張新玉

【摘要】：杜甫草堂作為巴蜀文化紀念園林中的經典代表，其造園手法及特點主要通過山水，建筑，花草樹木，書畫墨跡的搭配，融入當地的居民形式、風俗文化，構成的景觀區(qū)域，高度統一了園林美，自然美以及藝術美。

【關鍵字】：杜甫草堂

巴蜀園林作為中國傳統園林的重要組成類別，巴蜀是極具人文色彩的地域，文化傳承豐富，景觀多樣性濃厚，在分析巴蜀園林的造園手法上，首先應對巴蜀地區(qū)紀念性園林的特點、特征的形成進行剖析；再次，巴蜀園林以山水、建筑、花草樹木、書畫墨跡等作為園林景觀的重要組成部分，與自然空間環(huán)境和諧共生，融合了紀念性、宗教性，形成獨特的風格。

杜甫草堂視為紀念唐朝私人杜甫而建立的，表達了后世人對詩人的敬仰之情。隨著時間的變遷，人們不斷的對杜甫草堂進行完善，使之成為了巴蜀園林小品的典型代表，蘊含了豐富的文化意境，園林中山水，建筑，花草樹木，書畫墨跡的搭配均融入了巴蜀地區(qū)的獨特風格，充分表現出了當地社會人文、自然景觀以及藝術的特色。

1、 杜甫草堂

1.1 杜甫草堂簡介

杜甫草堂位于四川省成都市青羊區(qū)浣花溪公園東北側，是中國唐代偉大現實主義詩人杜甫流寓成都時的故居。草堂完整保留著清代嘉慶重建時的格局，占地300畝[1]。杜甫草堂的主體建筑在布局上采用軸線對應的布局，自南向北依次是照壁，南門，大雅堂，浣花祠，工部祠，北門等。園區(qū)之間，水系穿過，山地地貌豐富，整個空間布局錯落有致，風貌獨特。

1.2 杜甫草堂園林景觀形成因素

杜甫草堂作為中國傳統紀念性園林，其景觀的形成主要由自然因素和人文因素影響。

其中，自然因素主要涉及到地形地貌特性，風水元素，氣候條件和生態(tài)環(huán)境等。巴蜀園林具有豐富的地貌地形特征，四季分明的氣候條件，使巴蜀園林具有內斂含蓄、意韻深遠的園林意境。人文因素主要有先賢思想、名俗風俗等。杜甫草堂作為紀念著名詩人杜甫的紀念性園林，是詩人杜甫的居所，在此創(chuàng)作240余首，賦予了草堂深厚的文化底蘊。

2、 杜甫草堂的造園手法

杜甫草堂其造園手法，通過巧妙的利用山水、建筑、花草樹木、書畫墨跡等進行合理、別致的搭配，體現出巴蜀園林園林美，自然美以及藝術美等景觀形象。

2.1 疊石

山石是堆山疊石的基本元素，園林空間中的造山，主要以土為堆，以石為疊，采用堆山疊石相結合的方法，對園林進行空間上的塑造，是為自然創(chuàng)造的藝術美感。園林中采取堆置山石的表現手法，框取真山的造型、姿態(tài)。

2.2 理水

理水，指對原有水體進行合理的利用、改造，或是在沒有水體的情況下在合適的位置引泉鑿池。杜甫草堂引浣花溪中水系，貫穿整個園林景區(qū)。如圖2-2所示，園林中所開鑿的池沼采用較為自然的處理方式，池岸邊運用山石堆積的方式，形成駁岸，所謂“斗轉蛇行，犬牙交錯”，與周圍環(huán)境達成自然協調統一之感。

2.3 古典式建筑和書畫墨跡

巴蜀園林中古建筑之美是園林中的重要景觀部分。常見的建筑物有殿、閣、樓、廳、堂、館、軒、齋等，對園林景觀進行布置[2]。

書畫墨跡作為傳統文化遺留的產物，對塑造園林古韻、典雅的意境有重要作用。史詩堂作為書畫墨跡直接的景觀劃分區(qū)域，直接展現了草堂的歷史文化氣息，展現了園林的重要景觀特色。

