英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的文化探驪

摘 要：以現(xiàn)代化理論為指導，分析英國傳統(tǒng)體育文化的形成及特點、英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的過程及特點。認為：英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的關鍵是法制化、組織化、規(guī)則化；其現(xiàn)代化的方式是漸進式改革；推動英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的主要力量來源于民間；公學教育是英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的路徑。

關鍵詞：英國傳統(tǒng)體育；體育現(xiàn)代化；英國傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代化方式；公學教育

中圖分類號：G 80-054 文章編號：1009-783X（2017）06-0494-04 文獻標識碼：A

Abstract： Guided by the theory of modernization， this paper analyzes the formation and characteristics of the traditional sports culture， and the process and characteristics of the modernization of the traditional sports in the UK. The result shows whose key to the modernization of traditional sports is the legal system， organization and regulation； the modernization is a progressive reform； the main promoting strength source of modernization of traditional sports in the UK comes from the mass； the public school education is the path for the modernization of traditional sports in the UK.

Keywords： British traditional sports；sports modernization；British traditional culture；modernization method；public education

1 英國傳統(tǒng)體育文化的特點

1）階級身份的象征。英國在歷史發(fā)展中逐漸形成了以貴族為主導、森嚴的等級制度，受此影響，英國的傳統(tǒng)體育文化呈現(xiàn)出明顯的階級性。不同階層所參與的體育活動截然不同，且大部分體育活動僅屬于特殊的社會階層，例如高爾夫、騎馬、射箭、獵狐、擊劍等，大部分是上層階級的專屬，是階級身份的象征，其他階層一般沒有資格參與，其他階層參與的體育活動主要包括鄉(xiāng)村足球、斗獸、摔跤等。在英國歷史的很長一段時期，從人們參與的體育活動上就能輕易地分辨出活動主體的階級身份。

2）濃郁的鄉(xiāng)土特色。英國在 18 世紀工業(yè)化、城市化之前經歷了漫長的農耕生產方式，有著強烈的鄉(xiāng)村情結，其傳統(tǒng)體育也帶有濃郁的鄉(xiāng)土特色，呈現(xiàn)出運動項目的地域性、活動開展的時節(jié)性、與村落和農耕生活緊密結合、以戶外自然環(huán)境為活動場所及以動物為活動對象的特點。英國進入封建社會之后，各種莊園建立起來，這些莊園主、農民除了戰(zhàn)爭需要外，大部分時間都在莊園活動，這使得英國的傳統(tǒng)體育呈現(xiàn)出以莊園為基本活動空間的區(qū)域性特征。另外，傳統(tǒng)體育活動往往是宗教慶典或者傳統(tǒng)節(jié)日的附屬活動，與天氣、農耕季節(jié)、鄉(xiāng)村生活有著緊密的依附關系，往往也多以牲畜為活動對象，例如各種狩獵、斗雞、斗牛、斗熊、釣魚、騎馬等。

3）強烈的民族情結。由于英國的歷史發(fā)展、地理環(huán)境、民族成分的差異及其松散的政治特性，英國4個地區(qū)在民族性格、生活方式、傳統(tǒng)體育項目方面明顯不同。蘇格蘭、威爾士和北愛爾蘭地區(qū)的人們有著強烈的民族情結，他們將傳統(tǒng)體育視為表達這種民族情結的一種方式，各地區(qū)均有自身的特色傳統(tǒng)運動項目，且大部分項目都有自身獨立的管理機構和獨特的聯(lián)盟體系，即使參與同一個運動項目，不同地區(qū)也風格迥異，使英國的傳統(tǒng)體育呈現(xiàn)出多民族性的特征。在國際競技舞臺上，4個地區(qū)也多堅持擁有自身獨立的參賽資格以保持其獨立性，例如，在足球、橄欖球、高爾夫、業(yè)余拳擊的國際比賽中，4支隊伍皆是單獨參賽。

