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陸羽《茶經》解讀茶文化的內涵探析

2018-01-19 01:33:02馬曉云
福建茶葉 2018年6期
關鍵詞:內涵

馬曉云

(桂林師范高等??茖W校,廣西桂林 541004)

陸羽的《茶經》,是中國乃至世界現(xiàn)存最早的介紹茶的專著,被譽為茶葉百科全書。千百年以來,無數(shù)的人對陸羽的《茶經》進行研究,從而對茶文化的內涵進行探析。本文首先分析了《茶經》中存在的審美觀念,輔以《茶經》中的具體事例,體會陸羽作《茶經》所要表達的思想情感以及形成這種審美觀念的原因,最后從當代社會的現(xiàn)狀出發(fā)探討《茶經》中茶文化對現(xiàn)實社會和人的重要意義。

1 陸羽與《茶經》簡介

陸羽,唐代復州竟陵人,他自幼托身佛寺,學識淵博、文采上佳,他為人清高且淡泊名利。自二十一歲決定寫《茶經》開始,他就開始了游歷,對茶進行考察學習。經過了前后二十六年的時間才最終完成了《茶經》,而他也被后人尊稱為“茶圣”、“茶仙”?!恫杞洝繁环譃樯稀⒅?、下三個部分共十篇:“一之源”——茶的起源;“二之具”——采茶、制茶的工具;“三之造”——茶葉的種類和采制方法;“四之器”——煮茶、飲茶的器具;“五之煮”——煮茶的方法;“六之飲”——飲茶的風俗和方法;“七之事”——茶葉的典故和藥用價值;“八之出”——茶葉的產地與其有缺點;“九之略”——茶具的使用因時、因地、因人而異;“十之圖”——制茶的全過程可畫下來懸掛于查實,供人了解欣賞。

2 陸羽《茶經》的茶文化意蘊及審美情趣

陸羽的《茶經》是一本記錄茶的著作,在書中我們不僅可以了解茶的文化,還可以體會到陸羽的審美情趣,那么,陸羽的《茶經》有哪些審美觀念,表達了怎樣的思想情感?筆者覺得主要有以下幾個方面:

第一,自然美。如,《茶經》第一章中記載:“其樹如瓜蘆,葉如梔子,花如白薔薇,實如栟櫚,蒂如丁香,根如胡桃”,從茶的色、香、味、形等方面用自然界常見之物來描繪茶葉,使得大家對茶葉的外形有了更加生動形象的體會。以自然之物狀自然之物,在自然之中找尋自然植物,感受自然的和諧與美好。另外,在書中陸羽對煮茶的器具進行了詳細的記載,他認為煮茶要講究與自然的結合,這樣才能真正的了解茶的屬性,從而實現(xiàn)人的內在與外在的和諧,達到祛除疾病的目的。同時,對于煮茶也頗為講究,煮茶所用的水要山間的水,火要初生的旺火,泡茶的器具以紫砂最為合適,生態(tài)自然和諧有序,在自然中體會自然的美。我想陸羽在《茶經》中想要為我們表達他對于自然和茶的熱愛與尊敬,達到真正意義上的天人統(tǒng)一。

第二,儀式美。因為受傳統(tǒng)儒家文化“禮”的影響,茶文化有著自己的一套禮儀,陸羽在《茶經》中就有詳細的表述。陸羽認為,飲茶是一件嚴謹而雅致的活動,除了需要必備的茶具以外,對于煮茶的水、火、飲茶的禮儀都有一定的要求。如,在第三章“之造”中說:“凡采茶,在二月三月四月之間。茶之筍者生爛石沃土,長四五寸,若薇蕨始抽,凌露采焉。茶之芽者……其日有雨不采,晴有云不采?!辈刹璨⒉皇撬袝r候都可以采的,有嚴格的時間。第五章“之煮”:“其水,用山水上,江水中,井水下。其山水,揀乳泉石池漫流者上,其瀑涌湍漱勿食之,久食令人有頸疾?!睂τ谥蟛璧乃灿幸欢ǖ囊?,要取山間水,污染較少,而江河水和井水雜質較多,不清澈。第六章“之飲”:“夫珍鮮馥烈者,其碗數(shù)三;次之者;碗數(shù)五。若做客數(shù)至,五行三碗,至七行五碗。”對于飲茶的方法也有著要求。從《茶經》中可以看出飲茶也有飲茶的禮儀,這是文化的積淀,充滿著儀式美,也體現(xiàn)了陸羽對茶文化儀式的重視。

第三,品格美。陸羽強調飲茶人的品格和德行十分重要,提出飲茶需要做到心無旁騖、靜心凝神、淡泊通透,體會茶的自然品格,通過飲茶,使飲茶人的思想境界得到一定的升華,而大多數(shù)的文人墨客喜歡通過詩詞歌賦、琴棋書畫來表達自己的飲茶樂趣,這些關于茶文化的作品得以流傳下來供世人欣賞,也是促進茶文化傳播與推廣的途徑,兩者之間相得益彰。當然,陸羽對于普通人參與茶文化也是不排斥的,相反,他鼓勵大家飲茶,學習飲茶的禮儀之風,通過飲茶提高自身的德行,端正自己的態(tài)度。在《茶經》中陸羽提出了“茶性儉”的觀念,對于飲茶的用具并非金銀、玉石就是好的,取之于自然的木、竹就行,避免過度的奢華。飲茶本就是素雅的,在飲茶的過程中感受自然的變換不被外物所擾,使人與茶、自然達到真正的相同,使心靈由內而外真正的釋放,獲得精神上的滿足。我想,陸羽寫《茶經》就是想要人們通過飲茶鍛煉自己的品格,端正自己的言行。

