論平面設(shè)計的多維化表現(xiàn)
——以茶文化宣傳手冊為例

邵小利

（長春信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院，吉林長春 130103）

論平面設(shè)計的多維化表現(xiàn)
——以茶文化宣傳手冊為例

邵小利

（長春信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院，吉林長春 130103）

平面設(shè)計隨著社會的發(fā)展而不斷的創(chuàng)新。我國傳統(tǒng)文化向世界各地傳播，設(shè)計師們希望能夠在平面設(shè)計作品中融入中國元素。我國設(shè)計師要想在世界設(shè)計行業(yè)擁有更多的話語權(quán)，則需要結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化。茶文化作為我國自古以來的招牌文化之一，其在世界范圍內(nèi)的文化影響力較大，我國的平面設(shè)計師可以將茶文化與平面設(shè)計相結(jié)合，從自身角度出發(fā)，融入自身更加熟悉的文化元素，逐漸形成自身設(shè)計的多維化風(fēng)格。

平面設(shè)計；多維化；茶文化；宣傳手冊

我國現(xiàn)有的平面設(shè)計作品的風(fēng)格大多偏向西方，平面設(shè)計師的設(shè)計大多數(shù)也是追隨西方設(shè)計風(fēng)格，并未形成與我國傳統(tǒng)文化貼切的設(shè)計風(fēng)格，這樣很難在國際平面設(shè)計行業(yè)掌握話語權(quán)。平面設(shè)計作品向多維化方向發(fā)展這一方面，日本、韓國、北歐的許多設(shè)計師已經(jīng)操作的十分成熟了。我國在平面設(shè)計行業(yè)起步較晚，所以在平面設(shè)計向多維化角度上，并沒有發(fā)展的特別成熟。設(shè)計師需要進一步提高平面設(shè)計的多維化，將中國傳統(tǒng)文化融入其中。

1 平面設(shè)計多維化

通俗來說，平面設(shè)計多維化是從平面以及視覺方向打破傳統(tǒng)。目前，我國的平面設(shè)計還停留于較為傳統(tǒng)的單一平面化模式，所以設(shè)計者可以借助美學(xué)、設(shè)計、消費心理學(xué)以及其他領(lǐng)域的知識為理論依據(jù)，盡快確立自己獨特的設(shè)計風(fēng)格，還應(yīng)當適應(yīng)市場的需求。基于此，需要從平面設(shè)計多維化的概念、特點入手，針對宣傳手冊的設(shè)計思路，對平面設(shè)計多維化的問題進行深入探討。

1.1 平面設(shè)計多維化

平面設(shè)計大師給予平面設(shè)計的定義為：平面設(shè)計是設(shè)計者通過自身有說服力的設(shè)計作品來向觀者傳遞自身的設(shè)計理念。由此可以看出，平面設(shè)計主要包括是從觀者的反應(yīng)、設(shè)計者自身的美學(xué)追求兩個方面。20世紀90年代，我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，隨之而來的是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步，這對我國許多的專業(yè)領(lǐng)域均帶來了不小的影響，特別是我國民眾的意識形態(tài)。在此基礎(chǔ)上，我國的平面設(shè)計行業(yè)開始向多維化的趨勢發(fā)展。平面設(shè)計多維化是一個籠統(tǒng)的概念，其主要是對設(shè)計過程中所需要的物理空間、人的思維以及人類感官維度的多維化擴展。

1.2 平面設(shè)計多維化特點

傳統(tǒng)的平面設(shè)計在大眾的思維中，主要是以二維設(shè)計為主體的，一般大眾很難接受多維化的平面設(shè)計概念。所以，平面設(shè)計多維化想要發(fā)展就必須解決這一難題。平面設(shè)計多維化主要是將之前二維化的設(shè)計模式，改變?yōu)槟壳翱臻g模式的設(shè)計，其特點主要是將平面中的設(shè)計轉(zhuǎn)化為多維空間中的設(shè)計。這一轉(zhuǎn)變主要是通過字體、圖案以及作品著色來完成的，利用以上三個元素的合理布局，通過合理利用版式設(shè)計以及攝影技術(shù)來完成設(shè)計者設(shè)計理念的傳遞。計算機技術(shù)以及3D打印技術(shù)的發(fā)展，這種設(shè)計模式的實現(xiàn)已經(jīng)解決了一部分技術(shù)難題。目前，該設(shè)計模式的主要關(guān)注點是需要設(shè)計者擴展自身的設(shè)計思路，來完成二維設(shè)計向多維化設(shè)計的轉(zhuǎn)變。