4）松散無序。由于英國傳統(tǒng)體育的多民族性和地域性，其傳統(tǒng)體育并沒有規(guī)則或者統(tǒng)一的規(guī)則，各自按照自身的方式參與其中，由于缺乏規(guī)則的限制，很多傳統(tǒng)體育活動非常無序，有些甚至充滿了不安全因素，并常常與賭博聯(lián)系在一起。例如，足球是英國最傳統(tǒng)的一項運動，在很早以前就已經在英國的鄉(xiāng)村中廣泛流行；然而，由于沒有規(guī)則，有時參加的人數(shù)多達 1 000 多人，活動中常見踢打、互咬、群毆現(xiàn)象，被稱為“野蠻游戲”[1]，而傳統(tǒng)的斗雞、斗牛、斗熊、摔跤、格斗等活動更是充滿了野蠻性。英國的封建王室和教會曾多次明文禁止這些活動，但這些傳統(tǒng)的體育活動在民間仍然廣泛流傳。

2 英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的過程及特點

2.1 英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化轉型的背景及過程

從歷史的視角來看，現(xiàn)代化是指“人類社會從工業(yè)革命以來所經歷的一場急劇變革。這一變革以工業(yè)化為推動力， 導致傳統(tǒng)農業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的全球性大轉變過程， 它使工業(yè)主義滲透到經濟、政治、文化、思想各個領域， 引起深刻的相應變化”[2]。英國傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化轉型過程經歷了漫長的歷史階段，它受英國社會現(xiàn)代化轉型的推動，孕育于16、17 世紀，隨著 18 世紀工業(yè)革命的進程呈加速狀態(tài)，到 20 世紀初已基本實現(xiàn)了從傳統(tǒng)農業(yè)文明條件下的經驗型文化模式向工業(yè)文明條件下的理性文化模式的轉型[3]，轉型后的英國傳統(tǒng)體育在國內外迅速傳播開來，并隨著時代的變化不斷地進行修正和完善。英國作為最先完成這種轉型的國家，其大部分的傳統(tǒng)體育在 19 世紀中期以后逐步傳向世界，對世界其他民族的傳統(tǒng)體育文化形成了強烈的沖擊。endprint

在中世紀的英國，雖然學校被教會壟斷，體育課程無法開展，民間體育活動也受到王公貴族的限制；然而，英國的傳統(tǒng)體育活動和游戲還是在騎士教育、民間的宗教祭日和節(jié)日里得到了保留和發(fā)展，這為英國傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎。中世紀晚期以后，在歐洲3大思想運動及培根、洛克、休謨、斯賓塞、霍布斯、柏克爾、莫爾、羅素等具有代表性的思想家和 16 世紀亨利八世的宗教改革的影響下，英國人的休閑娛樂有著更為寬松的內外部環(huán)境，各種傳統(tǒng)的體育休閑活動又興盛起來；然而，時代的變化對英國傳統(tǒng)體育的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。從 18 世紀晚期，首先在英國興起的工業(yè)革命加快了城市化的進程，大量的自由勞動者涌入城市進行工業(yè)化生產的同時，也將他們傳統(tǒng)的體育娛樂活動帶入了城市。這種在封建社會農業(yè)生產方式上孕育的傳統(tǒng)體育活動在進入資本主義工業(yè)化生產方式的新環(huán)境時，暴露出各種不和諧的因素，例如街頭斗獸、格斗導致賭博之風盛行，街頭格斗、足球導致私人物品損壞、暴力沖突不斷，社會不穩(wěn)定因素增多等，這與逐漸孕育起的理性精神和工業(yè)文明格格不入，于是，從政府到中產階級都開始致力于對工人階級的這些體育活動進行壓制；另一方面，伴隨著工業(yè)革命帶來的財富的增加、科技的進步及休閑時間的增多，人們對體育休閑活動的需求又逐漸增加，當傳統(tǒng)的體育活動被壓制時，他們將更多的精力轉向了酗酒、賭博等消遣活動（直到 19 世紀初期，大眾經常參與的休閑活動是賭博、酗酒和各種斗獸活動[4]）。在這2方面的矛盾沖突中，一股支持“理性消遣”的思潮逐漸在中產階級中蔓延開來，人們開始著手對傳統(tǒng)體育進行“文明化”改造，以滿足新時代的要求，英國的傳統(tǒng)體育就在這樣的背景下開始向現(xiàn)代化轉型[5]。到維多利亞時代結束，英國大部分的傳統(tǒng)體育已逐步擺脫了血腥、野蠻及對軍事和宗教的依附，演變成為一種全新的、符合工業(yè)文明需要的規(guī)范化、科學化的大眾休閑方式和教育手段。