2.4 植物景觀

中國古典園林中講究隱顯結合、虛實相生的手法，以表達含蓄之美和深遠的意境。這點在草堂的植物的配置中有一定的體現，如圖2-4所示，從遠及近，景觀依次為水草，水體，茅屋，竹林等。在空間單一的一個區(qū)域，由于竹林的掩映下，增強了空間的層次和景深，植物的分割也造成了一種深遠幽靜的意境；其次是在竹林的遠近之中，若隱若現，游人隱約看到天空和植物，充分發(fā)揮了隱顯相成的優(yōu)勢，以有限的景物營造出無邊的風景和無盡的景趣。

2.5 園林要素相互協調

通過劃分園林空間區(qū)域的手法，將全園劃分為若干個景觀空間區(qū)域，各個景區(qū)都有自身特色，同時又著重突出這一園區(qū)主要特色的重要的景區(qū)[3]。

3 、杜甫草堂的造園特點

巴蜀園林有著豐富的文化內涵和獨特的藝術構思，運用相應的造園手法，融情于景，情景交融，達到好的藝術效果[2]。巴蜀園林的造園特點主要有以下幾個方面：

3.1 園林景區(qū)，互為融合，和諧統一

草堂的設計講究著隱顯結合、虛實相生，對比突出、差異相存、情景交融、和諧共生。草堂的各景區(qū)，如：照壁，南門，大雅堂，浣花祠，詩史堂，工部祠，北門等，南北門的莊重，嚴肅，歷史文化氣息濃厚，大雅堂景區(qū)的典雅的藝術氛圍，浣花祠中景觀的素雅和文靜。單園區(qū)之間的景觀的相互融合，共同促進，讓游人有一種一步一景，移步換景的感覺。

3.2 依山傍水，綜合藝術

草堂主要通過山水，建筑，花草樹木，書畫墨跡的搭配，組成的綜合藝術園林。園林中運用疊石，理水的造景手法，融入當地風俗習慣，構成了園林造型的藝術要素。草堂根據浣花溪水系的具體情況，加以自然的疏導，配以翠竹之氣節(jié)、垂柳之依依、香樟之馥郁、荷花之純潔，結合時空變化和歷史名人的人格精神，突出自身特點，賦予植物豐富的象征寓意，再搭配古典的建筑、詩畫等，綜合構成園林有山水，建筑的藝術品。

3.3 以情寫景，以景寓情，情景交融

草堂作為巴蜀園林中最具鮮明特點的紀念性園林，其主要目的在于紀念著名詩人杜甫。歷經各朝代修葺完善，逐漸演變陳一座紀念性的祠宇。詩史堂、大廨、柴門、工部祠中的楹聯都體現出對杜甫愛國情懷與杜甫詩歌的稱頌，孕育著濃烈的崇敬之情。情與景相互協調，相互促進，給人以美的享受。

總結

杜甫草堂作為巴蜀文化紀念園林中的經典代表，其造園手法及特點主要通過山水，建筑，花草樹木，書畫墨跡的搭配，融入當地的居民形式、風俗文化，構成的景觀區(qū)域，高度統一了園林美，自然美以及藝術美。

【參考文獻】：

[1]劉輝. 探究巴蜀傳統園林中植物造景對現代園林的借鑒[J]. 農業(yè)與技術，2015，（14）：167.

[2]李雪芬. 巴蜀傳統園林中植物造景對現代園林的借鑒研究[J]. 安徽農業(yè)科學，2014，（07）：2040-2041.

[3]靳素娟. 試論中國傳統園林植物造景技藝特點及其在現代園林中的應用[J]. 湖南農機，2013，（11）：302+304.endprint