日本茶室建筑的文化內涵和審美價值研究

葛歡歡，王才波

（1.河北美術學院城市設計學院；2.河北美術學院環境藝術學院，河北石家莊 300141）

中國對世界的影響巨大，早在唐朝我國的茶文化便傳入日本，后經過日本本土的演變形成了獨樹一幟的茶道，日本茶道吸引人的地方并不僅僅在于茶，還在于日本獨特的茶室建筑，日本茶室建筑的文化內涵與審美價值為日本茶道增添了不一樣的光彩，日本茶室有著對意境的極致追求的特點，這完全契合了日本的茶道精神。隨著經濟的發展，人們的物質生活基本已經得到滿足，人民不僅僅只是追求物質生活，越來越多的人開始追求精神上的享受，他們想要回歸自然遠離城市的喧囂與壓力以達到內心的平靜，日本茶室將日本建筑中清雅天趣的精髓發揮到了極致，通過學習日本茶室建筑的文化內涵以及審美價值來滿足我國人民的文化需求。

1 唐朝茶文化的傳入對日本茶道的影響

傳說早在秦朝由于秦始皇尋找長生不老藥，茶就傳入了日本，當時茶葉在日本還未被飲用，但這就僅僅只是傳說。據史料記載在唐朝初年，由于日本高僧最澄和尚將中國的茶樹帶回日本，飲茶的習俗才被流傳開來。在傳播的過程中，唐朝的茶文化對日本茶道產生了深遠的影響，唐朝茶文化講究“禪茶一味”指的是通過喝茶來領悟禪意以達到修身雅志和去除雜念的目的，日本的茶道就深受唐朝茶文化中“禪茶一味”的影響，日本茶道講究喝茶時動作行云流水，不驕不躁，跪坐飲茶，體現的是一種遠離凡塵與世俗的精神，這深深的體現了我國的參禪文化。

另外一方面唐朝茶文化講究“以茶雅志”、“以茶靜心”、“以茶表敬”以及“以茶為和”的思想，通過飲茶和品茶詩來雅志、通過飲茶來平復內心的煩悶、通過飲茶來表示自己的敬意，以及通過飲茶來達到和諧，例如人與人、人與物、人與自然的和諧；唐朝茶文化傳入日本以后成為了日本茶道的行動指南，在吸收和理解唐朝茶文化的基礎上日本茶道形成了四規，即“和、敬、清、寂”，這四條茶規也就是日本茶道的基本精神，即要求人們通過飲茶進行自我反省，交流溝通、在寂靜的環境中平靜自己的內心以達到清除內心雜念的目的，總之唐朝茶文化的傳入為日本茶文化注入了精神力量也為日本茶文化提供了行動指南。

2 傳統日本茶室建筑

日本的茶室建筑是日本建筑中的精華，傳統的日本茶室都有一個共同的特點，那便是對意境有著極致的追求。一般來說日本茶室包分為凹房、客座、點前座、地爐等四個部分，除了這四個基本布局以外，日本茶室還包括：入口、天棚、窗戶、茶具、花道以及露地和中門等七個部分，這11個部分就構成了傳統的日本茶室建筑。

3 日本茶室建筑的文化內涵

日本茶室建筑就如日本茶道一般擁有豐富的文化內涵。日本茶室建筑講究“和、敬、清、寂、禪、謙”這六種精神，“和”指的是和諧，主要講究兩方面的和諧，一是人與人之間的和諧，而是人與自然的和諧；“敬”指的是“恭敬”，對待他人要恭恭敬敬；“清”主要指人內心的清凈和環境的清雅；“寂”指的是環境的寂靜以及追求無差別心；“禪”指的是參禪；“謙”指的是自我的謙卑。

3.1 日本茶室建筑文化中的“和”

日本茶室建筑文化的內涵之一便是“和”，和文化在日本茶室建筑中體現的十分明顯，例如茶室是一個四合院的造型，這便體現的是一種中庸的思想，中庸講究不偏不倚，與人為善，是為“和”；此外茶室建筑的材料一般使用原木，這講究“天人合一”回歸自然，并且茶室對環境大的要求較高，茶室的環境必須是清靜幽雅的，這也就體現了茶室建筑與自然和諧的文化內涵，茶室的建筑還講究人與人之間的和諧。

3.2 日本茶室建筑文化中的“敬”

日本茶室建筑文化講究“敬”，這主要是受我國茶文化的影響，自唐朝茶文化傳入日本以來，日本人不僅在茶道上不斷吸收我國的茶文化，而且茶室的建筑業在吸收我國的茶文化，“敬”便是其中的一個典范。“敬”在日本茶室建筑文化中有很多的體現，例如茶室的天棚設計，在日本茶室的天棚多用樹葉以及竹片制作而成，使其高低錯落。在日本有個不成文的規定，那邊是頂棚較高的下面由客人落座，頂棚較低的下面是茶室主人的位置，這樣的設計是為了表示主人對客人的尊敬。