對于《茶經》的審美觀念已經有了一個初步的分析,可是任何事物的產生都是有一定的原由的,那么陸羽《茶經》中的什么觀念從何而來。我有以兩點分析:(1)受唐朝儒道釋三教思想,尤其是道教思想的影響。道家崇尚自然,主張清靜無為,提倡道法自然,與自然和諧相處。因此陸羽將儒道釋的思想融入到《茶經》中,主張人與自然要和諧相處,將人置身于自然之中欣賞自然的美,把人與自然的關系作為研究主體,使人由內而外達到與自然的和諧;(2)從小托身佛寺的經歷。在我國茶成為大眾飲品之前,飲茶的主要人群是僧人,因為,僧人在飲茶的過程中來悟道。而陸羽幼年托身佛寺,在這里,他對茶有了深層次的了解和喜愛,對茶的技藝也有學習和掌握。在唐朝,飲茶逐漸成為了大眾的習慣,可大家飲茶僅僅只是飲茶,并沒有什么內涵。

3 《茶經》的現(xiàn)代價值

陸羽的《茶經》被稱為茶葉的百科全書,即使過了千百年也對現(xiàn)代社會有著重要的意義:

(1)陸羽的《茶經》對中國乃至世界的茶業(yè)發(fā)展都有著重要影響,它也是一部農學著作,在書中對茶葉生產的歷史、現(xiàn)狀、生產技術、采摘技術、以及飲茶的技藝都有著記載。古語云:“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,任何一種作物都有其獨特的生長環(huán)境,因地制宜十分的重要。有了合適的種植茶葉的地方就能種出茶,可種茶不僅僅只是種茶,而是要種出好茶,最后制作出好茶,這些都是需要一定的技術的。而陸羽的《茶經》就可以為人們解決這個問題,書中對于茶葉的生產技術有著較為完整、科學的記錄,不僅如此書中還記載了如何采茶,在什么時候采茶最好,以及制茶的過程。這些,都為后來中國廣泛的進行茶葉的種植提供了技術依據(jù)和支持,也為中國后來的茶葉貿易打下了堅實的基礎。

(2)陸羽的《茶經》對于推動茶具的發(fā)展有著重要作用。在《茶經》的第四章“之器”中用大量的筆墨對茶具進行了描寫,如:風爐、炭撾、火筴、羅合等共計二十四件茶具,其實不同的器具泡出來的茶有不同的味道。在以前,人們飲茶并不講究器具,最常用的飲茶工具就是碗,正是因為有了陸羽的《茶經》人們才得以了解了不同的飲茶器具,從而制造出了不同的飲茶器具,推動了我國飲茶器具的多樣化。同時,有了《茶經》作為參考,人們的飲茶生活和對飲茶器具的選擇也開始變得豐富起來。

(3)陸羽的《茶經》中所蘊含的茶文化審美觀念豐富了人們的精神生活。在上文中提到,《茶經》中主要包含了自然美、儀式美、品格美,三個審美觀念。在以前,飲茶并不是大眾化的活動,飲茶的主要是僧人,而在茶得到普及后,飲茶成為了人們的日?;顒?,可是人們卻并沒有體會到茶文化的內涵,只是單純的喝茶??墒?,在陸羽的《茶經》中我們可以發(fā)現(xiàn)飲茶是一件嚴謹而有充滿美的欣賞的活動。在書中,貫穿著儒道釋的天人合一、親近自然、與自然和諧相處的思想,強調人們對自然的尊重與熱愛。讀了《茶經》發(fā)現(xiàn),不能為了喝茶而喝茶,而是在一開始的泡茶的過程就讓自己靜下心來,拋棄煩惱,心無旁騖地做好一件事,在飲茶的過程中茶香縈繞在鼻尖,淡淡地飄入心間,帶來一片心曠神怡。在飲茶中,體會中國茶文化的內涵,洗滌自己的心靈、端正自己的態(tài)度、豐富自己的精神生活。

現(xiàn)如今的中國,經濟發(fā)達,科學技術日益進步,人們的物質生活得到了極大的豐富,人們進入了快節(jié)奏生活??墒?,我們卻會有這樣的現(xiàn)象,人們的物質生活得到了極大的滿足,可精神生活卻日益貧乏,想想你有多久沒有坐下來享受一頓美味的早餐,有多久沒有靜下心來去大自然中走一走,有多久沒有體會到慢生活,就更別提坐下來好好地泡一壺茶了?,F(xiàn)在,我們飲茶更多的似乎是為了解渴,處于生理的需要,而不是心理的需要。不在乎泡茶、飲茶的工具、泡茶的時間與飲茶的對象,更多的是用開水壺燒一壺水,在杯子里放幾顆茶葉,水一沖就泡好了一杯茶,很簡單??墒牵嫴栌袝r品的更多的是它的內涵,其中所包含的心無旁騖、茶文化。即使生活在忙碌,有時我們也需要慢下來、靜下心,邀上三五個友人泡一壺茶,細細品味,體會它的茶文化內涵。

[1]孫周興選編.海德格爾選集[M].上海:上海三聯(lián)書店,1996:465.

[2]徐曉村.中國茶文化[M].中國農業(yè)大學出版社,2005.

[3]殷偉.中國茶史演繹[M].云南人民出版社,2001.

[4]陳彬番,余悅.中國茶文化經典[M].北京:光明日報出版社,1999.

[5]吳覺農.茶經述評[M].2版.北京 :中國農業(yè) 出版社,2005:123.

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