19 世紀中期以后，伴隨著英國工業(yè)實力的強大，轉型后的傳統(tǒng)體育開始以不同的方式迅速向歐洲、美洲和世界其他地方傳播。到 70 年代后，英國許多傳統(tǒng)的戶外競技運動已經在歐洲各國和日本、菲律賓、印度等國家扎穩(wěn)腳跟，到 19 世紀末期又傳入了土耳其、伊朗、埃及、黎巴嫩、巴西、阿根廷、墨西哥等國家及地區(qū)，其中球類項目最受歡迎。人們不僅引入了英國的體育活動，而且還模仿英國成立體育俱樂部、協(xié)會來規(guī)范體育的發(fā)展、組織體育競賽、將戶外競技運動引入學校等。伴隨著大量的國家和國際體育組織的成立及現(xiàn)代奧林匹克運動會的復興，英國的傳統(tǒng)體育活動、體育規(guī)則、體育精神也被傳播到全世界，如今，英國大部分的傳統(tǒng)體育已基本實現(xiàn)了全球化。

2.2 英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的特點

2.2.1 英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的關鍵：法制化、組織化、規(guī)則化

社會學家認為，“現(xiàn)代”意味著與“傳統(tǒng)”在性質上的差異，那些區(qū)別于傳統(tǒng)社會的性質，被稱之為“現(xiàn)代性”，現(xiàn)代化是獲得“現(xiàn)代性”的過程[6]。英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的關鍵是在 18、19 世紀最先通過法律、規(guī)則和組織化管理的改造而使傳統(tǒng)體育逐步擺脫了無序性、依附性和區(qū)域性特征，獲得了“現(xiàn)代性”，即“理性、科學、規(guī)范” 。

獨特的歷史文化使英國人形成了強烈的社會契約精神，他們在社會生活中非常強調法治和規(guī)則，面對傳統(tǒng)體育在新的時代環(huán)境中暴露出的問題，英國人首先想到的是通過法制化、組織化、規(guī)則化對傳統(tǒng)體育進行規(guī)范化改造。一方面，英國政府制定了一系列法律來禁止血腥野蠻的娛樂活動，倡導健康文明的娛樂方式，例如，在 1825 年，倫敦地區(qū)法院宣布格斗為非法運動；在1833 年《禁止血腥運動法案》將斗獸視為非法活動；在1835 年《道路法案》禁止在公路上踢球、斗雞、斗牛等[7]34-38。另一方面，在 18、19 世紀大量的體育俱樂部和體育協(xié)會成立，為傳統(tǒng)體育項目擬定了新的規(guī)則和制度，并廣泛組織各種競賽，規(guī)范了傳統(tǒng)體育的發(fā)展。例如：在 1688 年，世界上第一個板球俱樂部產生；在1720 年，世界上第一個帆船運動俱樂部成立；在1742年世界上第一個花樣滑冰俱樂部成立；到 1880 年在早期工業(yè)化城市伯明翰已經成立了 214 個足球俱樂部；到1890 年利物浦成立了 224 個板球俱樂部，203 個足球俱樂部[7]151，2年后足球俱樂部增加到 212 個[8]；進入 19 世紀中期以后，大量的體育協(xié)會成立，例如，1860年成立了全英射箭總會、1863年成立了足球協(xié)會、1866年成立了曲棍球協(xié)會、1875年成立了帆船協(xié)會、1887年成立了自行車聯(lián)盟等，從 1880—1930 年，英國又成立了 67 個全國性體育組織[9]。在法律和這些體育組織的約束下，拳擊、足球開始從街頭巷尾進入到指定地點，野蠻的斗獸活動也逐漸淡出了人們的視野，到 19 世紀末期，大部分的傳統(tǒng)體育例如足球、劃船、曲棍球、拳擊、高爾夫、田徑、橄欖球、板球、網球、射箭、游泳、馬術等都已經有了統(tǒng)一的規(guī)則，并有了規(guī)律性的競賽，出現(xiàn)了早期的職業(yè)體育，并形成了以專門體育組織——體育俱樂部和體育協(xié)會為主的組織化管理模式，使傳統(tǒng)體育逐漸向規(guī)范有序的方向發(fā)展，規(guī)范化的體育更易在大范圍進行傳播，進而也促進了傳統(tǒng)體育的大眾化和國際化發(fā)展。

