芻議吳江大運河段文化及其保護利用

李平英

摘 要：大運河吳江段兩岸蘊藏著極其豐厚的文化遺產，如何保護和發掘文化遺產的價值，合理利用文物資源，需要全社會行動起來，普及文化遺產保護意識，傳承、發揚“母親河”孕育的文明。

關鍵詞：大運河；物質（非物質）；文化遺產；保護利用

吳江水網密集，縱橫交錯，眾多河流中，有一條貫穿南北、氣勢恢弘的大運河可算是吳江人的母親河。

大運河吳江段自松陵鎮劉河浜口起，南至麻溪出口止，全長40.8千米。流經松陵、同里、平望、盛澤，其中北段劉河浜口至吳淞江分水墩長1.1千米，為吳江區和吳中區的界河；南段黎涇港口至麻溪出口9.3千米，為江浙兩省界河，其余均在吳江境內。

大運河流自平望鎮，另有兩條復線。一條從平望竹江橋起，名曰爛溪，經盛澤、桃源至浙江烏鎮，全長28千米。另一條復線為從平望鎮安德橋西起，經平望、震澤至浙江省湖州市南潯區，名頔塘，又稱西塘，全長56千米，在吳江境內長24千米。

千百年來，“衣被天下”的吳江絲綢就是通過以大運河為中心的水路運往四面八方的。同時，大運河吳江段兩岸蘊藏著極其豐厚的文化遺產，孕育了絢麗多姿的古鎮文化。

1 大運河吳江段上至今擁有多處價值頗高的物質文化遺產

大運河吳江段兩岸文化底蘊深厚，名勝古跡眾多，至今存有多處歷史文化價值頗高的各級文物保護單位。正線從北至南有：三里橋、運河古纖道、安民橋、安德橋。

1.1 三里橋

三里橋于松陵鎮北，橫跨大運河，總長50.4米，凈跨16米，矢高12.5米，甚是恢宏雄偉，其規模在全區200余座古石橋中位居第一。此橋始建于元泰定元年（1324），現存之橋建于清光緒十一年（1885），距今也已歷130余個年頭，可依然似一條雄健的蒼龍浮臥在古運河上。此橋除了高度雄居吳江諸橋之首外，還有一個特別之處，那就是在東橋臺建有纖道，以前來往船只上的背纖人可沿著這纖道直接從橋下通過。2006年5月隨京杭大運河被列為全國重點文物保護單位。

1.2 運河古纖道

運河古纖道在松陵鎮南側，沿大運河西岸逶迤著一條長長的古纖道。這條纖道全長約為4.5千米（九里），故名“九里石塘”，始筑于唐元和十五年（820），元至正六年至七年（1346—1347）復以巨石修筑，故又名“至正石塘”。1984年，以舊青石修復，并命名“運河古纖道”。2006年5月隨京杭大運河被列為全國重點文物保護單位，2014年被公布為世界文化遺產點。

1.3 安民橋

安民橋位于平望鎮北，橫跨大運河，現存之橋建于明崇禎二年（1629），至今已近四百年。一種名叫薜藶的蔓生植物攀滿整座橋梁，遠遠望去，猶似一條蒼龍橫臥在碧波之上。2006年5月隨京杭大運河被列為全國重點文物保護單位，是與古運河相關的文物遺存。

1.4 安德橋

安德橋在平望鎮南，跨于大運河與頔塘交匯處，2006年5月隨京杭大運河被列為全國重點文物保護單位，公布為與古運河相關的文物遺存。初建于唐朝大歷年間（766—779），現存之橋重建于清同治十一年（1872）。

