我國茶文化與民俗體育關系的解讀

王紅梅

（中南林業科技大學體育學院，湖南長沙 412007）

我國茶文化與民俗體育關系的解讀

王紅梅

（中南林業科技大學體育學院，湖南長沙 412007）

就當前社會大眾的關注點和生活訴求看，文化和體育都是目前整個時代的焦點，而在開展各項具體的活動時，我們所需要應用的不僅僅是傳統的文化資源，同時也有現代化的理念內涵。當然，最根本的是還是要形成客觀而完善的融合發展理論。本文擬從我國民俗體育活動發展的具體狀況分析入手，結合我國茶文化體系的具體價值內涵，進而分析我國茶文化與民俗體育之間的具體關系。

我國茶文化；民族體育；關系解讀；融入機制；精神引領

客觀地看，在我國茶文化體系的指導下，整個民俗體育活動的開發建設，要從品質提升、資源綜合利用、文化視角等多個要素出發，從而實現民俗體育活動的體系化開發。盡管在我國民俗體育資源發展建設過程中，存在諸多優勢，但是其中也有著諸多劣勢不足。因此，我們應該從辯證的角度來具體認知民俗體育的發展活動。

1 我國民俗體育活動發展的具體狀況分析

事實上，民俗體育產業的出現和發展，是社會公眾生活中健康鍛煉理念不斷成熟的重要產物。這個產業發展的背景，不僅是時代塑造的具體要素，更重要的是，隨著人們的生活態度更加完善，整個體育健身運動中被融入了更為豐富的內涵，當然這也是社會的發展和健康意識的崛起。客觀上看，人們注重健康和體育鍛煉的生活理念是人們價值思維成熟發展的重要表現。而民俗體育行業的出現和發展，不僅僅是生活概念上的創新和改進。同時，更重要的是目前我們所擁有的民俗體育資源，都需要徹底轉變，特別是通過時代要素的整合，以及體育鍛煉思想的全面整合和應用，從而才能實現民俗體育產業的全面發展。當然，想要真正實現民俗體育資源的深度成熟應用，就需要從文化和社會大眾生活的視角予以切入。

實際上，從當前整個社會發展的具體發展現狀來看，民俗體育產業實現了全面、快速發展，而這不僅是由于社會大眾自身生活方式的具體變化，同時，也與廣大民眾在日常生活過程中身體習慣優化等，有著重要關聯，尤其隨著當前社會大眾生活理念不斷成熟，體育，健康各方面因素和內涵，都已經具體發展成為社會生活過程中的重要組成部分。無論是普通大眾的參與，還是具體參與者的熱情內涵，都是全面推動民俗體育運動發展的重要內涵。

當然，在民俗體育運動的具體發展過程中，要充分注重特定要素的整合和利用，大力推進民俗體育運動的創新發展，在更加豐富和完善整個運動體系內資源的同時，推動廣大群眾能夠積極參與到體育鍛煉之中，把體質增強充分融合到運動之中，并且通過具體參與相關體育運動項目，從而實現自身情感理念的全面提升。因此，當前如果我們想要開展特定的民俗體育項目，就必須把整個項目中所具有的文化內涵和運動形式的特點相融入，從根本上，實現民俗體育運動中，各項內容的發展和整合，以及整體要素的全面提升。

民俗體育活動作為一種重要的文化形式，在整個民俗體育文化發展過程中，其本身就是一種生活化元素的融入和應用。當然，民俗體育作為一種生活化的元素內涵，其在發展過程中，需要植根于相關節慶與文化之中。我國茶文化作為傳統的文化體系，完善的文化機制中不僅包含了豐富而完善的文化元素和價值思維，同時更為關鍵的是茶文化體系在形成過程中，無論是具體的文化內涵，還是精神理念，實際上都是由社會大眾在長期生活中，所具體形成的價值內涵和文化機制。如果我們將我國茶文化元素與民俗體育活動的價值內涵和關聯性進行分析，我們能夠看到其中所具有的重要價值，茶文化是一種成熟而穩定的文化狀態，其中所具有的價值理念和思維內涵，充分展現了其中所具有的文化價值。

2 我國茶文化體系的具體價值內涵

就我國整個社會的具體發展狀況看，其中有著濃厚的茶文化機制，這是基于社會大眾飲茶生活這一基礎所具體形成的，同時在我國多個地區也形成了重要的民俗體育文化資源，這不僅僅是對我國民俗文化的有效認知，也是基于民族文化所形成的重要內涵。客觀來看，體育活動本身就是從具體而客觀的生活中所演化而來的。

