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毛澤東詩詞意蘊與黨性修養(yǎng)問題研究

2018-01-02 20:03:56潘行
祖國 2017年21期

摘要:毛澤東不僅是中國人民的領(lǐng)袖,偉大的馬克思主義者和無產(chǎn)階級革命家,也是一位偉大的詩人。他的詩詞反映了中國新民主主義革命及社會主義革命和建設(shè)的全部歷程,展現(xiàn)了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)波瀾壯闊的宏偉畫卷。本文分析毛澤東詩詞創(chuàng)作背景以及毛澤東一生的經(jīng)歷,簡單歸納出毛澤東詩詞中凸顯的黨性光輝。盡管時代主題變了,但毛澤東詩詞中所凝聚的愛國主義、樂觀主義、一心為民、甘于奉獻的精神仍值得我們學(xué)習(xí),仍是我們?yōu)槔硐攵鴬^斗的巨大精神動力。

關(guān)鍵詞:毛澤東 毛澤東詩詞 黨性修養(yǎng)

一、毛澤東詩詞概述

從1901年初口占《雜言詩·迎春》至1973年春《五言律詩·<十批判書>》,73年間毛澤東寫下了大量的詩詞。目前在各種權(quán)威出版物上發(fā)表的毛澤東詩詞(包括殘篇、殘句、聯(lián)句、改詩、仿詩和韻句)已有100余首。這些詩詞不僅是作者志向情感的表達,同時也反映出了作者波瀾壯闊的一生。

(一)出鄉(xiāng)關(guān)——走出韶山?jīng)_

在走出韶山?jīng)_到湖南省立第一師范學(xué)校求學(xué)之前,毛澤東的詩作可謂是表現(xiàn)出了與眾不同的少年志向。其中,最為人們津津樂道的當(dāng)屬《七絕·改西鄉(xiāng)隆盛詩贈父親》:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”,該詩雖為改寫他人之詩,但最能體現(xiàn)毛澤東的鴻鵠之志。創(chuàng)作于更早時期的《五言詩·井贊》同樣表達出了作者走出去的愿望。1914年,毛澤東終于說服其父親,走出韶山?jīng)_,來到湖南省立第一師范學(xué)校求學(xué)。在這里毛澤東開闊了眼界、結(jié)識了一批志同道合的朋友。正值風(fēng)華正茂,學(xué)習(xí)之余與三五好友“攜手同行,游泳一場”。來到湖南,毛澤東開始逐步接觸外面的世界。1915年,在袁世凱簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”之后,毛澤東積極作詩以明志“何以報仇?在我學(xué)子!”,深感“天下興亡匹夫有責(zé)”,義無反顧的投身于革命的浪潮之中。

1921年共產(chǎn)黨第一次代表大會召開,毛澤東作為黨代表參與了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建。投身革命之初,毛澤東正在經(jīng)歷從青年學(xué)生到共產(chǎn)主義革命者的轉(zhuǎn)變。創(chuàng)作于1921年、1923年的《虞美人·枕上》《賀新郎·別友》在表達對妻子思念之余,融入了高昂的革命激情。至此,毛澤東不僅從地域上走出了韶山?jīng)_,從思想上,也不再囿于兒女情長,開始以天下為己任。革命的大好形勢給予毛澤東堅定的革命信心和高漲的革命熱情,在《沁園春·長沙》中,作者盡情抒發(fā)了“指點江山,激揚文字”的革命凌云之志。1927年,革命形勢急轉(zhuǎn)直下,國共合作破裂,共產(chǎn)黨人遭到血腥屠殺,大革命失敗。面對嚴(yán)峻的革命形勢,毛澤東登上黃鶴樓,心情十分沉重。傳說中的黃鶴不知道到哪里去了,所有的一切都會過去,陰霾遮不住紅日,想起這些,作者的“心潮逐浪高!”。懷著“逐浪”的心情,共產(chǎn)黨人開始反擊,先后發(fā)動了南昌起義、秋收起義等一系列反對國民黨反動統(tǒng)治的斗爭。

(二)從頭越——創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地

秋收時節(jié)的“霹靂一聲暴動”[1]之后,毛澤東走上了井岡山,創(chuàng)建了第一塊革命根據(jù)地。在井岡山,面對敵人的萬千重圍困,中國共產(chǎn)黨人進行了英勇的抗?fàn)帯R皇住段鹘隆ぞ畬健烦浞煮w現(xiàn)了作者革命樂觀主義精神。面對敵人先后五次圍剿,毛澤東卻看到了香氣四溢的戰(zhàn)地黃花、紅旗不斷揮舞的壯觀場面、以及那被寒霜染得火紅的樹葉、空中七色的彩虹。在這些詩作中,自然景觀與人文景觀交織,自然的流露出作者對革命必勝的信念。