18、19 世紀這些體育組織擬定的規(guī)則，不僅通俗明了、簡單易懂，而且體現(xiàn)出一定的科學性和“公平競爭”的基本理念[10]。當前，世界上許多運動項目的規(guī)則都是在英國最初制定的這些規(guī)則的基礎上不斷完善的，例如足球規(guī)則、高爾夫球規(guī)則、板球規(guī)則、拳擊規(guī)則等，而英國所開創(chuàng)的這種組織化的管理模式也獲得了美國及歐洲其他國家的爭相效仿。通過法律、組織制度、體育規(guī)則的約束，英國的傳統(tǒng)體育逐漸擺脫了血腥、野蠻、無序，并從宗教和階級身份中剝離，演變?yōu)橐环N理性的、規(guī)范的現(xiàn)代體育形式，這對英國傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化具有里程碑式的意義。

2.2.2 英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的方式：漸進式改革

英國傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化是漸進式向前推進的，是“有保留的變革”，傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性始終交融存在。endprint

英國崇尚在傳統(tǒng)的基礎上漸進式改良，這種漸進式改革已不僅是英國取得變革與進步的一種方式，而且成了人們頭腦中根深蒂固的價值取向[11]230。這種漸進式改革方式使英國的現(xiàn)代化過程沒有遭遇傳統(tǒng)勢力的激烈沖突就在平穩(wěn)、漸進中穩(wěn)步推進，也因此使英國始終交織著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、保守與創(chuàng)新兼容并蓄的形象。英國傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化的方式無不體現(xiàn)出這一特色。面對工業(yè)化所帶來的新的社會變化，盡管傳統(tǒng)的體育活動暴露出了各種問題，但英國人并沒有完全拋棄傳統(tǒng)，只是通過法制化、組織化和規(guī)則化對其進行了部分改良，使大部分的傳統(tǒng)體育既保留了傳統(tǒng)的一些形式又具備了新時代的新特性。隨著時代的變遷，英國遵循漸進式變革的原則，無論是體育規(guī)則的修訂，賽事的改造、新的體育政策的出臺、體育公共服務理念的嬗變、管理方式的更新都注重對傳統(tǒng)中合理要素的保留，都能從歷史中找到源頭。例如： 2010 年成立的運動與娛樂聯(lián)盟的前身是 1935 年成立的身體娛樂中央委員會；1996 年成立的英國體育理事會和英格蘭體育理事會則來自于對 1965 年成立的體育委員會的重組；而文化、傳媒與體育部是對 1992 年成立的國家遺產部的結構性重組。另外，英國當前大部分具有影響力的民間體育組織基本上都能在18、19 世紀的體育組織中找到源頭。而英國有很多的體育賽事都擁有百年歷史，并保留著最初創(chuàng)辦時的傳統(tǒng)，例如溫布爾頓網球公開賽100多年來一直堅持運動員穿白色運動服、不準在主賽場投放商業(yè)廣告等傳統(tǒng)。而在英國具有歷史厚重感和鮮明傳統(tǒng)特色的賽事和場館不計其數(shù)，在體育賽事方面，例如，英足總杯、英聯(lián)邦運動會、斯科頓銀箭賽、劍橋牛津劃船賽、全英錦標賽（羽毛球）、英國公開賽（高爾夫）等；在體育場館方面，例如，圣詹姆斯公園球場、溫布利球場、老特拉福德球場、圣安德魯斯球場等，這些都有著悠久的歷史和濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。把“新的內容裝進傳統(tǒng)的外殼，使古老的形式與時代精神相結合”[11]70，這是英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化最突出的特色。