1.3 宣傳手冊一般設(shè)計

宣傳手冊一般是泛指企業(yè)通過商業(yè)宣傳的途徑，將相關(guān)企業(yè)文化印制成冊，以此來宣傳企業(yè)形象傳達企業(yè)產(chǎn)品的要素。每個企業(yè)的宣傳手冊都有其獨特的特點。由于企業(yè)涉及領(lǐng)域不同，所以企業(yè)所需要的宣傳手冊的設(shè)計也不盡相同。企業(yè)宣傳手冊的一般設(shè)計從文字、圖片以及設(shè)計著色三個方面來考慮，同時也要考慮企業(yè)的受眾需求。宣傳手冊的的設(shè)計一般會將企業(yè)的宣傳理念以及企業(yè)的產(chǎn)品要素包括在內(nèi)，企業(yè)產(chǎn)品要素往往會在宣傳手冊的文字、圖片、著色三個方面有所體現(xiàn)。

2 平面設(shè)計多維化體現(xiàn)

在如今經(jīng)濟社會迅速發(fā)展的同時，平面設(shè)計的發(fā)展速度也相對較快，平面設(shè)計，主要是通過字體設(shè)計、圖案設(shè)計以及著色設(shè)計來完成對企業(yè)產(chǎn)品的介紹，從而通過多維化的平面設(shè)計來體現(xiàn)出企業(yè)的文化風(fēng)格。

2.1 字體設(shè)計多維化

在商業(yè)社會中，在平面設(shè)計的過程中需要進行創(chuàng)新，通過多維化的字體設(shè)計來體現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)新理念。多維化字體主要是將二維平面的字體，轉(zhuǎn)移到多維化的平面字體設(shè)計。主要是通過字體顏色、字體陰影等方面來實現(xiàn)的。一般帶有明顯的裝飾性文字能夠在平面設(shè)計中吸引受眾的注意力，使人們第一眼就能通過字體的風(fēng)格來對產(chǎn)品有一個基本的定位。例如：在A企業(yè)宣傳策劃中的字體設(shè)計中，通過將字體筆畫中的“橫”變?yōu)榱恕包c”，能夠使得字體看起來更加的立體、活潑。對于字體設(shè)計多維化，也可以通過對字體進行豎粗橫細的處理，以此來保留字體質(zhì)感，使字體更加的立體。

2.2 圖案設(shè)計多維化

一般傳統(tǒng)商業(yè)設(shè)計模式的圖案設(shè)計模式，主要是通過對產(chǎn)品的內(nèi)容以及產(chǎn)品的特點進行分析，利用產(chǎn)品個性以及其獨特性來完成對于圖案設(shè)計的創(chuàng)作。但是，平面設(shè)計的不斷進步，傳統(tǒng)的商業(yè)設(shè)計模式已經(jīng)無法滿足圖案設(shè)計的多維化要求，所以需要進一步創(chuàng)新。圖案設(shè)計的多維化主要是利用圖案重構(gòu)的方式，將原本二維的設(shè)計變?yōu)槎嗑S設(shè)計，將圖案所傳遞的商業(yè)理念融入其中。我國所提倡的對于傳統(tǒng)文化進行宣傳的思路，可以利用中國傳統(tǒng)元素來滿足新型圖案設(shè)計多維化的要求。圖案設(shè)計的多維化不僅僅是要傳遞設(shè)計者的思路，還要傳遞企業(yè)的企業(yè)文化。多維化圖案設(shè)計能夠使得圖案設(shè)計更加立體、真實，更加貼近于受眾者的生活，能夠進一步給予受眾者更高的審美體驗。

2.3 著色設(shè)計多維化

平面設(shè)計中最為重要的一個環(huán)節(jié)是對平面設(shè)計的著色。傳統(tǒng)的平面設(shè)計著色模式多為單一的著色方式，但是這一模式較為單調(diào)。目前來看，較為新穎的著色設(shè)計模式主要為多維化設(shè)計，設(shè)計者通過無限的想象，利用自然界豐富多彩的色彩模式進行互相融合，來得到多維化的色彩。著色設(shè)計的多維化比起單一的色彩模式更能體現(xiàn)設(shè)計者無限的想象力，也能夠在設(shè)計成品中體現(xiàn)設(shè)計的靈活性，給消費者帶來更大的想象空間。多維化的著色設(shè)計，能夠通過不同的顏色來對設(shè)計設(shè)計格調(diào)、設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計色調(diào)進行調(diào)整，利用不同色彩的設(shè)計將二維平面設(shè)計轉(zhuǎn)化為多維平面設(shè)計，給平面設(shè)計帶來更好的觀賞體驗。

3 茶文化宣傳手冊在平面設(shè)計多維化中的應(yīng)用

茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的一個重要部分，我國在致力于茶文化對外宣傳方面也投入了許多的人力、物力。我國的設(shè)計者也不同程度的利用傳統(tǒng)文化元素，對茶文化的宣傳手冊進行主題設(shè)計。這為我國平面設(shè)計多維化體現(xiàn)，提出了更多的多維化設(shè)計方案。茶文化的宣傳手冊也有許多種，在字體、圖案以及設(shè)計著色的方面，給人以清新、悠長之感。

