彭加敏
摘 要:意識是人腦對客觀世界的主觀能動的反映。不研究外在因素,即人活動于其中的社會環境,就無法解釋人的行為的動力因素。任何一個社會個體都要經歷從“自然人”轉化為“社會人”的社會化過程,在社會化過程中,人的個性要經歷自然環境和社會環境的相互作用才最終形成,而任何一個社會現象的產生也和社會環境的質量息息相關。犯罪如此,吸毒也如此。
關鍵詞:不良環境;女性服刑人員;吸毒
案例一:張某,29歲,出生于郊縣農村,父母靠務農過活,有兩個兄弟,都很疼愛張某,有時甚至是溺愛。初中畢業后不愿繼續讀書,看到有同鄉在城里混的不錯,便執意也要去城里打工,家人多方勸阻無效,仍然一意孤行單身進城。因為張某既無什么文化,又無一技之長,只能在KTV做酒推銷工作,生意時好時差,在那里她結識了人生第一個男人,相處一段感覺很好,于是兩人領證結婚,也沒有大操大辦,只是告知了雙方父母。張某自以為找到了一個可以依靠的愛人,沒想到這個男人有個她做夢都想不到的可怕嗜好,他已經吸毒兩年了。在這個男人和他毒友們的蠱惑下,她也落入毒品陷阱,幾年后丈夫因吸毒被抓,張某前后思慮便與其離婚,離婚后張某繼續過著那樣的生活。一年后,張某在一次聚會中認識了個有錢的香港人,出手大方,為張某花錢買這買那,同居后張某才發現這個有錢老板其實是個販毒頭目,這時張某的感覺也不再和以前一樣,她認為自己已經是個吸毒的,無所謂啦,正好可以為自己免費提供毒品。但“好景不長”,第二任丈夫因販賣毒品被抓獲后判了無期徒刑,沒多久自己也因此而鋃鐺入獄。受多年的毒品折磨,她的身體落下了病根,一個三十歲如花的年齡看起來有四十多。入監后,監獄為她治療身體疾病,每次帶到醫務室打針,很難扎針,前后起碼要折騰一個小時,自己也極其痛苦!
案例二:謝某,19歲,因犯故意傷害罪被判8年。在自己的印象里很小的時候父母總是吵吵鬧鬧,紛爭不斷。就在上小學六年級時,父親因販毒被判刑10年,剛開始什么都不懂,后來鄰居們說多了也就明白了,父親犯了很大的罪坐牢了,母親因為受不了親朋的冷眼悄悄地離開了這個城市,從此無影無蹤。似乎在一夜間,自己的一切都沒了,沒了爸媽的好,沒了同學的情,也沒了家的感覺。爺爺奶奶依然是疼愛有加,一貫溺愛她的老人此時根本管束不了她,初二時她便退學而混跡于外,成為了一個人們眼里的“小太妹”,她終日和幾個少年一天到晚喝酒泡吧,過著自認為逍遙的日子,有一天幾個人到郊外飆車發生車禍,整整昏迷了半年。爺爺奶奶忍住悲痛,精心照顧終于漸漸恢復。可受以往伙伴的引誘,謝某再一次“重入江湖”,因為大腦受傷有時發作難忍,在“好朋友”的建議下,她開始吸毒。她覺得毒品真是個好東西,不僅能解決頭疼的困惑,而且特別興奮刺激,尤其是在一起 “溜冰”的感覺真好。謝某有個同居男友,關系維持了幾年,時常分分合合,有一次,為小事爭吵,謝某一怒之下抄起邊上的水果刀,將男友刺成重傷,犯下了故意傷害罪。
吸毒是個社會現象,也是個社會問題,尤其是近年來女性吸毒逐漸呈上升趨勢,由于女性特殊的社會地位、家庭角色和心理特點,其危害性更大,更易誘發各類犯罪。究其原因,不外乎主觀因素和客觀因素。從主觀上來說,在成長過程中逐步形成了錯誤的人生觀和價值觀,個人的判斷力有誤,控制力不夠,自我意識缺乏。而客觀因素呢,則有家庭、學校和社會三個方面。下面結合案例就家庭環境、人際交往等方面作出分析。
一、不健全的家庭結構
