筆有鳴雷史留聲

魯品越

中國邁向現(xiàn)代化的道路，特別是改革開放以來的中國特色社會主義道路，是人類歷史上具有深遠意義的偉大歷史進程。它在世界歷史發(fā)展史上的偉大意義，不亞于英國與美國的崛起，也不亞于蘇聯(lián)十月社會主義革命，是發(fā)生在當代最偉大的歷史進程。中國道路到底為世界貢獻了什么？這必將是當代乃至今后數(shù)個世紀國際學(xué)術(shù)界繞不開的重大課題。

作為對人類歷史前進的脈搏具有非凡感知力的學(xué)者，陳學(xué)明教授帶領(lǐng)他的團隊研究了國家哲學(xué)社會科學(xué)的這個重大課題，其研究成果《中國道路的世界意義》煌煌50余萬字，獲得學(xué)界與政界高度重視，榮獲“第六屆中華優(yōu)秀出版物獎”。為了將此書的研究成果普及到各個階層，出版社請陳學(xué)明教授對此書進行“瘦身”，縮減到20萬字，由此形成的新書，命名為《中國道路為世界貢獻了什么？》，初版已達3萬冊，發(fā)行于世。此書的發(fā)行，是我國理論界的一樁盛事，它所提出的一系列論題及其成果，必將對我國理論界發(fā)生深遠的影響。

全書在總體上論述了中國道路的世界意義之后，用詳實的資料與大量的事實，結(jié)合西方馬克思主義理論家以及其他國內(nèi)外學(xué)者的相關(guān)論述，從以下四個方面分別闡述了中國道路對世界的偉大貢獻：

第一是中國道路對人類文明發(fā)展的偉大貢獻。作者首先分析了當今世界文明面臨的“三大矛盾”：一是人與人之間的兩極分化的矛盾，二是人與自然的生態(tài)危機矛盾，三是人的發(fā)展危機：不斷淪為“單向度”的消費機器，一味以“占有”物質(zhì)財富為人生宗旨。中國現(xiàn)代化道路為全世界克服這樣的矛盾做出了卓越的貢獻。首先， “中國規(guī)模龐大的經(jīng)濟已經(jīng)成為世界經(jīng)濟發(fā)展的主要引擎”，是扼止資本主義世界經(jīng)濟危機蔓延的穩(wěn)定的“金錨”，帶來的是“整個人類社會的物質(zhì)基礎(chǔ)的增強”。其次，中國道路突破了“西方中心論”，沒有通過戰(zhàn)爭與殖民獲得自身的發(fā)展空間，這條道路的“兩個關(guān)鍵詞就是‘和平發(fā)展與‘和諧世界”，這是人類文明發(fā)展的新路。最后，沿著這條和平發(fā)展的社會主義新路建設(shè)起來的文明，必將是成功地應(yīng)對上述三大矛盾，不斷消除兩極分化實現(xiàn)共同富裕，建設(shè)生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展的文明，這就是“涵蓋了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明”的“五位一體”的新文明，為人類文明探索出了一種新的發(fā)展模式。

第二是中國道路對發(fā)展中國家的巨大貢獻。在現(xiàn)代化進程中，發(fā)展中國家曾盲目模仿西方國家發(fā)展道路，最終了爆發(fā)了政治、經(jīng)濟、社會的大倒退。中國道路是發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的另一種道路，這對發(fā)展中國家具有巨大的示范效應(yīng)。這種示范效應(yīng)，在政治上的表現(xiàn)是如何通過漸近式改革過程建立一個穩(wěn)定的社會政治秩序，這種由強有力的政黨領(lǐng)導(dǎo)的強有力的政府從整個民族的利益出發(fā)，真正代表人民的根本利益。“三個代表”重要思想和“中國夢”的偉大目標清楚地表明了中國政治制度的根本性質(zhì)。在經(jīng)濟上，中國道路為廣大發(fā)展中國家擺脫貧窮落后做出了積極的示范，其核心內(nèi)容是堅持以經(jīng)濟發(fā)展為中心，堅持以公有制為主體，各種所有制形式共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，由市場決定資源配置，但是同時強調(diào)更好地發(fā)揮政府的作用。這樣的市場經(jīng)濟“不是單純地依靠市場力量來發(fā)展經(jīng)濟，而是重視政策手段與市場力量的有機結(jié)合”，這就使中國在對外開放中既能充分吸收世界各國的先進生產(chǎn)力與先進經(jīng)驗，又能夠獨立自主;既能充分發(fā)揮民營經(jīng)濟的活力，又充分發(fā)揮國有企業(yè)的主導(dǎo)作用。這不但能夠保持中國整個經(jīng)濟的穩(wěn)定健康的發(fā)展，而且能夠為克服全球經(jīng)濟危機做出自己的貢獻。此外，中國道路為發(fā)展中國家的文化發(fā)展也提供了示范作用。中國創(chuàng)造了自己的話語。這種中國話語既包括中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命傳統(tǒng)文化，還包括改革開放以來的形成的新時代的中國特色文化（包括優(yōu)秀的西方文化元素）。中國道路把自身文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代化結(jié)合起來，成為發(fā)展中國家的現(xiàn)代化道路具有示范作用。