3.1 茶文化宣傳手冊多維字體設(shè)計

茶文化的宣傳手冊通過文字信息，傳遞我國傳統(tǒng)的茶文化的歷史淵源。一份創(chuàng)新性的茶文化宣傳手冊，會通過對字體的選擇來滿足多維化設(shè)計的要求。當然，將傳統(tǒng)的書法字體融入茶文化設(shè)計過程中，能夠體現(xiàn)茶文化的源遠流長，體現(xiàn)出茶文化的特有意境。利用毛筆對書法進行書寫。一方面，增加文字的立體感；另一方面，能夠營造出茶文化的特有意境。通過對字體的描繪來完成茶文化的思想傳遞。書法作為我國傳統(tǒng)文化的一個部分，在茶文化宣傳手冊中加以利用。在傳播茶文化的同時，弘揚我國的書法文化。利用毛筆字的書法設(shè)計模式可以對字體線條的處理更加的流暢，側(cè)面體現(xiàn)出茶葉獨有的流暢意境，還能夠提高宣傳手冊多維字體設(shè)計的審美效果。

3.2 茶文化宣傳手冊多維圖案設(shè)計

茶文化宣傳手冊中主要使用的圖案為茶葉、茶花。風(fēng)格獨特的圖案設(shè)計思路能夠體現(xiàn)出茶文化的情感，增強對茶文化的情感表現(xiàn)力，使其表現(xiàn)更為生動。茶文化宣傳手冊在圖案設(shè)計的過程中，還可以通過與我國的水墨畫相結(jié)合。水墨畫作為國畫的代表，通過黑白顏色的對比，將圖案劃分為黑、白、灰三種不同的層次，從層次中能夠體現(xiàn)出圖案設(shè)計的多維化。水墨畫與茶文化宣傳手冊相結(jié)合能夠從層次變化上表現(xiàn)出茶文化的意境，還能夠利用其酣暢淋漓以及水墨與宣紙相互融合的藝術(shù)效果，實現(xiàn)茶文化宣傳手冊的多維圖案設(shè)計。水墨畫能夠在圖案設(shè)計的過程中體現(xiàn)出獨特的設(shè)計風(fēng)格，在情感表達方面更加的細膩、生動。在茶文化宣傳手冊中對于圖案的設(shè)計，不僅僅可以利用茶葉作為宣傳圖案，還可以利用茶杯、茶碟等茶文化的衍生品來作為圖案的基礎(chǔ)，以此來增加圖案的多樣性。

3.3 茶文化宣傳手冊多維著色設(shè)計

人們對于茶文化宣傳手冊的著色設(shè)計的重視程度很高。色彩的配置是否優(yōu)美、有內(nèi)涵、有審美效果，這對于設(shè)計來說是很重要的考察因素。不同的色彩經(jīng)過配置能夠帶給受眾不同的體驗感受。茶文化宣傳手冊的著色一般以綠色為基調(diào)，這是由于綠色為清新的顏色，能夠利用色彩的清冷帶給人們一種安寧之感。但是，著色的多維化設(shè)計不僅是需要單一的顏色，而是需要多種顏色相結(jié)合來實現(xiàn)設(shè)計的多維化。這就需要茶文化宣傳手冊以綠色為基調(diào)，通過色彩漸進的方式，利用明暗色調(diào)的處理，將色彩進行不斷淡化使得整個設(shè)計畫面呈現(xiàn)出立體之感，給予人們一種獨特的體驗。茶文化宣傳手冊的著色可以利用潑墨上色的形式，給二維的設(shè)計帶來更加立體的感覺，但是在此過程中應(yīng)當保障色調(diào)的和諧統(tǒng)一，這樣才能夠準確的表達出茶文化的韻味。

4 結(jié)論

茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，也是我國的重要文化名片之一。我國的設(shè)計師應(yīng)當立足于傳播我國傳統(tǒng)文化的角度，將我國的茶文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計相融合，從而尋找出適合自身的設(shè)計風(fēng)格。立足于我國傳統(tǒng)茶文化，將其與平面設(shè)計相結(jié)合，推動平面設(shè)計向多維化方向發(fā)展，從而為我國平面設(shè)計多維化提供更多理論依據(jù)。二十一世紀是民族文化與世界文化不斷碰撞的時期，我國設(shè)計師應(yīng)當在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，不斷發(fā)展自己的設(shè)計風(fēng)格，以此來推動我國平面設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。

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邵小利（1977-），女，吉林長春人，學(xué)士，講師，研究方向：計算機圖形設(shè)計教學(xué)。