書香一瓣
愛惜,不是愛,不同于愛,也不是惜,不同于惜,就是愛惜。
小時候端起飯碗,很鄭重,記得要把碗端牢,別摔破了;喝水要把杯子柄捏好,別摔破了。這就是愛惜,鄭重,用心,專意,別讓不該破碎的東西失手破碎。
按說人長大了,是應該更懂得愛惜的。
記得那會兒我剛紅起來,到處參加會議與活動。吃自助餐的時候,見有些著名作家大盤拿菜,高堆滿上,吃很多,也丟很多,杯盤狼藉。我見不得人糟蹋糧食,也見不得貪饞相,飯后我是連此人的作品都不會再看得上了。
吃飯的時候,應愛惜的東西有兩樣:一是食物,二是吃相。兩樣都能照見自己的生命。
——池莉《愛惜》
小編碎碎念
就如同作者所說,生命有高低貴賤之分,我們唯有懂愛惜,才有高貴的可能。其實,不僅僅是一餐一飯、一杯一碗,世間萬物皆有自己的生命與存在的價值。對它們愛惜,對它們敬畏,生命才能照進陽光。
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曾見齊白石冊頁四開,都很有趣,內一開畫淡藍色的藤花數穗,很多很多野蜜蜂,在花間上下亂飛,用金冬心體作了頗長的題跋:
家山有野藤,花時游蜂無數,×孫小時曾為蜂所蟄。此×孫能作此藤花矣。靜思往事,如在目底。
題跋似明人小品,極有風致。“靜思往事,如在目底”,用老人的家鄉話說:“此言說得有味。”
事隔多年,畫和題跋都不忘。題跋字句或小有出入,老人的孫子的名已模糊,只好以“×”代之。此畫已印為單頁,倘或有緣再見,當逐字核對。
此畫之美,在于有一片溫情,一片童心,一片人道主義。
——汪曾祺《淡是最濃的人生滋味》,北京時代華文書局有限公司
小編碎碎念
童心不罕見,罕見的是一個人一輩子都能葆有童真與童趣。尤其是在今天,當我們已經習慣了追逐,習慣了匆匆的神色與腳步,能靜下心來,將生命中最原始的純真與美好慢慢喚醒的人,越來越少了。
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我看過太多的事,知道太多歷史和故事,去過世界太多地方。加上我一貫把喪事當喜事辦,所以,也沒有什么特別的事能在我這兒停下來。再不好的事,總能找到一個對照,這件事歷史上怎么樣,人家怎么處理。要有一個宏觀的、大歷史的格局。佛的“大肚能容”是容得已經很多了,才能再容,我是個人,但理解這個原理,我已經容得很多了,再來一個也不在乎。
很多事情都是這樣,知道一個有邏輯的結果,就不會緊張和恐懼,也不會郁悶。人之所以會痛苦,很大程度上是你的經歷、經驗和思維與現實的一些事件是擰巴的,這需要理性,需要歷史,也需要體驗。
——馮侖《小道理:分寸之間》,長江文藝出版社
小編碎碎念
這就是知識的力量。歷史和哲學通常會讓我們的心變得寬容,會讓我們的視野變得開闊。當我們遇到了事情,知道了別人是怎么做的,我們的心里就會更加有底氣,處理起來也會更容易,更睿智。
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站在前臺時,我把我自己看得和旁人一樣,不但和旁人一樣,并且和鳥獸蟲魚諸物也都一樣。人類比其他物類痛苦,就因為人類把自己看得比其他物類重要。人類中有一部分人比其余的人苦痛,就因為這一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃飯是多么簡單的事,然而在這個世界里居然成為一個極重要的問題,就因為有一部分人要虧人自肥。再比方生死,這又是多么簡單的事,無數人和無數物都已生過來死過去了。一個小蟲讓車輪壓死了,或者一朵鮮花讓狂風吹落了,在蟲和花自己都不值得計較或留戀,而在人類生老病死以后偏要加上一個苦字。這無非是因為人們希望造物主宰待他們自己應該比草木蟲魚特別優厚。
——朱光潛《慢慢走啊,去過美的人生》,北京時代華文書局有限公司
小編碎碎念
對于自然萬物,莊子就曾經說過:“誘然皆生,而不知其所以生;同焉皆得,而不知其所以得。”草木魚蟲懂得自然的規律,所以它們夏出冬蟄,順應自然,活得怡然。可見,生活自身就是方法,把自己的姿態放低一點,把欲望的包袱放空一點,生活自然沒那么可怕。endprint