為一場考試中堂大人操碎了心

十年砍柴

清朝同治三年六月十六日（公歷1864年7月19日），正是長江邊的江寧（金陵）城最酷熱的時候，這座六朝古都、金粉之地剛剛經歷一場血光之災。

曾國荃率領的湘軍進行幾年的圍城，終于在這天將太平天國的天京城攻陷了。

六月二十五日，清廷東南軍政最高長官、兩江總督曾國藩從安慶坐船來到了江寧。江寧一直是清廷兩江總督衙門所在地，自清咸豐三年（1853年）春天，洪秀全、楊秀清率太平軍攻占江寧城，將其改名為天京，作為太平天國的首都，清廷的兩江總督的駐節地一直漂移不定。此番，曾國藩以勝利者的姿態，將兩江總督衙門重新搬回了江寧城。

進城后的曾國藩，除了大戰之后例行的向太后和皇帝報捷、視察戰場、撫恤傷亡將士外，他考慮到的第一件大事，竟然是：盡快恢復朝廷在江寧城的鄉試！

清朝兩江總督管轄地包括今天江蘇、安徽、江西和上海四省市，是帝國的賦稅重地，也是教育發達、人文薈萃、人才輩出之地。參加江寧鄉試的士子來自江蘇（包括今天上海）、安徽兩省，江南貢院是除在首都舉行的順天鄉試之外，錄取舉人名額最多的考場，也是競爭最為激烈的考場。籍貫為安徽合肥的李鴻章，當年擔心參加江南鄉試考不上舉人，其父李文安想了個“高考移民”的法子，為他捐了個國子監（大清最高學府）監生的資格，來北京參加順天鄉試，一試便中。

此時，清朝在江寧城的鄉試已經停了十一年，兩省眾多的生員在這十一年內不能參加鄉試，自然也不能進京參加會試，也就無緣于仕途。此番曾國藩收復了江寧城，燃起了江蘇、安徽兩省讀書人的夢想。

翰林出身的曾國藩二十六年前便是通過會試、殿試考取進士，從湖南湘鄉的農家子成為一名朝廷命官，他深知恢復鄉試對安定人心、籠絡讀書人的意義。

七月十七日，進城未及一月，曾國藩視察了江南鄉試的考場——位于秦淮河邊的貢院。可他眼前看到的是一片荒蕪：斷磚殘瓦，野草叢生。要舉辦鄉試，必須馬上修繕這個考場。于是他馬上委派得力官員率領一隊人馬，專門從事修復江南貢院的工作。

清代的鄉試三年一科，逢子、午、卯、酉年舉行（碰到國家慶典有時會加恩科，如皇帝大婚），鄉試一般于八月舉行，亦曰秋闈。鄉試分三場進行。以初九、十二、十五日為正場，考生于每場正場前一日入場，后一日出場。也就是說，考生要在考場里呆九天，吃喝拉撒睡都在里面，真是對智力和體力的雙重考驗。

同治三年為甲子年，正是鄉試正科舉行之年，可江寧鄉試無論如何也不可能準時在八月舉行，別說貢院的重建，即便讓邊遠州縣的生員得到消息，趕到江寧城也做不到。曾國藩認為這一年無論如何不能耽誤江南士子了，權宜之計就是把鄉試時間推遲到十一月。這和1977年恢復高考制度后，在年底舉行全國統一招生考試是何等相似。

另一方面，曾國藩上書太后和皇帝，爭取朝廷支持。他在同治三年農歷八月十三日上奏太后、皇帝的折子里稟報江南貢院的殘敗：

臣曾至貢院復勘一次，至公堂、衡鑒堂、明遠樓未經毀壞；號舍一萬六千余間，亦多完好，惟號板全數毀失；監臨、主考、房官、提調、監試各屋，謄錄、對讀、彌封、供給各所，片瓦無存，均須蓋造。現經派員在鄂、皖等處采辦木料，廣集工匠，飭委記名臬司黃潤昌趕緊興修。擬于九月奏請簡派主考銜命南來，于十一月舉行鄉試，庶冀士子云集，商民亦可漸次來歸矣。

在曾國藩等人的大力督促下，一個多月，江南貢院就基本上修復好了。曾國藩于九月十一日專門上《江南貢院工竣請放考官折》：

竊江南鄉試，自咸豐九年在浙江借闈特開萬壽恩科榜，并補行乙卯正科后，尚有戊午、辛酉、壬戌及本屆四科，歷經奏請展緩辦理。……約計九月二十日之前，一律完竣，工堅料實，煥然一新，兩江人士，聞風鼓舞，流亡旋歸，商賈云集。現在已通飭各屬，出示曉諭。定于十一月舉行鄉試。

當時朝廷認為大戰過后，百廢待興，而且兩江地面上還有太平軍的殘余勢力尚未肅清，在十一月舉辦江南鄉試，還是太緊張，曾下旨回復曾國藩“即緩至來歲補行鄉試，亦無不可”。但曾國藩堅持要在當年舉辦鄉試，不能再推遲了，讓江南士子失望。因為如果鄉試推遲到下一年，那么新及第的舉人就來不及參加第二年春天去北京的會試。在他的堅持下，朝廷同意了。

對江南鄉試每一個細節，曾國藩都反復考慮，生怕某個環節出現問題。他在九月二十五日給自己的得意門生、時任江蘇巡撫的李鴻章（駐蘇州）去信，讓他來江寧城幫忙：

舉行鄉試一疏，昨日已接奉批旨。雖允許簡放主考，而圣意甚不放心，又慮及臺旆不能前來入闈監臨……今因圣意十分慎重，鄙人亦懷疑慮，特恐畫虎不成，貽笑遠近。敬求閣下速來相助，盼切！盼切！

清廷當然知道此次江南鄉試非同尋常的政治意義，因而派出了德高望重、學問精粹的劉崑為主考官，紹興才子、翰林院編修平步青為副主考南下。曾國藩以一等毅勇侯、協辦大學士（雅稱中堂）、太子太保、兩江總督之尊，親自到碼頭迎接兩位“星使”。

不知道是巧合還是為了討口彩，那一科江南鄉試的解元（第一名）叫江璧，字南春，揚州府所屬的甘泉縣人。“江璧”有江南之地完璧歸趙的意思，“江南春”則寓意從此江南春意盎然。第三名的是大學者吳大澂，“澂”就是“澄”，似乎寓示著吳地澄清，天下太平。

歷代明智的統治者都會把能否正常舉行科舉考試，當作一種社會走向正軌，天下即將大治的晴雨表。如清朝以關外少數民族入主中原，天下初定，他們最重視的事情便是開科取士，選拔天下人才，以此來傳達一種強烈的信號：讀書人能夠通過考試做官了，天下已經平定，大家好好過日子吧。

這個道理曾國藩自然十分明白，他在給皇帝的折子里就講到了這種因果關系：“士子云集，商民亦可漸次來歸矣。”對中國這個特別注重考試的民族而言，讀書人的“考運”如何，從來都是一種政治、社會、經濟、文化的綜合考察指標。

（摘自《讀書文摘》）