宋建華
【摘要】無論社會如何發(fā)展,時代如何變遷,婚姻觀卻一直是個經久不衰的話題。由英國著名小說家簡·奧斯丁所寫的《傲慢與偏見》以其獨具魅力的語言文字在世界文壇留上下了濃重的一筆,尤其書中所折射出的愛情觀、婚姻觀一直對處于當今社會中的年輕男女有著深刻的警示意義。在這部簡·奧斯丁的代表作中,作者通過詼諧的敘事手法描寫了五對夫婦,諷刺了當時的男權社會。雖然作者終身未嫁,但她肯定了女主角伊麗莎白的婚姻觀,歌頌了這種不以物質為主導的、脾性相投的愛情和婚姻。
【關鍵詞】婚姻觀 愛情 男權社會 脾性相投
英國女作家簡·奧斯丁于1796年年僅二十一歲時寫出《初次印象》一書,1812年再稿,并受英國作家芳尼·勃尼的小說《西西麗亞》中“整個這個不幸事件是傲慢與偏見的結果”這句話的啟發(fā),將書名更改為《傲慢與偏見》,于1813年出版發(fā)表。在經歷了十七年的思考與頓悟之后,這一更名象征著從第一印象不可信賴這一直觀婚姻觀念到探討婚姻內在本質問題的改變。本書的主題為婚姻,通過當時英國社會上的婚姻大觀寫出了英國社會新的一代與舊的一代之間,先進力量與腐朽力量之間,愛情幸福觀念與門第出身觀念之間的尖銳斗爭。這一主題是通過以達西和伊麗莎白的婚姻為主線,以彬格萊和吉英,柯林斯與夏綠蒂,韋翰與麗迪雅等的婚姻為襯托來表達的。達西與伊麗莎白的婚姻可謂經歷了三步曲:雙方初次見面時的對抗,達西第一次向伊麗莎白求婚時的遭拒絕,最終誤會冰釋,有情人終成眷屬。且讓我們按照這一思路探討一下簡·奧斯丁的婚姻觀。
本書開篇第一句即指出一條“舉世公認的真理”—“凡有產業(yè)的單身漢,總要娶位太太”。這也正是以班納特太太為代表的舊觀念的絕妙體現,故事也正是由班納特太太開始想方設法要把五女兒之一嫁給一位新來的“有產業(yè)的單身漢”—彬格萊先生開始的。達西與伊麗莎白初次見面可謂“出師不利”,但我們讀者諸君還是能感覺到二人的性格—一個傲慢,目空一切;一個生性開朗,不因自己門第低微,無財產繼承而自輕自賤。各自的傲慢與偏見便初露端倪,為以后的關系發(fā)展埋下了伏筆。
在威廉·盧卡斯爵士的舞會上,伊麗莎白仍固守著初次與他見面留下的印象,因此,在達西誠心邀她跳舞時毫不猶豫地拒絕了他。盡管兩次相遇雙方誤會在加深,我們還是能從達西內心態(tài)度的點滴轉變和伊麗莎白的話“要是他沒有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲”中嗅出端倪,至少雙方對彼此有了一些注意,這也預示著將來的關系發(fā)展。并且,也請注意,達西對伊麗莎白從冷落到喜歡并沒有受到伊麗莎白家庭出身和財產的影響,而伊麗莎白也絕沒有因為達西的有錢有地位而放棄自己的自尊與驕傲,二人剛一出場,便以一種清新明麗的氣息明顯地從當時眾人互相琢磨對方的財產,為經濟地位,社會地位所累的陳腐觀念中脫穎而出,贏得了奧斯丁的欣賞,也贏得了讀者的贊許。與此同時,為豐富達西和伊麗莎白這一主題線索,奧斯丁還插入了可笑的柯林斯與夏綠蒂的婚姻。這也起了突出主題的重要意義。夏綠蒂說爭取結婚才是最重要的,因此“愛情”并不那么重要。奧斯丁以伊麗莎白和夏綠蒂這對好友的分手否定了柯林斯與夏綠蒂的婚姻。
接下來的故事發(fā)展便是達西的傲慢和對伊麗莎白的中意并行。達西認為她“就喜歡說一些并不是她心里想說的話”。伊麗莎白很是高興這句知己的話,把達西在第一次舞會上的不禮貌恣意嘲笑了一番以后,承認說“偏偏碰上了一個看得穿我真正性格的人”。這次交談是雙方關系發(fā)展上的一個契合點,但達西沒有料到事態(tài)的發(fā)展卻并不盡他所愿。他的求婚很是“坦誠”——他說由于她門第低微,由于這門親事降貴紆尊,使得他的理智與情感長時間地沖突,但最后他不顧一切地向感情屈服。這一切對伊麗莎白來說簡直是侮辱。她斷然拒絕了達西的求婚。到此,情節(jié)的發(fā)展達到了高潮,傲慢與偏見發(fā)生了最激烈的正面沖突。從這第二步曲中我們不難看出:達西,作為年輕一代,門第觀念與愛情幸福觀念在他的內心深處形成了激烈的沖突,一度他受社會上根深蒂固,影響頗為久遠廣大的門第觀念影響,阻撓吉英與彬格萊的婚姻,甚至使得自己做了一次傲慢的求婚,但最終,還是新興的愛情幸福觀念占了上風,使得他不矯情,不做作,肯于誠心向伊麗莎白求婚。而伊麗莎白更是新青年的典型代表。她不卑不亢,與當時社會上“嫁有錢人,嫁有地位人”的觀念形成了強烈對照。
奧斯丁借達西和伊麗莎白,表達了追求人生理想,追求精神自由,個性解放和民主平等思想的觀念。十八世紀的世界,凸現著一個大寫的“人”字。在歐洲,經歷了資產階級文藝復興運動的熏陶,人文主義思想彌漫于世,人的地位,人的價值和人的尊嚴,被提高到歷史上從未有過的高度。其影響一直波及到奧斯丁的《傲慢與偏見》。無怪乎奧斯丁如此地喜歡伊麗莎白,并稱誰不喜歡伊麗莎白,她都不答應!了解了作者的思想觀點,自然,接下來的故事發(fā)展也會在我們意料之中。
《傲慢與偏見》中的女主人公伊麗莎白,是一個具有人格的尊嚴,精神上的優(yōu)越,聰明、活潑、大方、脫俗、有理性的光彩煥發(fā)的人物,伊麗莎白的人物塑造反映了作家的女權主義思想。但是奧斯丁通過這一人物形象提出了婦女對待婚姻與出路的問題。在當時的歷史條件下,這種婚姻幸福觀帶有積極的進步的意義,在客觀上能激勵人們奮起變革社會現實,摧毀舊的統治秩序。
奧斯丁的現實主義小說創(chuàng)作,為英國現實主義文學的進一步發(fā)展掃清了道路,使幾乎中斷了的十八世紀英國現實主義傳統與十九世紀的現實主義文學結合起來了,在她那個時代,奧斯丁在英國文學的現實主義傳統的發(fā)展方向,起到了獨一無二的承上啟下的作用,所以她在英國文學史上獲得了很多的榮譽,評論家們稱贊她為“無與倫比的簡·奧斯丁”。
參考文獻:
[1]張兵.兒女筆墨社會大觀.endprint