家庭結構是家庭的構成以及家庭成員之間的相互聯系。家庭成員不全即是不健全的結構,如父母離異。家庭不穩定對孩子的道德認知和道德情感影響最大,常常容易感情脆弱,認知偏頗,意志頹廢,產生孤獨、焦慮心理,形成自暴自棄的處世態度,逃學、說謊、犯錯、違紀直至違法。謝某在小學時父親就因販毒被抓,被判了重刑,隨后,其母因無法忍受旁人非議,無法承受巨大的心理挫折,悄然離家出走,丟下年少的謝某。這種嚴重的家庭結構變化,致使謝某過早地缺少父母的關懷,缺少家庭的溫暖,毫無準備地踏入了社會,這樣也逐步形成了謝某家庭及社會責任感的缺失,喪失了應有的陣地和港灣,如同風箏一般飄蕩在空中。這種青春期的逆反心理在遭遇重大變故時,謝某無所適從,最終因為車禍發生挫折時,靠毒品尋求解脫。
二、偏頗的家庭教養方式
人的個性的形成與發展有一個至關重要的因素,那就是家庭教養方式。教養方式是在家庭生活中以親子關系為中心的教育活動。家庭教養的成效,不僅取決于父母教育動機和內容,而且取決于父母良好的教養方式。這是早期社會化的主要環節。這和父母的教育教養理念有關,也和父母的文化水平或職業等有關。常見的教養方式不當的有專制型、溺愛型、放縱型,無論哪種形式都有失偏頗。張某自幼被父母兄弟寵愛一身,嚴重至溺愛無度,沒有自強自立意識,嬌生慣養,貪圖虛榮,父母管理不力,任憑放任自流,初中剛畢業就有羨慕城里的花花世界,自以為要去過時尚生活,父母也只好任由她進城闖蕩。為尋求刺激,獲得感官享受,放下了警惕性,沾上了毒品。所以張某父母不良的教養方式為她今后在社會上的沉淪埋下了禍根。
三、負性的朋友交際圈
古人云:近朱者赤,近墨者黑。據調查,任何一個人的成長離不開社會環境,在社會環境的眾多因素中,最直接的影響是人際關系,如朋友關系、鄰里關系、同事關系,其中朋友關系尤其重要。張某和謝某二人都有個觀點,一個人在社會上混就得混出個人樣,朋友多了路好走啊!張某獨自一人闖天涯根本不現實,所以她就借助于工作的特殊性結交了一幫朋友,只可惜她不幸進入了一個充斥著負能量的圈子,在她丈夫和“朋友們”的誘惑下陷入了毒窩。謝某離開爺爺奶奶后,整天混沌度日,無所事事。就這樣,謝某的行為受到了這個不健康群體的影響,為了獲得認同感,將個人觀念和認知主動去迎合這個群體,不軌行為司空見慣,期望通過這些方式得到贊賞,贏得自尊,產生歸屬感。
四、非理性的婚戀觀
美國著名精神病醫師埃里克森的八階段論中提到,人在不同的階段都有不同的任務,都要朝向積極品質發展,逐步形成健康人格,否則就會產生心理社會危機。張某和謝某早早地離開家庭,缺乏父母的教育教養,缺乏正確處理問題的方法途徑,他們極度缺愛,他們孤獨無助,所以在社會上獨立生活后,他們需要物質基礎,更需要朋輩的精神支持。關鍵時刻,他們自認為的人生另一半應運而生了。張某初中畢業離開家庭,混跡于社會,先后找的兩個男人都給她物質上的滿足和生活上的保障,也有精神上的扶助。謝某也是如此,小小年紀遇上大事,在社會上流浪也需要有人關心有人保護有人愛。但是,張某和謝某二人在婚戀事情上均有不理性的觀點,他們自認為我需要的就是對我最好的,無論是積極還是消極方面的問題,看待問題只作選擇性注意,以致于使用的是片面的極端思維方式,他們憑藉自己強烈的主觀感受就認為事實如此,造成不可挽回的后果。婚戀觀是社會發展與穩定的不變主題。婚戀是要以雙方的奮斗目標和共同理想為前提,以共同承擔家庭義務和社會責任為要務的,要做到相互尊重,彼此信任,心理相容,共同發展。
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