3.3 日本茶室建筑文化中的“清”與“寂”

在日本茶室建筑文化中，“清”與“寂”主要體現在環境上以及茶室建筑的構造以及布局上。例如日本茶室內一定插花，而且花式比較單一，插花主要是為了契合茶室建筑的“清凈”二字，日本茶室建筑講究寬大，一間間茶室都是一個較大的屋子，里面只擺放茶具，坐席以及一些簡單的書畫，以此達到空闊寂靜的效果，目的是讓人摒棄內心的雜念進而使內心變得平靜而淡然。

3.4 日本茶室建筑文化中的“禪”

我國茶道深受佛教的影響，講究參禪，日本茶文化深受我國茶文化的影響，所以日本茶文化也講究禪宗。在日本“禪茶一味”不僅體現在茶道上，還體現在茶室的建筑文化內涵上，例如日本茶室的內外觀結構都講究“不對稱”的美，而這種審美觀就具有明顯的禪宗色彩；又例如由于禪宗倡導寂滅無為的生活哲學，日本茶室建筑自然也追求素淡蕭索和自然無成；另外日本茶文化建筑的結構以及布局都和我國的禪房如出一轍，布置簡單而清雅。

3.5 日本茶室建筑文化中的“謙”

日本人非常的謙遜，這個品質體現在方方面面，作為日本民族以及文化的茶文化當然也有所體現，“謙”這個品質不僅體現在飲茶文化上，還體現在日本的茶室建筑文化里，例如茶室入口的設計。在日本茶室中非跪行不能進入的小入口可以稱得上世界建筑史上最為罕見的一大設計了，而這樣的設計是為了讓人通過身體力行的方式讓人體會到無我的謙卑。

4 日本茶室建筑的審美價值

日本茶室建筑設計靈巧，為日本的茶文化的發展提供了物質載體，在日本感受茶文化不單單是飲茶那么簡單，想要完全的感受到日本茶文化的內涵，那飲茶的地點必定是在茶室之中，因為日本茶道的魅力不完全在于茶，也在于茶室的建筑，日本茶室建筑有著豐富的文化內涵以及獨特的審美價值。日本茶室建筑的審美價值主要體現在三個方面，第一，是茶是建筑的物質性明顯，例如茶室、茶庭院；第二，是茶室建筑擁有豐富的哲學內涵，例如禪宗文化；也正是日本茶室建筑具有的這兩個特點，使得茶室在日本的地位非常的高，高到與神社、廟宇相一致。

4.1 日本茶室建筑特有的物質審美

據史料記載，日本茶室最早出現在日本的室町時代，據《日本茶會記》記載，大部分的茶室在形成之初被稱為“坐敷”，形成之初茶室主要是供專人評鑒茶葉的地方，后隨著社會的發展以及茶文化的傳播，茶室逐漸成為了供人飲茶的娛樂場所。日本是一個地狹人稠的國家，且地形以山地為主，植被多是高大的樹木，在日本，人們追求心靈上的享受，所以熱愛自然，在茶室建筑的取材上，傳統的日本茶室多是就地取材采用樹木作為修建茶室的原料，在此基礎上修建起富有日本文化的茶室，不僅如此日本茶室的內外空間設計也多是用木材再加上一些其他植被，例如蘭花等作為裝飾品，這也體現出了日本茶室頗具親和的建筑材料。

4.2 日本茶室建筑中禪味十足的審美價值

日本茶室建筑無論是在茶室建筑的文化內涵方面還是茶室建筑的審美價值兩方面都體現了十足的禪意。例如茶室的茶庭，茶庭用通俗一點的話來說，就是茶室前面的小院子，茶庭一般修建的比較清雅，這樣修建的目的是讓飲茶者從繁華的鬧市中平復自己的內心，也意味著從喧囂的塵世到安靜的禪境；又例如茶室的內部，茶室內部布置簡單，木質的建筑帶有幾分大氣和沉穩，這樣的建筑設計讓人心生禪意，茶室中的禪意又是為了飲茶者能夠在這樣的環境中實現自我的升華。

總結

日本茶道的靈感來自中國，但是經過后天的發展使得日本茶道變得頗具特色，成為了本國的一種文化象征。日本茶室建筑所特有的文化內涵以及獨特的審美價值更是為日本茶道文化的傳播提供了物質基礎，使日本飲茶文化變成了真正意義上的茶道，成為了一門學問，而這又與日本茶室建筑中包含的“和、敬、清、寂、禪、謙”這六種文化內涵以及日本茶室建筑中追求自然和諧，極富哲學內涵的審美價值有著密不可分的關系。

[1]楊施悅.日本茶室建筑的文化內涵和審美價值[J].合肥工業大學學報,2008(1):152—156.

[2]王耕.中國茶文化對日本的影響[J].贛州師范學院學報,1999(4):71—73.

[3]蔡軍，張建，趙冬梅.追求自然的和諧——日本茶室建筑設計分析[J].建筑與環境,2008(5):103-106.