任詩雨
摘 要:作為后期印象派三杰之一的塞尚,處于印象派到立體主義的中間,但他通常被歸為后期印象派。也許是因為他出生于陽光明媚,光線強烈,顏色失真,事物只有體積才是真實的地中海邊,所以他認為線和明暗是不存在的,只有色彩之間的對比和幾何性的形體結構,因此開啟了未來百年繪畫,被尊為“現代藝術之父”,他對之后的野獸派、立體派合適超現實主義都做出了極大的影響。本文將通過塞尚生平與所處時代來淺談他的藝術語言與對現代藝術所做的巨大貢獻。
關鍵詞:后印象派;塞尚;藝術語言
中圖分類號:J04 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)32-0076-01
一、塞尚生平
普羅旺斯位于法國的南部,靠近地中海,陽光充足,風景優美,地形多變,歷史深遠。而塞尚就是出生于這優美的地方,普羅旺斯為他提供了成長的沃土和成為大師的環境,給予他創作的靈感。而塞尚的父親是一名非常富有的制帽商,后來收購了當地的一家銀行,成為了銀行家,因此富足的家庭條件也為他成為藝術大師提供了有力的物質基礎。
對藝術瘋狂執迷的塞尚不顧父親想要他繼承家業的要求,中斷了他的法學專業,毅然決然的和好友左拉來到了巴黎學習藝術。這期間也讓塞尚結識了印象派的中流砥柱畢沙羅,他們相遇相識,最終成為了終生摯友,也因好友左拉的介紹結識了印象派的重量級人物莫奈、馬奈和雷諾阿。
塞尚的藝術道路也并不是一帆風順的,不愿遵循學院派的塞尚有自己特立獨行的藝術風格,在當時并不被許愿的人看好,因此他非常的苦惱,幾次萌生了返家的念頭,之后的塞尚也的確因此回了家。回到家的塞尚并沒有放棄繪畫,也在工作之余繼續學習畫畫,并在之后重返巴黎。
二、塞尚與印象派
在19世紀的中葉,法國藝術開始多元發展,藝術正經歷著巨大的變革。古典主義、新古典主義、現實主義、浪漫主義,巴比松畫派等藝術風格和思潮此起彼伏,印象派開始受到關注。不同于其它的藝術派別,印象派認識到色彩因為光而產生,所以對光的研究和表現特別注重,他們主張戶外寫生,強調以瞬間印象作畫,捕捉大自然的色彩、光線及氣氛和現場感。他們探索色彩的反射,用粗放的筆法表現,是為了更完美地展現視覺印象。
在巴黎學習美術的塞尚有著獨特的個性,在藝術風格上獨特,非常不愿屈服于學院派,在畢沙羅的引導下自然朝著印象派發展。只不過塞尚在參加過幾次印象派舉辦畫展都紛紛落選,在這種幾次三番的打擊下塞尚沒有放棄堅持自己的藝術道路,最終成功。這也就是為什么雖然他被歸為后期印象派,但卻有很多人認為他處于立體主義和印象派之間。
三、塞尚的藝術風格與表現手法
塞尚的初期藝術道路從古典主義出發,然后轉向浪漫主義,再后來迷戀土了現實主義。塞尚這一時期的藝術作品基本上就是“大雜燴”,風格明顯不多數作品色調都比較暗,但色彩對比強烈,筆觸夸張。他特別喜歡用畫刀將顏料涂抹在畫布上,形成厚實、粗獷的肌理效果。之后的塞尚野心勃勃,想著要在巴黎大展身手,但或許成功之路并不會那么一帆風順,塞尚在參加沙龍展后屢次三番的受挫后,他來到巴黎近郊的與畢沙羅、古勞明等印象派畫家一起作畫。在畢沙羅的影響下,塞尚逐漸棄了“大雜燴”的方法,開始接受印象派的畫法。他走出畫室,到戶外寫生作畫。塞尚從畢沙羅那里學會了如何觀察對象,如何理解結構,如何控制色彩,從此,塞尚的風格打上了印象主義的烙印,色調從黑暗變得明亮,筆觸從粗獷變得細膩,畫面顯得柔和舒緩許多。但是在體驗了印象派畫風之后,有自己想法的塞尚認為印象派都太過于注重表象,忽略了對客觀對象的內在結構關系的認識和表現,這背離了他對藝術的理解,于是他拋棄了純粹的印象派的視覺觀察和表現方法,另尋他徑。塞尚通過反復地畫靜物、洗浴者和其他人物,來探索他自己的藝術風格。塞尚認為,要畫成一幅靜物畫必須工作一百次,而畫成一幅肖像畫則要對人物的姿態改動一百五十次。他在不斷地接近蘋果的原生狀態,嘗試令蘋果在畫布上處于動靜相接的狀態。他常常持筆沉思一個小時才畫下一筆,每一筆的調色刀都經過他精心的構想,每一筆的涂抹都包含著空氣、光線和氣味的混合。他還認為認識客觀對象的內在結構關系是繪畫的基點,主張用色彩造型和用色彩表現空間關系,強調體積感和厚實感。在長期早出晚歸,堅持不懈的實踐中,塞尚的繪畫終于走向成熟。他在造型、色彩和整體畫面處理上形成了自己的方法和表現語言,在客觀對象中注入了畫家的主觀思想,為藝術的進一步發展開辟了一條嶄新之路。
四、結語
善于從繪畫史中汲取豐富營養的塞尚時常臨摹格列柯、普桑德拉克洛瓦和庫爾貝的畫作,同時對馬奈、畢沙羅等大師也非常推崇,他們都是塞尚間接或直接的老師。塞尚擇師而學,終于功成名就,成為了眾人仰慕的一代宗師。塞尚的成就在于他突破了傳統的視覺觀念,將“客觀再現”轉變為主觀表現”,強調了主觀性在繪畫中的重要意義。塞尚的繪畫觀念為現代藝術的發展指明了方向,直接催生了立體主義,并對野獸派的馬蒂斯等人的色彩觀具有革命性的影響。所以,我們可以毫不夸張的說塞尚的藝術就是傳統藝術和現代藝術不可缺少的承上啟下的連接。
參考文獻:
[1]蔣勛.寫給大家的西方美術史[M].臺北:臺灣東華書局,2003.
[2]陳詩泳.塞尚[M].廣州:花城出版社,2015.