淺析吳冠中水墨畫的形式美

劉馨蔚

摘 要：研究繪畫的形式美不應(yīng)該只從藝術(shù)世界的大環(huán)境中看它的發(fā)展與審美價(jià)值，還應(yīng)該從某一個(gè)人物及作品中去發(fā)掘。而吳冠中作為20世紀(jì)中國(guó)畫壇比較有影響的人物，通過自己的鉆研和實(shí)踐，不斷摸索著繪畫中形式美的規(guī)律。吳冠中先生提出了形式美和“筆墨等于零”的觀點(diǎn)，他的作品中充滿了獨(dú)特的形式美語(yǔ)言，形成了以形式美為主題的水墨畫風(fēng)格，為中西方藝術(shù)的融合做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此，研究吳冠中先生的繪畫形式美的創(chuàng)作理念，對(duì)我們進(jìn)行新的藝術(shù)嘗試有啟示性的意義。

關(guān)鍵詞：形式美；吳冠中；中國(guó)畫

中圖分類號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）36-0025-01

所謂繪畫的形式美，廣義地說(shuō)，它是客觀事物外在形態(tài)的呈現(xiàn)，狹義地說(shuō)，則是點(diǎn)、線、面、色彩、空間、材料等要素的組合。形式美是藝術(shù)作品成為經(jīng)典并得以流傳的重要條件，人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中一直運(yùn)用著比例關(guān)系，恰當(dāng)?shù)谋壤幸环N協(xié)調(diào)的美感，如果比例失調(diào)，就會(huì)破壞美的秩序和規(guī)律。所以協(xié)調(diào)的尺度和比例，是每一幅完美的畫面所必須具備的條件之一。在畫面中，他們是相互依賴，彼此呼應(yīng)的，只有把握了恰當(dāng)?shù)某叨群捅壤覀兊漠嬅娌艜?huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力和感染力，這種沖擊力和感染力就可以被我們稱之為形式美。

音樂節(jié)拍輕重緩急的變化，文學(xué)作品的鋪墊、高潮、結(jié)局都是節(jié)奏感的體現(xiàn)。這種節(jié)奏感體現(xiàn)在畫面中就是黑白灰、冷暖、虛實(shí)的變化，整張畫面有松有緊，就像音樂中的音符一樣。畫面的統(tǒng)一可以增加條理性，使畫面更有秩序，突出整體的美感。但是不要過分統(tǒng)一，過分的統(tǒng)一會(huì)顯得刻板單調(diào)，缺乏藝術(shù)的視覺張力。為了使畫面的視覺效果更加活躍，我們必須注重畫面色調(diào)的冷暖明暗、形狀的大小，位置的高低遠(yuǎn)近，形態(tài)的黑白虛實(shí)間的變化。所以在一幅畫面中，既要表現(xiàn)出統(tǒng)一性又要有變化，這一規(guī)律也體現(xiàn)了哲學(xué)上矛盾統(tǒng)一的世界觀。

對(duì)比與和諧，就好像織物中經(jīng)線與緯線的關(guān)系，它們既相互對(duì)立又相互依存。對(duì)比的巧妙，可以增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，還可以更加鮮明的升華主題。畫面中對(duì)空白的處理也就是畫面的空間設(shè)計(jì)，中國(guó)畫里講就是留白，留白之處有時(shí)候更能給觀眾留下深刻的印象和想象空間，正是筆未到意已至的美妙所在。虛實(shí)關(guān)系也是為了深化主題服務(wù)的，國(guó)畫中用墨色的濃淡來(lái)表現(xiàn)虛實(shí)，“虛”是為了突出“實(shí)”。

任何藝術(shù)都離不開形式美語(yǔ)言的追求和表現(xiàn)，在繪畫中，這種形式語(yǔ)言體現(xiàn)了無(wú)窮的藝術(shù)魅力，而在國(guó)畫里，最有代表性的能夠體現(xiàn)出形式美的就是吳冠中先生的作品了，今天我就來(lái)分析一下吳冠中先生水墨畫中的形式美語(yǔ)言。