第三是中國道路對世界社會主義運動的偉大貢獻。中國特色社會主義是在國際共產(chǎn)主義運動進入低潮時逐漸出現(xiàn)與成長的。因此，中國道路給世界社會主義帶來了新的活力和希望。這表現(xiàn)在三個方面：一是使世界社會主義走出低谷。當蘇聯(lián)和東歐各國發(fā)生劇變，投入到資本主義懷抱時，中國依然堅定地走社會主義道路，并且取得遠遠超過這些國家的偉大成就時，原先推崇“華盛頓共識”的國家紛紛變?yōu)樾Хā氨本┠Ｊ健薄＿@就使世界社會主義運動逐漸走出低谷，這不是對傳統(tǒng)社會主義的簡單復(fù)興，而是“在創(chuàng)新中堅持和推進了世界社會主義運動”。二是中國道路破解了世界社會主義運動的難題。作者提出，“社會主義究竟是什么樣子，建設(shè)社會主義到底要走怎樣的道路”是個“世界之問”。中國道路提出的“社會主義初級階段”理論成功地解答了這一世界難題。三是重塑社會主義與資本主義的關(guān)系，從冷戰(zhàn)對立的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楹推焦蔡幍年P(guān)系，改革開放的戰(zhàn)略和全球化運動使整個地球成為人類命運共同體。中國道路從上述各個方面全面創(chuàng)新和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論。

第四是中國道路對馬克思主義的貢獻。作者認為這種貢獻首先在于中國道路證實與堅持了馬克思主義的基本原理，這集中表現(xiàn)在：“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”證實了社會基本矛盾理論，實事求是的思想路線體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論與世界觀，堅持走社會主義道路并取得偉大成功證明了社會主義必然取代資本主義的原理的科學(xué)性，堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)及其偉大成就證明了馬克思主義政黨理論的科學(xué)性。在此基礎(chǔ)上，作者進而提出，這種貢獻也表現(xiàn)在中國道路對馬克思經(jīng)典作家的一些個別判斷的大膽突破，從而實現(xiàn)思想解放。在上述對馬克思主義的堅持與突破的基礎(chǔ)上，該書提出了中國道路對馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義理論上的發(fā)展。

綜觀全書，我們可以看到：中國改革開放的偉大歷史進程對全人類的偉大貢獻得到了深入而全面的概括和總結(jié)，歷史在這本書中留下了自己深刻的印記。這是當代中國馬克思主義學(xué)者對當代中國發(fā)生的偉大歷史事件的深刻思考。它以實事求是的科學(xué)態(tài)度，高瞻遠矚的理論視野，發(fā)聾振聵的理論話語，告訴全世界的當代人民與未來的人民：中華民族不僅在人類古代社會的歷史發(fā)展進程中做出了以“四大發(fā)明”和“絲綢之路”為代表的偉大歷史性貢獻，更重要的是，當代中華民族對人類的今天與未來已經(jīng)做出而且必將做出更為偉大而深遠的貢獻。這樣的話語是當代中國馬克思主義學(xué)者給歷史留下的聲音，它自身也必將在人類歷史中留下自己的聲音。