讓百花開遍田野

朱安瀾

粉墻黛瓦，青石板路，黑黑的窗欞，窄窄的街道，幽幽的小巷。煙起霧落，草長鶯飛，這是煙雨迷蒙的古鎮，有著綿延千年的傳統風韻。她讓太多意氣風發的人流連忘返，她讓太多滾滾紅塵中人去尋找迷失的靈魂，也吸引著太多文人墨客樂此不疲地書寫著眷戀與鐘情。

“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”，海天茫茫，風塵滾滾，良辰美景，巴山夜雨，人們于此之時都會情不自禁地想起故鄉。她是每個人內心的一方童年夢，那里有一段悲歡離合的家史，那里有伴隨一生的童年烙印。故鄉的一山一水，一星一月，一風一俗都會讓人視為精神寄托。

老牛木犁，農家小院，果園菜田，暮色炊煙。這是“曖曖遠人村，依依墟里煙”的靜謐的鄉村。屋檐、瓦片、月亮是很多離開村莊、走進華燈閃爍的城市的人午夜夢回、淚濕枕巾的精神家園；鋤頭、茅草、鐮刀是在鋼筋水泥筑成的寫字樓里打拼的游子永遠的懷念。

這樣的老屋情結已然成為一代人內心的千千結。

于是，不知何時起，我們的寫作，我們的文學也便沉醉于過去不能自拔了。漫溯青草深處便期待著沐著月光聽呱呱蛙鳴，雕花的木門伴著紙燈滄桑了幾個世紀。雜志里，美文中，厚古薄今，過去至上，千篇一律地懷念過去，追憶老屋。

但我想，這樣的文學存在著巨大的恐慌。這恐慌在于，沉迷于過去，文學失去了扎向生活的根系。這就像樹離開了土壤，還有何生命可言？

一個作家的筆下若是除了老屋，除了過去以外，再也搭建不出什么新的花樣，那么他的筆就永遠只能被禁錮在過去，隨風一起湮沒在歷史的塵埃中。

因為他的思想早已被限定在睹物傷懷、物是人非中。他再也沒有能力去挖掘這個世界當下的隱痛，或是明天的曙光。一味沉迷于過去，他既不能像莫言那樣寫出滴血的文字，又無法如劉慈欣一般徜徉于天際，毋寧說成為憂國憂民的杜甫、成為“文起八代之衰，而道濟天下之溺”的韓愈了。

作家困于古，必將阻滯文學作品中美學價值的開拓，最終只能在千篇一律地對過去的挽歌中成為一種逼仄的平庸。

有位作家曾感慨，現代科技讓我們頭頂的不再是藍天，而是太空。這讓我想起了坐井觀天的青蛙，守著一方圓形的天空泥古不化。這位作家不會知道，未來展現在我們頭頂的，是熾熱粗獷的太陽，是數億萬光年外新星爆炸的波瀾壯闊。

作家是一個民族的精神坐標，若其一味地迷醉于過往，將使我們的民族看不見當下，看不見未來。

“那逝去的將變為可愛”，普希金的這句話，讓不少人動容，但它的前文卻是“我們的心兒憧憬著未來”。老屋終將逝去，我們要展望新屋。

我期待中的文學，應如野火，如朝露，生生不息，朝氣蓬勃。應如魯迅先生，在黑夜里奔走號呼，以筆作匕首，刺痛世人；如龍應臺，敢在人間放一把火，灼痛世人；如王開嶺，火眼金睛，做精神明亮的人；如白巖松，目光犀利，敢說敢寫。他們面向現實、面向未來的姿態無比動人。從他們的作品中，我感受了文學那旺盛的生命力。

“我終將遺忘夢境中的那些路徑、山巒與田野，遺忘那些永遠不能實現的夢。”《追憶似水年華》中如是說。是的，就讓我們帶著惆悵與無奈，讓老屋這一類過去的意象伴著落花隨流水遠去，展現在我們面前的應是文學的姹紫嫣紅。

最后，我要堅定而決絕地高呼：“讓百花開遍文學的田野！”

【江蘇省靖江高級中學高三（18）班】

點評

文學作品中過多的老屋情結、鄉土情結雖然讓人生出無限眷戀和懷舊情愫，但也會讓讀者看了有太多似曾相識之感。本文針對這一現象，層層剖析，闡述了文學的題材內容應該豐富多彩，呈現出姹紫嫣紅的觀點。這是一篇角度獨特、視角新穎的議論性散文。

（汪洋）endprint