吳冠中是20世紀(jì)中國(guó)畫的代表作家，他非常重視對(duì)形式美規(guī)律的探索，特別擅長(zhǎng)用中國(guó)畫的材料和工具結(jié)合西方現(xiàn)代藝術(shù)的觀念來(lái)創(chuàng)作，有他自己獨(dú)特的創(chuàng)作理念。他的作品兼容中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和西方現(xiàn)代繪畫觀念，表現(xiàn)出中國(guó)畫特有的意境，個(gè)性突出，具有創(chuàng)新意識(shí)和時(shí)代特色。吳冠中在一次訪談中表示，“真正的美術(shù)、造型藝術(shù)，眼睛看的東西，它的語(yǔ)言是形式，通過形式來(lái)表達(dá)語(yǔ)言，從形式上來(lái)看美丑，從形式上感染人。真正好的美術(shù)是通過他本身的感染力來(lái)呈現(xiàn)的，是形象感染人，而不是題目感染人。因此，從某種程度來(lái)講，內(nèi)容與形式是分不開的，內(nèi)容也是形式，形式也是內(nèi)容。”吳冠中所追求的形式美主要是線條和氣韻，這種形式美不同于傳統(tǒng)意義上的形式美，它是抽象與具體，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

要在畫面中表現(xiàn)形式美，點(diǎn)、線、面、色是最基本的視覺元素。吳冠中先生在繪畫過程中，非常善于把一些具象的實(shí)物變抽象，簡(jiǎn)化繁雜的對(duì)象，從復(fù)雜紛亂的自然元素中提取出這些形式要素，更是加強(qiáng)了中國(guó)水墨畫的線的運(yùn)營(yíng)，和西方藝術(shù)特有的色彩。他不單單追求線條入畫的效果，而是更加重視用線條表現(xiàn)感情。

在應(yīng)用色彩方面，吳冠中借鑒了西方的色彩對(duì)比手段，別出心裁的在畫面中大膽添加黃、綠、紅等色典，加強(qiáng)了色彩的表現(xiàn)力。筆墨是中國(guó)畫中不可缺少的部分，但是我們不能為了筆墨而筆墨，而是應(yīng)該充分運(yùn)用筆墨為整體畫面服務(wù)，筆墨只是技巧，孤立存在的筆墨是喧賓奪主，沒有意義的。“筆墨等于零”并不是說(shuō)就是要拋棄傳統(tǒng)筆墨，而是在發(fā)揚(yáng)繼承優(yōu)秀的筆墨技法的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)代審美和畫家創(chuàng)作的畫面需求來(lái)創(chuàng)造一種新的、有意味的筆墨。不要拘泥于古法，裹足不前。我們?cè)诶L畫創(chuàng)作中要避免陷入千篇一律的限制里，不斷尋求自由革新的筆墨語(yǔ)言形式才能更好的去表達(dá)自己的情懷。

“藝術(shù)家在生活中對(duì)事物的感受激發(fā)出情感，從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品，但是在抽象成某種藝術(shù)形式的過程中，還是要有一根線來(lái)聯(lián)系作品與生活，風(fēng)箏不斷線，使每一位觀眾能與作品交流。抽象也是要從現(xiàn)實(shí)對(duì)象中提取出來(lái)的，沒有形象的抽象就像斷了線的風(fēng)箏，是不可取的。”這就是吳冠中先生的“風(fēng)箏不斷線”理論。就是說(shuō)畫家所創(chuàng)作的畫是要與客觀現(xiàn)實(shí)存在一定聯(lián)系的，“風(fēng)箏”就像作品，“線”就是現(xiàn)實(shí)生活。

創(chuàng)作不能脫離現(xiàn)實(shí)生活故意去做一些花樣翻新，不應(yīng)該為了追求形式效果而去做效果，我們看到的畫面中的抽象美并不是無(wú)形象的，而是來(lái)源于生活，所以我們應(yīng)該重視寫生，通過觀察世界汲取生活中的藝術(shù)養(yǎng)料，達(dá)到形式與情感的統(tǒng)一，讓藝術(shù)扎根于生活，這樣觀眾在看我們的畫的時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生共鳴，這才是我們應(yīng)該提倡的形式美。endprint