國(guó)學(xué)教育的勢(shì)在必行

蔡宇飛

【摘 要】國(guó)學(xué)教育應(yīng)與時(shí)事世情相結(jié)合，將中國(guó)傳統(tǒng)文化思想與現(xiàn)代先進(jìn)教育理念相結(jié)合，引導(dǎo)孩子塑造獨(dú)立完整的人格，成就了最具時(shí)代性、獨(dú)創(chuàng)性、思辨性的國(guó)學(xué)課堂，啟迪了少兒國(guó)學(xué)智慧。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué)教育；傳統(tǒng)文化思想；現(xiàn)代教育

中華文化綜羅百代，廣博精微，隨著國(guó)學(xué)教育的興起，讓孩子接受?chē)?guó)學(xué)教育也受到家長(zhǎng)的追捧。國(guó)學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基，并涵蓋各歷史時(shí)期文化精髓的學(xué)術(shù)。中國(guó)歷史上“國(guó)學(xué)”是指以“國(guó)子監(jiān)”為首的國(guó)立學(xué)校，自“西學(xué)東漸”后相對(duì)西學(xué)而言泛指“中國(guó)傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有諸多好處，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)更是受益匪淺。一可以傳承美德，傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。二可以健全人格，孩子從小受到這樣的熏陶，國(guó)學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長(zhǎng)大，會(huì)與他們形影相隨，會(huì)讓他們終身受益。三可以陶冶情操，優(yōu)秀的古典文化可以培養(yǎng)孩子們的文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷，其中不僅是文學(xué)，還有哲學(xué)、美學(xué)等，用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化資源充實(shí)孩子，就是給了孩子們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。四可以鑄造精神，傳統(tǒng)的課堂側(cè)重于知識(shí)于意識(shí)形態(tài)教育，而缺失了人文教育。讓孩子們徜徉在國(guó)學(xué)的海洋里，感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，在學(xué)生心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候接觸獨(dú)具智慧與價(jià)值的國(guó)學(xué)，逐漸培養(yǎng)其人文精神。五可以培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，中華上下五千年，悠久的歷史，足夠強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以相提并論，這就是民族自豪感。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以讓孩子們了解自己的國(guó)家，了解自己作為華夏兒女的驕傲，中國(guó)有自己的文化，國(guó)人有自己的脊梁，學(xué)習(xí)、傳承、發(fā)揚(yáng)，是作為一個(gè)中國(guó)人不可推卸的責(zé)任。

國(guó)學(xué)不僅可以潛移默化影響人的思想，而且可以以其博大精深的內(nèi)涵直接作用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。

國(guó)學(xué)是中國(guó)固有文化中的經(jīng)典。近年來(lái)，國(guó)學(xué)重新走進(jìn)國(guó)人的視野和生活，各類(lèi)國(guó)學(xué)培訓(xùn)班遍地開(kāi)花，一向嗅覺(jué)敏銳的產(chǎn)業(yè)資本也將目光投向國(guó)學(xué)市場(chǎng)，開(kāi)起國(guó)學(xué)幼兒園、國(guó)學(xué)書(shū)院、國(guó)學(xué)館或開(kāi)發(fā)國(guó)學(xué)教材及產(chǎn)品。國(guó)學(xué)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已漸成趨勢(shì)，各種市場(chǎng)力量出于對(duì)前景的看好，探索新的市場(chǎng)模式。

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次在公開(kāi)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化，普通民眾也已經(jīng)意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)必不可少，這兩點(diǎn)結(jié)合在一起，就是國(guó)學(xué)教育大熱的原因了。有需求，就有市場(chǎng)。目前市場(chǎng)上各種國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)令人眼花繚亂，其中的辦學(xué)質(zhì)量也是良莠不齊。大多機(jī)構(gòu)收費(fèi)昂貴，以利益為先，辦學(xué)質(zhì)量卻令人堪憂。

子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”把錢(qián)看重，教育就輕了。把自己看重，孩子就輕了。老師不重仁義，卻讓學(xué)生講道德，是無(wú)恥。當(dāng)一個(gè)社會(huì)，拿教育當(dāng)絕對(duì)謀生手段，拿好學(xué)校當(dāng)可以吹牛的虛榮，拿不擇手段考第一，當(dāng)多發(fā)獎(jiǎng)金的籌碼，就危險(xiǎn)了。國(guó)學(xué)的教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)?shù)种苽鹘y(tǒng)教育的功利，反對(duì)粗淺幼稚的陳舊教育方法，要以科學(xué)的方式、先進(jìn)的教育理念，讓孩子得到更美好的優(yōu)雅教育，成為一個(gè)知書(shū)達(dá)禮的好孩子。

國(guó)學(xué)教育應(yīng)與時(shí)事世情相結(jié)合，將中國(guó)傳統(tǒng)文化思想與現(xiàn)代先進(jìn)教育理念相結(jié)合，引導(dǎo)孩子塑造獨(dú)立完整的人格，成就了最具時(shí)代性、獨(dú)創(chuàng)性、思辨性的國(guó)學(xué)課堂，啟迪了少兒國(guó)學(xué)智慧。訓(xùn)練營(yíng)將以豐富多彩的教學(xué)模式和精心設(shè)計(jì)的國(guó)學(xué)階梯課程，讓孩子在學(xué)中玩、玩中學(xué)，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的獨(dú)特魅力，將國(guó)學(xué)智慧充分融入孩子們的日常生活、學(xué)習(xí)乃至思考，從而知行合一地傳習(xí)古圣先賢智慧經(jīng)典，潛移默化地塑造少年詩(shī)書(shū)禮義浩氣。帶孩子深入理解和體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧之美，培養(yǎng)孩子們靜定專(zhuān)注、自律樂(lè)觀人生好習(xí)慣及崇尚美善和博文約禮的人生價(jià)值觀。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王輝.技工院校開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)勢(shì)在必行.《新教育時(shí)代電子雜志：學(xué)生版》2016年.

[2]王綱，王晶.以國(guó)學(xué)為載體對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)探討.《學(xué)理論》2010年.