2 大運河吳江段孕育了豐厚的非物質文化遺產

大運河吳江段兩岸物質文化遺產眾多，非物質文化遺產也很是豐厚。近些年來，吳江通過深入普查非物質文化遺產，取得了豐碩的成果。目前，蘆墟山歌、同里宣卷分別作為吳歌、吳地寶卷的組成部分，為國家級非物質文化遺產；平望燈謎、銅羅黃酒釀造技藝、七都昆曲木偶為江蘇省非遺項目；小滿戲、蠶絲被制作技藝、盆燭舞、蠶桑絲綢習俗等近20個項目為蘇州市非物質文化遺產；熏青豆茶制作技藝、風枵茶制作技藝、蠶桑楹聯等50個項目為吳江非物質文化遺產。50余人被公布為各級非遺項目的傳承人，其中楊文英、芮士龍為國家級項目——吳歌和吳地寶卷的傳承人。蘆墟山歌館、先蠶祠·吳江絲綢陳列館、桃源蘇南酒文化館等為各級非遺保護示范基地。段炳臣生前創作的烙畫獲得中國民間文藝最高獎——山花獎。盤點吳江的非物質文化遺產，有一個顯著的特征，那就是半數以上的項目來自大運河兩岸的鄉鎮。

3 大運河吳江段滋潤著多個歷史文化底蘊深厚的古鎮

大運河吳江段在造就眾多名勝古跡、孕育豐厚的非物質文化遺產的同時，也滋潤著多個具有深厚歷史文化底蘊的古鎮。其中同里、震澤、黎里為中國歷史文化名鎮，平望和桃源為江蘇省歷史文化名鎮。

3.1 同里鎮

同里鎮現為中國歷史文化名鎮，位于大運河吳江段北段東岸，西與松陵鎮相接，2003年公布為第一批中國歷史文化名鎮，至今保留著醇正水鄉、舊時江南的風貌。

同里不僅河流眾多，而且湖蕩密布，人家臨水而筑，家家傍河，戶戶通舟，處處有河埠。同里水多橋也多，位于鎮東北的普安橋，也稱讀書橋，其橋聯“一泓月色含規影，兩岸書聲接榜歌”，記錄下了同里千百年來盛行讀書的風氣。坐落在退思園西邊的長慶、吉利、太平三橋散發著濃烈的民俗風情，以前凡居民嫁娶，必在鼓樂聲中抬著花轎過此三橋。

同里有許多保存完好的明清建筑，如耕樂堂、務本堂、崇本堂、嘉蔭堂、世德堂等，其中以退思園最為著名，現被列為世界文化遺產。

同里人文薈萃，自宋至清嘉慶年間，曾出狀元1名、進士38名、舉人80名。近現代更是賢達迭現，其中著名的“楊柳松柏”（楊天驥、柳亞子、金松岑、陳去?。┍闶墙艹龅拇?。

3.2 震澤鎮

震澤鎮現為中國歷史文化名鎮，位于吳江區西南部，頔塘兩岸。從蠡澤湖遺址和劉家浜遺址出土的新石器時代的陶器、陶片來看，震澤先民早在五六千年前就在此繁衍生息了。唐開元二十九年（741），湖州刺史張景遵即其地設震法館，為震澤定名之始。南宋紹興年間（1131—1162），震澤為皇畿近地，朝廷設巡檢一員以鎮之，震澤鎮之名始自此時。

明代，震澤已是重要的湖絲產區之一。近代，生絲貿易的發達使震澤日益繁榮，成為我國著名絲市之一。民國初年，吳江、震澤兩縣合并之后，震澤僅次于盛澤為吳江縣內的第二大鎮。

震澤風土清嘉，存有不少名勝古跡，不僅有師儉堂、致德堂這樣清代建造的豪門大宅，也有慈云寺塔、禹跡橋、思范橋等具有豐厚歷史底蘊的古建筑。

震澤歷史上人才輩出，范蠡、張志和、陸龜蒙等許多名人隱居在此，留下了不少古跡遺址。明末清初的王錫闡枕經籍史，推步驗天，其在天文學上的成就在全國、全世界均有較大的影響。近現代震澤更是名士迭現，有民國期間享譽海內外的施則敬、施肇曾、施肇基、施肇祥兄弟，有參與“兩彈一星”研制并作出重大貢獻的兩院院士楊嘉墀等。由此，產生了一些名人紀念建筑，如王錫闡紀念館、尊經閣、貞豐先生碑亭等。

