孟者
《小戲骨》是湖南電視臺電視劇頻道推出的一個原創(chuàng)劇目,導(dǎo)演潘禮平談到節(jié)目立意時坦言:“我們的生活中既然有老戲骨,也可以借助這個概念,推演戲投入、表演生動的小戲骨,小戲骨就是對老戲骨的致敬、學(xué)習(xí)與傳承。”
讓一群孩子來演繹這些思想、藝術(shù)俱佳的藝術(shù)經(jīng)典,是一個創(chuàng)新,也是一個挑戰(zhàn)。從已經(jīng)拍攝出來的劇目來看,《小戲骨》的表現(xiàn)是讓人眼前一亮的,孩子們的演出真誠、認(rèn)真,富有孩子所特有的萌態(tài),故事設(shè)計(jì)也是嚴(yán)格按照經(jīng)典劇目的故事走向來編劇的,體現(xiàn)了主創(chuàng)人員對經(jīng)典的一種珍惜與敬意。
《小戲骨》一開始是翻拍紅色經(jīng)典,后來逐漸擴(kuò)展到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典作品,在導(dǎo)演潘禮平看來,《小戲骨》的選材主旨就是傳承經(jīng)典,古今中外的經(jīng)典都可以考慮,甚至這個時代正在產(chǎn)生的、正在走向經(jīng)典化的優(yōu)秀作品,也可以逐漸接觸。但總的標(biāo)準(zhǔn)是:第一,必須稱得上是經(jīng)典,是優(yōu)秀之作;第二,必須是正面的經(jīng)典,那些主題沉重、氣質(zhì)晦暗的作品不能涉足;第三,作品里不能有少兒不宜的東西,如果有,就想方設(shè)法凈化掉。
但是,如何讓接地氣的、藝術(shù)性強(qiáng)的作品流行起來?如何在自己的作品中接續(xù)與弘揚(yáng)這樣的經(jīng)典?潘禮平基于對這些問題的思考,開始考慮節(jié)目的形式。什么樣的形式可以讓大家眼前一亮,尤其是可以獲得未來一代的認(rèn)同?他想到了“小戲骨”——以小孩子來演大戲。“對這些參與表演的小演員來說,也將是一個學(xué)習(xí)與受教育的過程。現(xiàn)在的孩子往往不愛看那些經(jīng)典老戲,他們喜歡的是那種洋氣的東西,所以我們用小孩子來挑大梁、演經(jīng)典,這樣更方便架起同輩之間溝通的橋梁。”潘禮平說。
其實(shí),傳承經(jīng)典并不容易。據(jù)說當(dāng)時拍《焦裕祿》時,有孩子張口就問:“現(xiàn)在生活條件這么好了,為什么還要學(xué)習(xí)焦裕祿吃那么多苦?”這讓潘禮平感到,要做好《小戲骨》,首先就要幫助這些孩子充分理解經(jīng)典劇目。為此,《小戲骨》欄目組專門聘請老師來給孩子們講戲。每部劇都是先從上課開始,把劇目從歷史講起,掰碎了、揉爛了講給孩子們聽。小演員們首先理解了經(jīng)典,受到了感染,有了共鳴,才能把自己融進(jìn)角色,才能演出可以打動更多觀眾的劇目來。
當(dāng)然,擺在《小戲骨》面前的路還很長,期待這個節(jié)目能堅(jiān)持自己的初衷,堅(jiān)持選材的標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持創(chuàng)作的質(zhì)量,以更好、更多的優(yōu)秀作品來傳承經(jīng)典,影響觀眾,尤其是孩子。
(摘自《人民日報》2017年5月4日)
【素材運(yùn)用】傳承經(jīng)典并非易事,刻板的傳授方式甚至還會引起孩子的反感。而讓小孩子來挑大梁、演經(jīng)典,這既能讓演的孩子理解經(jīng)典、融入角色,也能帶動看的孩子受到感染,引發(fā)共鳴,不得不說是一種有效的教育方式。
【適用話題】創(chuàng)新;傳承;方式方法?endprint