小學語文審美情趣培養的途徑

由于心智發育的規律性，小學生普遍缺乏一定的審美感知和審美鑒賞能力，他們簡單地認為影視明星就是美，流行音樂就是美，致使真正的審美情趣“走了樣“變了味”。在現代教育理念和“人文素養”觀下，開展學生審美教育是語文課程活動體系中的重要任務之一。如何有效培養學生的審美情趣呢？筆者試對此作出簡要性闡述。

一、立足基礎教材，在直接體驗中培養審美情趣

1.通過品詞析句，引導學生切實體味語言文字美。文學作品都是由語言文字建構而成的。從總體作用來看，語言文字主要分為“認識性語言”和“情感性語言”兩大類。如何把“冰冷文字”轉化為“溫情對話”呢？這就須要語文教師善于引導學生，在品詞析句中品味語言文字的“溫度”和“美感”。比如“水”是一種自然之物，“流水”又是司空見慣現象，然而在《水》中，“它不多不少，在撫摸過全身的每一寸皮膚后，剛好濕潤腳板……”通過品析“撫摸”一詞，似乎讓人看到并能感受到它的溫柔母性；在《孔子游春》中，如“哺育”“和順溫柔”“從無懼色”“善施教化”等比喻擬人詞，為它注入了令人可觀可感的精神和力量，充分顯現了“既可言傳、又可意會”的美。

2.通過盤活畫面，引導學生切實體味圖文并茂美。凡是入編教材課文，大多配套了形象優美、內容豐富的圖畫。它們或反映主題，或反映片段，或反映情感。在小學語文教學過程中，教師通過各種手段和方法，善于利用、展現和盤活這些畫面，既有利于培養學生的觀察和表達能力，又有利于激發他們的美好情感，從而攫取不容忽視的“情緒智力”效益。比如《月亮灣》，其文字意境都很優美。教學中筆者先讓學生通讀課文，然后有次序地引導他們欣賞“村子與河流、青山與果樹、小橋與游魚、桃花與農田”等多元畫面，既可豐富他們對美好物像的感知，又能喚起他們熱愛家鄉、熱愛祖國的美好情感。

3.通過細讀課文，引導學生切實體味思想情感美。“夫綴文者情動而辭發，觀文者批文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”課文中蘊藏作者豐富的情感，或直抒或含蓄，或激昂或悲壯，或喜愛或憎惡。語文教師要本著“書讀百遍、其義自見”的指導思想，引導學生通過朗讀品味來理解作品內涵，觸摸作者情感，從而享受文本的精神內涵美。如《二泉映月》中的第四五兩節，講述了阿炳再次來到惠山二泉，在思緒萬千中創作了這一不朽的二胡曲。不僅文字優美動人，而且情感豐富感人。筆者引導學生邊聽樂曲邊讀文本，通過朗讀、細讀、反復讀，從而在感悟與體會、想象與交流中切實感受到了阿炳那升騰跌宕的思潮，充分體味到了他那懷念師父、熱愛一切的豐美思想情感。

二、放眼課外生活，在實踐創新中培養審美情趣

1.鏈接社會生活，培養學生審美情趣。如果說教材和課堂是審美情趣的嬌小“縮影”，那么大自然和社會生活則是審美教育的正宗“原版”。那無比廣袤的天然宇宙、千姿百態的自然風光，還有燦爛輝煌的錦繡河山、源遠流長的祖國文化，以及豐富多彩的社會生活，往往能給人們以豐富無限的美好享受。比如，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”等等詩句，充滿了自然激情、生活情趣和社會哲理，所有這些物質性資源，都是我們開展審美教育的良好素材和優質資源。在條件允許的情況下，教師應當通過春秋郊游、社會考察、調查研究等多元形式，積極組織學生走出課堂、走向校外、走進大自然。不僅有利于促進學生更好地學用結合，而且有利于他們在身體力行中激發愉悅之感，深化審美情緒。

2.促進讀寫互動，培養學生審美情趣。如對于《所見》一詩，在現代文描述情景基礎上，就“牧童捕蟬的經過和結果”進行想象和發揮，從而把之落實在書面習作上。其次，在引導學生觀察的同時，就四季變化以及自然植物的生命特征進行個性化閱讀與感悟。垂柳拂水、池水游魚、花開花落、落日余暉，以及螞蟻搬家、燕子低飛、竹節拔高、梅花傲寒，還有“彩虹不再是陽光和雨露相互作用的產物，而是通向幸福的橋梁”“白楊樹倔強挺立，儼然是北方人的象征”等，這種生命化的理解和感悟，是外在完形和內在情感的相互滲透。賦予事物以生命化的讀寫活動，對于培養學生的審美情趣大有裨益和促進作用。

審美是一種精神需要，是對美好物象的期待和追求。積極開展小學語文審美教育活動，既是語文課程的應有之義，又是學生全面發展和健康成長的內在需要，更是實施素質教育的活水源泉所在。

周小麗，江蘇泰州市刁鋪中心小學教師。endprint