克己復禮為仁”。禮要求每個社會成員恪守既定的社會關系,這樣社會就穩定。可以說孔子的教育目的是培養“賢人”“君子”,從而實現孔子“大同”的政治追求。可以看出孔子的教育是為政治服務的。

蘇格拉底的教育內容首先是從哲學方向出發的,其著重關注的是個體對現實世界的適應,他教育的目的主要是了解世界的本質。與孔子的教育目的相比,蘇格拉底的教育目的更單純,與政治之間的聯系比較少。

2.對學生評價的不同

孔子在看待犯錯誤的學生時,有時會用一些不合適的言論。有學生白天睡覺時,孔子也會說出“朽木不可雕也”這樣的言論。孔子在評價一個學生時,往往忽視了學生是一個處在發展中的人的觀點,他們會在不同的時期有不同的發展特點,這點不容忽視。

蘇格拉底在教育教學時,往往針對的是問題本身,而不是學生個人。當學生犯錯誤時,蘇格拉底總是通過不斷地提問,不斷地提問,讓學生自己能夠發現錯誤,而且以一種平等的身份來評價學生。師生之間建立在一種平等的基礎上,從學生發展的角度進行教學和評價。

可以說,孔子和蘇格拉底的教學方式影響了東西方未來的教育教學。孔子和蘇格拉底是教師的楷模,從他們的教學方式中我們可以借鑒的很多:(1)建立真正平等和諧的師生關系。(2)在教學過程中,注重激發學生的思維,啟發學生的自主思維。(3)用發展的眼光對待每一個學生。

參考文獻:

[1]王維婭,王維.孔子與蘇格拉底啟發式教學法之比較[J].華南師范大學年報(社會科學版),1999(4):84.

[2]續潤華.孔子與蘇格拉底啟發式教學的比較[J].河南師范大學學報(哲學社會科學版),1992:109.

[3]李漢潮.東西方教學法的比較與啟示[J].中國成人教育,2011(16):151-152.

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