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漢語語素意識對聾生茶文化閱讀教學的影響研究

2018-01-19 01:33:02賈振峰
福建茶葉 2018年6期
關鍵詞:閱讀教學教學學生

賈振峰

(綏化學院外國語學院,黑龍江綏化 152061)

從茶文化傳播的角度來看,借助于相關的學校課程實現茶文化的社會化傳承是一個重要的渠道。千百年來,我國以茶德、茶道、茶禮等為核心的德育思想就傳承不絕,茶文化中蘊含的豐富人文素養、生活情趣、道德價值、倫理規范、自然理想等對于弘揚中華傳統文化具有重要的價值功能,同時茶文化作為一種特殊的文化素材也面臨著如何更好地社會化傳播、如何在年輕人群體當中提高文化影響力的歷史命題。茶文化閱讀教學作為一種機制化、課程化的茶文化傳播方式,成為我國校園當中近些年來一種新型的德育方式、素質教育方式和語文教學方式。從漢語語素意識的角度著手開展茶文化教學,將有助于聾生更好地認識我國傳統茶文化,這對于茶文化的傳承而言有著一定的幫助。

1 聾生茶文化閱讀教學的主要特點

廣義上來看,我國傳統文化中凡是與“茶”文化有關的文化、儀式、物質載體等都可以視為是“茶文化”,本質上都以“和”為價值觀念,因此在教育學意義上具有“以茶養智、以茶養性、以茶育德”的教育諺語。在素質教育和核心能力建設突出的文化氛圍下,我國茶文化閱讀教學主要有這樣幾個鮮明的特點:

1.1 茶文化語言的傳統性

在當代,我國茶文化的閱讀文獻體系主要分為兩部分,其一是“古典文獻”部分,主要包括歷朝歷代與茶文化有關的專著或散文輯刊等,如《茶經》、《續茶經》等,呈錄方式為文言文,具有鮮明的傳統性特征。對于具有生理缺陷的聾生來講,由于具有文字儲備上的劣勢和理解能力的限制等,開展這種文獻的閱讀教學面臨著不小的壓力。其二是“近當代文獻”部分,主要是圍繞著各方面茶文化的相關研究文獻,語言表述主要是通俗文,比如說我國當代較為流行的茶文化著作有《惠及世界的一片神奇樹葉:茶文化通史》、《茶藝》、《茶文化旅游概論》、《新茶經》等,主要是講述有關方面茶文化的一些專業知識。但是從語文教學角度來看,古典文獻由于其經典性、語義表達的藝術性等,始終是茶文化閱讀教學的主要典籍,因此教學過程中不可避免地要引導聾生如何識別、閱讀文言文等。

1.2 教學方式的互動性尤為明顯

相較于一般的閱讀教學,定向針對聾生的語言授課具有明顯的互動性特征。傳統意義上的灌輸式教育理論認為,學生對于知識的獲取并非是主動尋求的過程,而是基于教師主體論進行知識灌輸、應試導向的過程。素質教育理論興起以后,基于批判灌輸教育理論的“交互主體式教學”理念及其方法開始大行其道,教學方式逐步轉向有效的互動性方向。對于聾生來講,由于其聽力具有缺陷性,因此在面對專業性、文獻性較強的茶文化讀物時,教師在教學方式上就要思考如何更好地充分借助于其它教學技巧開展有效的教學互動,以幫助學生精準地實現對茶文化的理解。

1.3 教學過程的個性化

閱讀教學、閱讀活動的本質在于“學生的個性化審美”,同樣的茶文化作品在不同的學生中閱讀可以產生個性化的行為和審美,這就是閱讀教學的本質和目的所在。我國知名教育學家葉圣陶曾經指出,“文字是一道橋梁,這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁,讀者才和作者會面,不但會面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合”。對于教師來講,如何在教學過程中啟發出學生的閱讀個性、文化個性和審美個性是評判其教學成功與否的重要標準之一。但是由于聾生聽力的限制,教師如何調動學生的閱讀個性、如何傳授正確的理解力就成為一種關鍵因素。

2 漢語語素意識對聾生茶文化閱讀教學的借鑒價值

在語言學上,“語素”是元語言中最小的一種組成單位,也有學者將其稱為是“語言中最小的語音結合體”,它是一種不能夠再細分的語言單位,也可以說是語言表達的基本元素。借助于對語素意識的培育,教師可以有效地幫助聾生實現對茶文化閱讀的效果提升,其效果主要表現為這樣兩點:

2.1 有利于提高聾生的茶文化詞匯積累量

我國茶文化體系博大精深,在圍繞著茶文化的基礎知識方面囊括了諸如茶藝、茶葉、茶具、泡茶、飲茶習俗、茶文化禮儀、茶道等不同門類的知識,相關的文化難度和課程深度也不盡相同。對于聾生的茶文化閱讀教學來講,無論采取何種教學策略,一個基本的、基礎的環節即提高其茶文化詞匯的積累量,尤其是古典文獻中的相關諺語、成語、俗語、專業詞匯等。對此,教師依靠“語素”意識的培養,可以有效地幫助學生實現詞匯積累量的增加。學者們認為,語素意識培養的核心在于“將詞分解成語素,然后通過重組語素建構起對整個詞意義的理解”,在這里我們借助于諸如拼音、音節、單詞、漢子偏旁部首等語素都可以有效提升聾生的茶文化詞匯量,為深度閱讀提供堅實的文字基礎。

2.2 有利于提高聾生的茶文化認知水平

現代語言學研究表明,漢語中語素意識的培養與塑造是提高學生閱讀效果的關鍵因素之一。我國茶文化的內涵和外延有著鮮明的東方文化特色,其中的文化典故、人生哲學、生活態度、審美情趣等十分豐富多彩,并且與種類繁多的生活儀式、習俗等結合在一起,正確認知其真諦存在一定的難度。聾生面對多樣化的茶文化著作,腦海中形成一定的知識積累之后會面臨著“如何有效整合茶文化知識”以及“如何正確認知茶文化”的問題,在這種背景下教師依靠特定的茶文化語素及其對應的語素意識之培養,可以有效地提升學生的認知水平。

3 聾生茶文化閱讀教學中語素意識的培養策略例舉

在茶文化閱讀教學中,培養聾生語素意識的本質是通過引導學生對“茶文化”中一些基本語素能力的掌握,提高學生自主學習、自主閱讀、自主思考、自主解決閱讀問題從而達到認知茶文化、實現知識增長目標的過程。在教學實踐中,可以嘗試這樣幾個策略:

3.1 基于交互式電子白板的情景式教學策略

在特殊教育領域,交互式電子白板是一種運用較為廣泛的融合了電子技術、計算機技術、新媒體技術、互聯網技術等的教學工具,在教學實踐中可以借助于這種工具加強對學生語素意識的培養。以我國《尋味中國茶》一書的閱讀教學為例,為了引導學生培養對茶道中一些動作語素的培養,可以引入“泡茶”、“倒茶”、“采茶”、“制茶”等動作情境,通過一連串的茶道行為語素,幫助學生理解何為“茶道”的真正內涵,從而有助于學生自主地在閱讀中設問、尋找答案。

3.2 基于分享閱讀文本的交互式教學策略

語素意識培養的關鍵在于引導學生對詞素意識、形旁意識以及較難的同音詞、同聲詞、常見高頻詞等的掌握。在實際的茶文化閱讀教學中,尤其是在聾生的選修課程當中,由于不同的聾生在面對同一個茶文化閱讀主題單元時可能會接觸不盡相同的閱讀文本,因此基于交互式教學理念的啟發,教師可以通過諸如分組朗讀、分享閱讀等方式,針對共性的語素問題進行針對性的講解,提高學生對于共性語素問題的認識水平。

3.3 內嵌于生活化的閱讀教學策略

聾生語素意識的培養歸根到底是一種實踐化的教學,在于用學到的茶文化知識改變自身的生活與個性。在平時的閱讀教學過程中,教師可以結合聾生自身的課外閱讀、自身的生活故事、自己身邊的人物對話等,將課程中接觸到的茶文化語素,如茶人、茶具、茶道、茶詩、茶歌、茶曲、茶詞、茶語等與自身的生活化情境結合起來,在課堂上開展相關的朗讀、對話、交流等活動,從而幫助學生在互相對話、交流、自主學習中提高對于茶文化語素意識的興趣,在潛移默化中提高自己的閱讀水平。

[1]朱瑜冬.通過模仿而得到傳遞——基于“模因論”評賈桂強老師的“網絡新文體”寫作教學活動[J].教學月刊(中學版),2017(7):26.

[2]張凌云.茶文化教學內容對大學生人文素質與思想道德的影響初探[J].廣東茶葉,2009(6):30.

[3]吳松.基于“交互主體性”與“存在之真理”的教學理念——“教為不教,學為創造”作為教學理念再詮釋[J].云南大學學報(社會科學版),2006(4):84-93.

[4]葉圣陶.葉圣陶文集[M].長春:吉林文史出版社,2002:13.

[5]孟澤龍,畢鴻燕.漢語發展性閱讀障礙兒童的視覺-運動集成及抄寫能力與閱讀能力的關系[C].中國心理學會發展心理專業委員會學術年會.2015.

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