文/張寧

讀叢立先教授的《帶刀飛行的困惑》先是被書名吸引的。帶刀飛行,真是一個讓人產生無盡聯想的浪漫意象,能帶刀飛行的不是俠客就是圣斗士,他們怎么還有困惑?翻開書,第一篇即是同題文章。原來,這種困惑是我們每個人都會面對的困惑。所謂帶刀飛行,其實是在探討民航對于乘客隨身攜帶刀具的安檢標準問題。
然而,讀了這篇文章,我并沒有被題目戲弄的感覺。因為作者在這篇文章乃至整本書中所講的種種困惑,的的確確是我們每一位公民都可能面對的。我雖沒有帶刀飛行的困惑,但卻多次被帶充電寶飛行所困惑;我沒有遇到作者所說搬家帶菜刀的困惑,但卻在帶著父母到首都旅游的時候因包內放著剛剛購買的張小泉剪子而滯留在兩個安檢通道之間——前面不讓進,后面不讓出。此外,書中提到的身份證查驗、快遞進校園、闖黃燈、接孩子、搶“蘋果 ”、銀行監控錄像、互聯網管控、食品藥品安全,等等,都是我們身邊的法律問題。
《帶刀飛行的困惑》副標題為“當代中國法治觀察筆記”,共分為四編:第一編《“最后一公里”的困境與出路》,說的是作為普通公民對于一些法治現象的感受;第二編《法官和律師應是平等博弈關系》,點評了公檢法等政法機關在法治建設中的一些得失;第三編《網絡謠言治理的刑法尺度》,分析了當下熱點的網絡相關問題;第四編《大學教授眼中的立法與法治》,則對一些法治問題給出了學理化的意見和建議。每一編都由若干隨筆和時評類小文章組成,再現當代中國的大量生活場景,以小細節為發端,對日常見聞進行法律觀察,一事一議,管窺一個法治的大時代。
曾經,我們的老百姓是遠離法律的。中國古代社會重刑法輕民法,民事糾紛多通過儒家禮文化解決,所謂“作奸犯科”之類的才會和法律扯上關系,通常稱為“吃官司”。所以,老百姓對刑律之事唯恐避之不及。因循這樣的文化傳統,直到今天仍然有相當一部分人覺得法律離自己很遠。然而,在現代法治社會,我們每個人每一天都離不開法律。熟悉身邊的法律,才能更好地生活;同時,社會法治建設離不開每個人的參與,大家把自己的感受反饋給執法者、立法者,法治才能沿著健康的軌道向前發展。誠如叢立先教授所言:“法治必須成為整個社會的實在信仰并能夠被有效執行。”因此,如《帶刀飛行的困惑》此類書,對于公民法治的啟蒙有著非常大的作用。
作者既以普通公民的身份體驗社會法治建設的進程,又以學者的視角對生活中的法治現象進行反思、剖析和深入淺出的闡釋,用大眾化的語言和巧妙的敘事藝術,把抽象的法律具體化為自己的生活經驗,讓法律可知可感,進而達到傳播法治理念的效果。對于立法者和執法者來說,作者的言論決不僅僅是一個人的聲音,而是民眾對于法治建設的一種集中反饋,如《探求化解社會矛盾的司法路徑》《消除刑訊逼供的“術”與“道”》,等等,對進一步完善立法、科學執法都具有參考價值和指導意義。同時也應由是而知,法律從法條到司法實踐是一個極其復雜的過程,每一個環節都有可能影響法治社會前進的步伐。法治社會建設具體到我們的工作中,就是讓每一位公民都不再有帶刀飛行的困惑。