山間茶語：一場大山里的鄉(xiāng)土美學(xué)試驗

山間茶語：一場大山里的鄉(xiāng)土美學(xué)試驗

撰文／孔錦權(quán)

前不久，西安建筑科技大學(xué)（簡稱西建大）臨時組建師生團(tuán)隊遠(yuǎn)赴四川德陽參加『2017國際高校建造大賽』。在這個以『結(jié)合自然的設(shè)計』為主題的建造大賽中，西建大的師生們以『為鄉(xiāng)村而設(shè)計』 為出發(fā)點，對指定的農(nóng)戶住宅進(jìn)行改造。結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，我們以泥土為基礎(chǔ)原材料營建房屋。在建造中融入自然特色、人文特色及當(dāng)代先進(jìn)的技術(shù)，最終造出生態(tài)又現(xiàn)代的房屋。我們希望借此喚醒人們的鄉(xiāng)土記憶，讓人們重新認(rèn)識這種傳統(tǒng)建筑材料，重視地域特色，建構(gòu)新的鄉(xiāng)土美學(xué)。

關(guān)于老房子的場所解讀

走進(jìn)四川省德陽縣龍洞村，一座座老房子像一首首詩隱藏在青山綠水間。我們要改造的一處民宅，位于“U”形山谷右側(cè)的山腰處。此處前眺遠(yuǎn)峰，背靠青山，左擁竹林，右環(huán)樹園，地理位置十分獨特。

這里地處四川地震頻發(fā)區(qū)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村住宅多為雙坡頂夯土建筑。在“5·12 ”汶川大地震中，這些民宅被破壞嚴(yán)重。我們計劃改造的那處民宅也在地震后成了危房。墻壁有三十多條裂縫，屋頂也有十余處坍塌。屋主因家庭經(jīng)濟(jì)條件不好且年邁行動不便，早已遷入政府提供的保障房里。因此，這處民宅基本處于荒廢狀態(tài)。

此外，基于地震后磚、水泥、木材等建筑材料價格高漲，當(dāng)?shù)鼐用駥鹘y(tǒng)夯土建筑失去信心等諸多原因，本次建造我們決定更新傳統(tǒng)營造方式，不再采用磚、水泥作為主要建筑材料，而以鋼架和夯土相結(jié)合的范式營建住宅，并將四川穿斗式民居的營造理念運(yùn)用其中（建筑山墻面采用穿斗式架構(gòu)筑造），希望借此喚起居民對當(dāng)?shù)亟ㄖ问降挠洃洝?/p>

山間堂

“山間茶語”與鄉(xiāng)土美學(xué)

通過現(xiàn)場勘察，經(jīng)過反復(fù)研究，我們決定將這處民宅改造成一個原生態(tài)茶舍，并給它取了一個富有詩意的名字—山間茶語。民宅的宅基地是一處狹長的方形地塊。我們依據(jù)原有地形條件將其分為左右兩大塊：左邊為建筑景觀部分，修筑包括靠山側(cè)的“山間樓”和靠竹林側(cè)的“竹影亭”（二者垂直相交成“L”形景帶），及被二者所包圍的“山水庭”；右邊為自然景觀部分，在原有樹園基礎(chǔ)上改造而成，我們稱之為“茶語園”，與“山水庭”“山間樓”相鄰。

“初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，這是陶淵明所描寫的“世外桃源”。為了讓人獲得“世外桃源”的體驗，我們在“茶語園”通往“山水庭”“山間樓”的過渡空間里特別設(shè)計了一條“玄關(guān)”幽徑。我們在小徑兩側(cè)疊放瓦片來劃定道路邊界，利用小徑的寬窄變化以及小徑的沿線景觀來營造張弛有度的空間氛圍。同時，我們又在園子與建筑接壤處—一座枯橋的右側(cè)，設(shè)計了一個觀景平臺“見山臺”。當(dāng)人們駐足于此，便可以悠然欣賞山水庭院、茶園美景。

我們還幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了一塊被廢棄的石磨盤，正是它給了我們改造設(shè)計“茶語泉”的初始靈感與材料。我們先是擇一處偏僻之地，深挖出一個土坑后，再填入碎石和細(xì)沙以形成滲坑，然后將石磨盤搬至坑邊位置，并將其墊高至合適高度，隨后在石磨盤上方放置戶主廢棄的碗罐瓢盆等廚具作為接水容器。接下來，我們再用竹子簡單加工做成了一個空中水道，用其引自來水至石磨盤上方，水流緩緩滴入接水容器后，溢出至石磨表面，再經(jīng)石磨紋坑外流至土坑，最終緩緩滲入土中。由此，便形成了一個完整的“滴水系統(tǒng)”。當(dāng)水流開始流動時，便會發(fā)出叮叮咚咚的響聲，營造出“清泉石上流”的幽美意境。

當(dāng)然，我們對舊物的改造再利用不僅局限于石磨盤。拾竹頭為矮籬，集樹根為雕作，收碗罐為藏品，系竹籃為景致……我們將這些原有的廢棄家具、碗罐、竹器等進(jìn)行回收并重新加以利用，最終營造出一個既具鄉(xiāng)土美學(xué)又可持續(xù)發(fā)展的山間園林。

山間茶語

新建筑形式的模式探索

夯土建筑是我們本次改造項目的亮點。夯土的歷史感與傳承感，正如泥土本身一樣厚重敦實。我們這次圍繞“土房子”改造設(shè)計，既是一次傳承地域文脈、喚醒鄉(xiāng)愁記憶的探索實踐，也是一次對傳統(tǒng)房子進(jìn)行現(xiàn)代化詮釋、構(gòu)建新時代下鄉(xiāng)土美學(xué)的大膽試驗。

為什么夯土建筑難以在當(dāng)代農(nóng)村普及？一方面，夯土建筑在人們的傳統(tǒng)觀念中是農(nóng)村貧窮、丑陋的象征；另一方面，夯土建筑人工成本高，易受雨水侵蝕，易收縮產(chǎn)生裂縫，抗震性差。為解決這些問題，我們長期開展科學(xué)試驗，對其防水、抗裂，抗震等性能進(jìn)行改良，并對施工工藝、技術(shù)進(jìn)行改善，以更好地滿足當(dāng)?shù)卮迕竦默F(xiàn)代化要求。經(jīng)過努力，我們研發(fā)改進(jìn)的現(xiàn)代化夯土建筑質(zhì)量更好，形式也更美觀。

相比較傳統(tǒng)夯土建筑而言，我們有了新工藝、新配方、新形式，具備一次成型(不用二次裝修)、抗震抗裂且防水透氣、生態(tài)環(huán)保等諸多優(yōu)勢。更值一提的是，它的造價只有傳統(tǒng)磚混結(jié)構(gòu)建筑的一半，大大節(jié)約了經(jīng)濟(jì)成本。讓人們住上安全實用且打滿鄉(xiāng)愁印記的夯土房屋，這正是我們改造設(shè)計的初衷，也是本次行動的重要意義所在。

此次，我們帶來的不僅僅是一件設(shè)計作品，更是一套全新的營造模式，并希冀這種模式能夠在四川地區(qū)廣泛推廣。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡言”，讓廣大鄉(xiāng)村居民住進(jìn)“物美價廉”的房屋，這才是我們團(tuán)隊的最大理想。