2.2.3 推動英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的主力：民間力量

英國傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化是由民間力量，自下而上向前推進的。伴隨工業(yè)化的興起，由新興資產階級、新貴族、商人和專業(yè)人士組成的中產階級逐漸成長和壯大起來，成為推動近代英國社會變革的重要力量[12]，也成為推動英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的主力。他們不僅最先倡導“理性消遣”，成立了大量民間非營利性質的體育俱樂部和體育協(xié)會來為傳統(tǒng)體育制定新的規(guī)則、組織競賽，規(guī)范傳統(tǒng)體育的發(fā)展，慈善捐助興建公園及提供一些體育公共設施的供給，而且傳統(tǒng)體育的早期對外傳播，也是由英國的士兵、政治家、企業(yè)家、移民、傳教士等民間人士推動的。20世紀70年代英國政府成立了體育理事會來負責體育公共服務，而該機構也僅是在皇家憲章約束下的全國性非政府公共組織。直到1997年英國才成立了專門負責體育事務的國家政府部門：文化、傳媒和體育部（DCMS）來對體育發(fā)展進行全面的干預；而在這之前，英國社會早已形成了一套相對成熟的以民間組織為主導的體育發(fā)展模式，即使DCMS 開始承擔起體育發(fā)展的責任，也只是負責制定政策，并從資金和戰(zhàn)略規(guī)劃方面加以支持和宏觀引導，執(zhí)行的工作由非政府公共組織：體育理事會（UK Sport）負責，而后者又通過分配彩票基金、制定文化發(fā)展戰(zhàn)略、成立第三方組織及與非政府組織、商業(yè)部門、俱樂部、學校、社區(qū)、個人等建立合作伙伴關系等方式開展工作，在具體的執(zhí)行和操作方面，民間組織和民間力量承擔更多的責任。英國悠久的體育文化傳統(tǒng)和體育的自由發(fā)展孕育了龐大的體育組織，而政府介入后的“有限管理” 又為其創(chuàng)造了非常寬松的自治制度空間， 民間力量始終是推動英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的主力。