3.3 平望鎮

平望鎮現為江蘇省歷史文化名鎮，位于大運河吳江段中段，北與松陵毗鄰，南與盛澤相連。漢代時以鄉稱，唐代時設平望驛，宋元年間，平望便“兩岸邸肆間列，以便行旅。明初居民千百家，百貨貿易如小邑，然自弘治迄今，居民日增，貨物益備，而米及豆麥尤多，千艘萬舸遠近畢集，俗以小楓橋稱之”。

平望歷來是江浙滬皖的水陸交通樞紐。優越的交通地理位置，使平望早在北宋熙寧年間即有大商巨舶往來，物貨充溢。但由于其歷為兵家必爭之地，代有興衰，然歷史悠久，文化積淀深厚，名勝古跡頗多。

鎮南的鶯脰湖，相傳是吳越春秋時范蠡所游的五湖之一，以其形似鶯的脰而得名，湖中有一小島，名平波臺。鶯脰湖北岸矗立著一座宏偉的廟宇——小九華寺，該寺初建于明萬歷四十四年（1616），為近現代名僧太虛法師的出家之地。

鎮西北7千米處的溪港古村，至今較好地保留著原有的風貌，存有劉猛將軍廟、東林橋、大慶橋等不可移動文物，2008年被蘇州市人民政府公布為歷史文化名村。

3.4 桃源鎮

桃源鎮現為江蘇省歷史文化名鎮，位于吳江區西南部，爛溪西岸。其所存的銅羅古鎮，以前名嚴墓，因西漢著名辭賦家嚴忌逝后葬于此地而得名。銅羅四周環水，水路四通八達。轄區內有爛溪、紫荇塘、嚴墓塘等多條河流航道，舟船過往十分頻繁。

4 結語

如上所述，大運河文化在吳江的歷史上譜寫了璀璨耀目、絢麗多彩的篇章。當今，我們理應努力弘揚大運河文化，以促進經濟持續健康發展，社會和諧不斷進步。下面，筆者就這個命題，根據當地的實際情況，談一些看法和設想。

4.1 保護大運河兩岸的文化遺產任重道遠，需作更大的努力

近年，吳江在保護大運河兩岸的文化遺產方面做了較大的努力，并取得了一定的成效。如在疏浚整治大運河時，為保護橫跨京杭大運河的文物保護單位——三里橋，在橋的東側新辟了一條運河航道，從而有效地保護了這座古橋。2014年，在文物部門的指導支持下，運河古纖道作為全省修復大運河沿線歷史遺存的十大工程之一，按原貌做了修繕。但由于經濟的快速發展，運河中船只數量日益增多，噸位日益增大，故古纖道所受的影響日趨加大，不能掉以輕心，應當時時注意運河古纖道的安危，確保萬無一失。

對照文化強區的要求，吳江的文物保護工作仍然存在許多不足和薄弱環節，同時，由于吳江不可移動文物數量眾多，在保護上也存在著不少困難和難題。

經過第三次全國文物普查，吳江不可移動文物總數達500余處，其中各級文物保護單位就有128處。隨著時間的推移，大多數不可移動文物存在著自然損壞的問題，有一些則面臨瀕危的境地，亟須及時進行搶救維修。雖然吳江財政每年專項撥款用于文化遺產保護，可對于全區數百處不可移動文物的日常維修來說還是杯水車薪。因此，關鍵還是要發揮多方面的作用，只有從上到下充分重視文化遺產保護，區別輕重緩急，選定項目，投入一定的資金，逐年維修一些不可移動文物，才能使得文物的完好率逐年提高。

