咸陽繁榮百年的大院文化

咸陽繁榮百年的大院文化

文化可以是有形的，也可以是無形的；可以是直白的，也可以是含蓄的；可以是彰顯的，也可以是隱晦的。在物質的建筑物里面，包含著深刻的文化理念。自從有了建筑物，就有了建筑文化。

對建筑物進行裝飾，秦漢已有，提起秦磚漢瓦，人們便立即聯想到那古老的年代，古老的文化。明清兩朝，尤其到了清代，中國南北東西具有地域風格的民居，發展到了“爛熟”階段，代表北方建筑風格的可謂是明清時期的山西宅院，從選址到蓋建再到裝飾細物，處處體現了中國傳統文化博大精深的人文內涵。把吉祥文化、儒、釋、道三教文化等等傳統文化因素都融入了明清宅院中，宅院便有了更多的人文氣質。

山西明清宅院青磚灰瓦，高墻峻宇，是中國北方最富麗堂皇，最有文化價值的居民建筑，他真實地反映了當時的政治、經濟、文化的發展面貌，這些古老宅院是明清社會中上層主流社會生活理念、生活方式的展示，今天已成為旅游熱點景區。

就像最近火了的《那年花開月正圓》，劇中從陜西的肉夾饃、扯面、涼皮、羊肉泡到甄糕，從吳家東院到周家大院，無不引人注目。從吃文化到住文化，無不反映當時的生活理念與生活方式。

本文就從住開始，帶您去咸陽，感受劇中吳家大院、周家大院乃至唐家大院的文化魅力，感受這種大院文化后的建筑文化。

吳家東院

咸陽城北45公里處涇陽縣安吳鎮安吳堡村

現在叫安吳青訓班革命舊址。這里就是劇中女主周瑩的婆家—吳家大院的原型，現存昔日的吳氏莊園、迎祥宮和望月樓。劇中霸氣四射的吳家大院，也是以此和史料記載進行搭建的。

相傳周瑩婆家吳家的祖先，唐朝時由江蘇遷來，為確保后輩永遠安寧，遂將住地起名“安吳”，后發展為東西南北中五大院，就如劇中一般，大到令人震撼。吳氏家族真正的興盛應當就是從周瑩開始。周瑩代替故去的吳家父子重振吳家東院，使得吳家商業又再度走向興旺，使吳家在江蘇、江西、安徽等省淮鹽經營不僅得以維持，還先后在陜西、上海、四川、甘肅等地設立商號和商鋪多達幾十家，成為清末陜西的巨富。

據史料記載，曾經涇陽城內山門角以西兩邊都是安吳氏義堂的房產，有二十幾院，占了半條街道。周瑩去世后，吳家走向衰落，吳家堡由養子捐獻給共產黨，成為安吳堡戰時青年訓練班，培養出許多革命青年。著名的國學大師吳宓先生就是吳氏家族的后代，葬于安吳堡的吳氏陵園中。現在的吳家大院，成為著名的紅色旅游目的地和教育基地，那段曾經的輝煌歷史，湮沒在歷史的塵埃里。

吳家大院

周家大院

周家大院

咸陽市三原縣魯橋鎮孟店村

雖然電視劇中的少女周瑩是一個隨養父跑江湖賣藝的丫頭，不過歷史上真實的周瑩，娘家確是名門世族。

周瑩娘家周家大院，位于三原縣城西北，魯橋鎮孟店村，建于清代乾隆末年嘉慶初年，距今已有二百多年的歷史。

工程耗時數十年，共有十七個院落，建筑面積三萬多平方米，在孟店村形成一片建筑群，號稱“孟店周”。清同治年間因戰亂燒毀了十六院，現僅存一院。該院坐南朝北，大院為全封閉式的城堡式建筑群，采用南、北方相結合的建筑風格，磚木結構，為五進大院，占地面積3206平方米，建筑面積883平方米。綜觀全院布局嚴謹，設計精巧，建筑考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛檐，彩飾金裝，其中的石雕、磚雕、木雕因工藝精湛被稱為“雕刻三絕”，充分顯示了我國勞動人民高超的建筑工藝水平，被專家學者譽之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”。

唐家大院

唐家大院

咸陽市旬邑縣城東北7公里處的唐家村

唐家大院蘊涵著深厚的傳統文化底蘊，有著極高的文化價值、藝術價值。據《唐氏世系譜》記載，“三水唐家”的祖宗是唐應弼。至于唐家什么時候遷到這里，現已無從考證，但其家族在清初便很有聲望，遠近聞名。當時的唐家，名揚西陲，商號曾遍及陜西、甘肅、四川、安徽、江蘇、福建等13省50多個縣，人稱“匯兌中國13省、包捐知府道臺銜；馬走外省不吃人家草，人行四川不歇人家店”。在清嘉慶年間，唐家不過60口人，就有仆人丫環165人，還備有鸚歌轎66輛，“出門不離車馬轎，全堂執事開道鑼”，好不威風。

唐家大院現僅存兩進三院，而在唐家鼎盛時期，這里共有院落87個，約2700多間。唐家從道光五年(1825年)開始修建這座唐家大院，每天光做工的鐵匠、木匠、畫匠、普工就有340多名；到咸豐元年(1851年)，工程又分為11處，各種工人增至3200多名。直到同治七年(1868年)，其間歷時43年，才基本告一個段落。院內建有戲樓、假山、花亭、魚池等，所有門窗都刻有各種圖案，神龕、板隔墻上有“八仙圖”、“二十四孝”，角柱、墻壁上雕有周穆王的“八駿馬”、姜子牙的“釣魚圖”，還有“牡丹、梅竹、菊花、旱蓮花”等等，這些雕刻，造型逼真，情態各異，給人以舒適清雅之感。精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值，充分體現了古代中國勞動人民的勤勞智慧和卓越才能，也是中國古代高超的建筑工程技術和建筑藝術成就的例證。被稱為渭北高原上的傳統民居瑰寶。