結合我國茶文化體系的發展狀況，以及民俗體育的具體展現，我們看到兩者之間有著內涵與外在之間的重要關聯。比如，在很多茶葉產地和茶文化產地，都有著采茶舞藝術，這就是茶文化與民俗體育之間的重要融合。當然，茶文化作為重要的文化體系，無論是其中所具有的理念內涵，還是相應的文化藝術，實際上，都是民俗體育活動開展過程中，所需要具體融入的內容，比如，在具體的民俗體育活動開展時，需要充分注重把控文化內涵和精神理念的深度結合。

從文化融入的角度來開展茶文化資源的開發和應用，已成為民俗體育活動開展過程中的一個重要命題。當然，結合茶文化體系發展過程中，其與民俗體育元素之間的融入與互動機制，我們看到如果能夠通過選擇具體的適宜元素，來具體提升民俗體育活動的形式和內涵，就會促進傳統文化體系的整體發展，同時加強茶文化的現實應用。茶文化的概念及影響價值，在于整個茶文化體系，從產生到發展，其每一個階段，都融入了社會大眾自身對相應活動的思維內涵和價值認知，尤其是隨著人們對傳統茶文化的理解深度不斷提升，當前我們想要應用好傳統茶文化理念，就必須在認知整個茶文化的具體價值這一前提之下，創新具體的體育技能，營造良好的文化融入氛圍。客觀地看，民俗體育活動在形成與發展過程中，通過具體的特點分析和文化理念詮釋，從而實現整個民俗活動的最佳建設，

3 我國茶文化與民俗體育之間的具體關系

就民俗體育的內涵及特征，我們看到民俗體育通常指的是由社會大眾創造，并且由其具體傳承和應用的大眾、傳統型體育方式。當然，隨著該體育活動在具體開展與實施過程中，其理念不斷成熟，從而將必要的文化理念和大眾生活習慣等各項內容應用其中，從而形成完善而多樣化的體育形式，我們說民俗體育不僅是一種大眾所具體關心的體育活動，其同時更是體育文化和大眾生活文化深度融合的重要表現。所以，民俗體育從本源及具體的出發點看，其就是民族文化的重要組成部分，更是我們在對傳統文化形成具體認知過程中所不可缺失的重要內容。

當然，從我國社會的具體發展狀況看，不難看出我國諸多地區擁有豐富的民俗體育資源，因此，要更好地利用整個民俗體育活動中所具有的成熟要素和文化理念，其必然將實現民族地區體育資源與具體的文化發展及應用活動之間的協調，就成為當前我們更好應用民俗體育資源的全新視角。而就我國茶文化的具體發展狀況和實質內涵看，茶文化是社會發展的底蘊和價值核心，更是當前我們在開展各項活動時，所需要融入的關鍵元素。而茶文化體系的豐富多樣性決定了我們在各項活動的推進過程中，都可以具體使用茶文化。

在融入茶文化元素內容，進行具體的民俗體育活動開發時，我們需要注重避免四個開發上的誤區，即：首先，要堅決避免隨意融入的具體原則，在資源的利用上，要堅持民俗體育資源的開發與保護并重的實施理念。尤其是要認識到民俗體育資源本身就是基于具體社會大眾文化生活的文化資源，很多資源本身就是不可再生資源，所以要注重從文化保護的角度來應用民俗體育活動。

其次，在兩種資源的具體融入上，要注重穩步推進，不能盲目，而實施符合實際的融入機制。此外，在選擇具體的民俗體育項目時，要立足自身特色，注重獨立性、創意性和趣味性的綜合融入，不能盲目的簡單復制。最后，對于整個民俗體育活動的具體開發而言，在進行整體考核時，要從融合、聚效應角度出發，確保民俗體育機制的建設能夠實現最佳效果。從民俗體育的形成，以及其中所具有的大眾屬性，我們必須要認識到民俗體育是由社會大眾所形成的，同時其最終也應該服務于社會大眾。

4 結語

實際上，就是我們精準探究茶文化與民俗體育活動關系的基礎所在。在資源融合發展的大背景下，指導民俗體育活動開發與建設的理論，也實現了科學提升。具體而言，將我國茶文化與民俗體育活動開發相融合，其集中指的是在整個體育活動開發建設過程中，充分發揮民俗體育活動中各個元素積極參與、全面融入的優勢，進而形成全面都積極參與的形式，當然，在這一過程中，通過充分利用民俗體育活動的各項要素，從而讓社會大眾能夠切實感受到全過程的民俗體育文化，并且滿足社會大眾自身全方位、多層次的體驗。

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王紅梅（1976-），女，湖南株洲人，碩士，講師，研究方向：休閑體育、體育教育。