在吳江非物質文化遺產保護中，也存在著一些難題。比如某些項目缺乏傳承人，已到瀕臨失傳絕跡的境地。另有一些項目，由于時代的變遷，現今已不流傳，如“塌馬張”，由于其帶有濃厚的宗教信仰色彩，從20世紀五六十年代起便逐漸衰落；又如同里的閔餅制作，已有四百多年的歷史，由于其原料和技藝均具有頗高的要求，目前已被一種“小青團子”所替代，長此以往，其制作技藝也面臨失傳的可能。

對于非物質文化遺產保護中存在的一些問題，一定要高度重視，并有的放矢地采取一些措施，包括進行經濟支持、出臺優惠政策等，使其得到及時解決，從而保證非物質文化遺產一代代地傳承下去。

4.2 合理利用吳江大運河兩岸豐厚的文化遺產，大力促進旅游等文化產業的發展

遍布大運河吳江段兩岸的文化遺產已經成為吳江發展旅游業的寶貴資源，在全區旅游業所產生的經濟效益中，文物旅游收益占了相當大的比重，成為旅游經濟的重要支柱。像同里鎮就是依靠得天獨厚的文物資源，發展了當地經濟。正是退思園、崇本堂、嘉蔭堂、同里三橋等文物景觀，帶動了當地旅游業的發展，擴大了就業，增加了稅收，有力地促進了當地經濟和社會的協調發展。近些年來，同里每年要接待游客數百萬人次。

在同里的帶動下，吳江其他各鎮合理利用文化遺產也取得了較好的成果。黎里鎮近年來投入了較大的資金，對古宅、古橋、古祠、古廟、古市河、古廊棚等進行了修繕，并正式迎客。震澤鎮按照原有風貌對寶塔街進行修繕，并對相關文保單位進行維修，至今已在開發旅游上取得初步成效。平望鎮近年來對運河兩岸的古街古建筑進行修繕取得較大的成果，每年舉辦鶯湖文化旅游節，迎來了不少各地的游客。桃源鎮修繕市保單位汾陽王廟等，并對銅羅八百米老街進行整修，有效促進了每年一度黃酒文化節的舉辦和江南酒文化的弘揚。

對照大運河吳江段兩岸及全區各地所存文化遺產的數量，對其進行合理利用還是大有潛力的，值得我們去花大力氣寫好這篇大文章。像黎里這樣的古鎮至今尚存有近2000米長的古市河，3700余米長的古駁岸，4000余米長的古街，弄堂80多條，明清、民國建筑10萬余平方米，各級文物保護單位25處，其文化遺產不謂不豐厚。可目前除同里之外，其余各鎮在旅游產業上均未形成氣候。因此，一定要統籌、協調，進行實質性的運作，將黎里、震澤、平望、桃源等古鎮的文化遺產合理利用起來，以形成吳江旅游事業“三足鼎立”“全面開花”的良好局面。

4.3 弘揚大運河文化，增強凝聚力，滿足人民群眾精神文化需求

大運河吳江段在漫長歷史進程中，遺留下來的眾多文化遺產，在一定程度上說，可算是一部物化了的吳江發展史。大運河吳江段上的名勝古跡，是源遠流長的吳江歷史的重要見證，是光輝燦爛吳文化的重要組成部分。加強對大運河吳江段上文化遺產的保護、利用和管理，對于傳承優秀傳統文化、發展當代先進文化、加強蘇州暨吳江同國內外的文化交流，都能夠發揮獨特的重要作用。

同時，文化遺產對廣大人民群眾特別是青少年一代具有巨大的吸引力和感召力，如柳亞子舊居、麗則女學校址、蘇嘉鐵路75號橋侵華日軍炮樓等，都是愛國主義教育的重要基地。隨著現代社會的發展，人民對美好生活的追求越來越高，欣賞歷史文物，游覽名勝古跡，已經成為人們精神生活的一種追求。加強文化遺產工作，合理利用好文化遺產，不但能使廣大群眾充分感受優秀傳統文化的魅力，而且還能陶冶情操，增強藝術鑒賞力，豐富精神生活。