2.2.4 英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的路徑：公學教育

公學在英國教育史上占有重要的地位，它為英國國內外培養(yǎng)了大批的社會精英，有“精英的搖籃”和“教育的活化石”的美譽[13]。在英國史上，公學最先將傳統(tǒng)的游戲和戶外運動引入到學校教育的課程范疇，建立了英國學校體育的初級體系，對當今整個英國的學校體育教育理念和教育體系都產生了深刻的影響，是推動英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的重要路徑。英國公學深受約翰·洛克的紳士教育思想、赫伯特·斯賓塞崇尚科學教育的功利主義觀和托馬斯·阿諾德的體育實踐的影響。約翰·洛克認為教育的目的是培養(yǎng)學生成為品德高尚、舉止優(yōu)雅的紳士，體育在培養(yǎng)紳士這些品行方面具有其他科目不能替代的作用，他提倡將劃船、舞蹈、騎馬、擊劍、游泳等傳統(tǒng)的體育活動引入學校教育內容[14]； 斯賓塞則提倡科學教育，他認為體育與德育、智育同等重要，提倡通過科學的鍛煉來促進人體的健康和教育目的[15]。19世紀中期，拉格比公學校長托馬斯·阿諾德為改變學生紀律渙散的面貌和許多生活惡習，開始以洛克的“紳士教育”思想為指導，在學校課程中廣泛引入各種傳統(tǒng)的體育活動，并為很多體育活動制定了新的規(guī)則，成立體育團隊、開展體育競賽等。這種體育教育方式，在社會上引起了轟動，其他公學紛紛效仿，逐漸形成了英國學校體育的初級體系，確立了傳統(tǒng)的游戲和戶外運動在學校教育中的地位[16]。英國公學非常重視體育教育，他們認為最出色的學生應該是來自運動場，公學基本上都開設了大量的體育課程和課外體育活動。在公學里，人們對傳統(tǒng)體育活動進行了“二次加工”，為其制定新的規(guī)則，成立了俱樂部，規(guī)范各種競賽規(guī)則，學校體育活動逐漸規(guī)范化。同時，由于英國國內外大部分的社會精英都受過英國的公學教育，他們走入社會以后逐漸將這些在學校擅長的體育活動和體育教育理念帶到了各自的領域[17]， 促進了傳統(tǒng)體育的大眾化和國際化發(fā)展。英國當今的體育教育理念和體育教育體系仍深受公學的影響，高度重視體育對人全面發(fā)展的教育價值，幾乎所有學校都開設了以傳統(tǒng)游戲和戶外活動為主要內容的體育課程，而且重視通過與社區(qū)等多方的合作，共同致力于校內外體育活動的互動發(fā)展，重視培養(yǎng)學生終身參與到這些體育活動的習慣。通過這種有組織的、系統(tǒng)的體育教育方式，英國的傳統(tǒng)體育不僅獲得了廣泛的群眾基礎，而且獲得了推動其現(xiàn)代化發(fā)展的動力。endprint

3 結束語

英國大部分傳統(tǒng)體育項目能發(fā)展成為當今全球廣泛流行的現(xiàn)代體育項目，除了文化強勢的一面，也有文化先進的一面。英國的傳統(tǒng)體育雖孕育于中世紀封建生產關系之上，但在走向國際化之前，其抓住傳統(tǒng)向現(xiàn)代社會轉型的時代機遇，通過法制化、規(guī)則化、制度化完成了規(guī)范化、科學化的現(xiàn)代性改造，揚棄了其不合時宜的一面，演變成為一種攜帶著工業(yè)文明發(fā)展需要的先進文化形態(tài)，吸引著世界各方的學習模仿，引領了世界體育現(xiàn)代化的潮流。英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化是順應工業(yè)文明趨勢，主動調適自身以適應時代變化的內源性現(xiàn)代化，是由大量高度自治的民間體育組織推動，依托學校，自下而上的自發(fā)過程。在這一過程中，英國的傳統(tǒng)體育一方面緊跟時代變化與時俱進，不斷修正與完善，另一方面又始終堅持在傳統(tǒng)的基礎上漸進式革新的方式，使其既有時代元素又保留了英國傳統(tǒng)文化的精髓。

由英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的過程可見，傳統(tǒng)體育需隨著時代變化不斷自我更新、自我完善，才能獲得長久生命力。傳統(tǒng)體育項目實現(xiàn)大眾化和全球化，首先應該完善各種規(guī)章制度，實現(xiàn)規(guī)范化，只有規(guī)范化才易于繼承和傳播；其次需在深度挖掘整理最能代表民族文化特色的核心理念與元素的基礎上，運用現(xiàn)代化的手段與技術對其進行系統(tǒng)地開發(fā)，在保留傳統(tǒng)體育文化精髓的基礎上不斷加入現(xiàn)代元素，與時俱進，漸進式革新，使其形式和內容成為當前人們喜聞樂見的；另外，要充分利用民間組織和學校在傳統(tǒng)體育繼承和創(chuàng)新方面的推動作用，逐步構建傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的內生機制。

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