1934年,第五次反圍剿失敗,被迫長征。面對突如其來的重創(chuàng),毛澤東仍不失信心,堅信中國革命“風(fēng)景這邊獨好”。跨過險要的關(guān)隘、跳出敵人的包圍,經(jīng)過萬里遠征,中國革命“從頭越”。創(chuàng)作于這一時期的《七律·長征》、《沁園春·雪》被人們譽為毛澤東詩詞中詩的極品和詞的極品,可謂是毛澤東詩詞中的巔峰之作。回顧中國革命史,中國革命的前途最終還在共產(chǎn)黨人的手里。經(jīng)過十四年抗戰(zhàn),中華民族取得了抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。在隨后的解放戰(zhàn)爭中,毛澤東寫下了《五律·喜聞捷報》《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》等詩作,表達了作者對全國解放的無限期待。

(三)主沉浮——新中國誕生

“問蒼茫大地,誰主沉浮?”1949年新中國成立,建立起了人民當(dāng)家做主的新中國,人民群眾成為主宰自己命運的主人。從新中國成立到偉人逝世,這一時段他為我們留下詩詞40余首。這些詩詞大致可分為兩類。一類是對過去的追憶、對先烈的緬懷。1933年,毛澤東夫人楊開慧的好友李淑一作詩《菩薩蠻·驚夢》,面對失去愛人的苦痛,李淑一在夢中哭醒,她苦苦追問“征人何處覓?”。1957年春節(jié),李淑一寫信給毛澤東,談她讀了毛詩的感想,并附上《菩薩蠻·驚夢》一詩。讀信過后,毛澤東懷著悲愴的心情寫下《蝶戀花·答李淑一》一詞。詩詞之間表達了對已逝親人的思念,同時也謳歌了烈士的高尚氣節(jié)和偉大的革命精神。《七律·到韶山》中的名句“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”再次對革命先烈們的英雄氣概進行了歌頌。《七律·答羅榮桓》《水調(diào)歌頭·重上井岡山》《七律·吊羅榮桓同志》等亦屬此類之作。

另一類,主要表達對建設(shè)新中國的信心和對社會主義建設(shè)取得成就的贊美。新中國成立后,西方資本主義國家對我國進行全面封鎖,世界逐步形成東西對峙的兩大陣營,國際形勢并不樂觀。“反蘇昔憶鬧群蛙,今日重看大反華”,面對西方帝國主義的一波又一波的攻擊,全國人民團結(jié)一致“要掃除一切害人蟲、全無敵”。《水調(diào)歌頭·游泳》《七律二首·送瘟神》《雜言詩·八連頌》等詩詞對新中國建設(shè)取得的成就進行了富有想象力的描繪,抒發(fā)了作為國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的博大胸懷和崇高的理想。

二、毛澤東詩詞中蘊含堅強的黨性

毛澤東因其特殊的政治身份,我們不能把他的詩詞當(dāng)做一般的閑情逸致之作。在他的詩詞中,不僅反映出中國革命的波瀾壯闊,更為重要的一點:我們可以從這些詩詞中感受到一位偉大的無產(chǎn)階級革命家的黨性光輝。

(一)堅若磐石的理想信念

在中國革命戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨人共遇兩次大的挫折——大革命失敗和第五次反圍剿失敗。兩次失敗,不僅僅是軍事重創(chuàng),更是對共產(chǎn)黨人精神信念的考驗。歷經(jīng)兩次挫折,中國共產(chǎn)黨人從未拋棄對共產(chǎn)主義理想信念的追求,終于涅槃重生。endprint

作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,毛澤東詩詞處處展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人堅定的理想信念。創(chuàng)作于大革命失敗前夕的《菩薩蠻·黃鶴樓》,雖然整首詞彌漫著蒼涼的氣息,但作者沒有就此消沉下去,在詞的最后,作者收拾心情“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”。在當(dāng)年的8月7日,黨的緊急會議召開,決定武裝反抗,中國革命從此找到了出路。在井岡山時期,面對大革命的失敗,許多共產(chǎn)黨人喪失了信心,對中國革命的前途不由得迷茫。但是,我們讀毛澤東在井岡山時期創(chuàng)作的詩詞,卻始終保持著一種昂揚的斗志。在長征初期,紅軍經(jīng)婁山關(guān)北上之時,作者慷慨激昂的寫道:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。作者堅信:再艱難的道路,再險惡的關(guān)隘,紅軍也能從容邁過。革命的道路是曲折的,但前途是光明的,中國革命必勝!

此外,面對個人際遇的不公,毛澤東依然信念堅定。1929年6月,毛澤東被迫離開紅四軍主要領(lǐng)導(dǎo)崗位到后方養(yǎng)傷。在1929年的重陽節(jié)當(dāng)天,毛澤東登樓遠眺,揮筆寫下《采桑子·重陽》,只見汀江橫貫,兩岸一片片傲霜的秋菊正綻放。此情此景,使他聯(lián)想到星星的井岡山之火必將像傲霜的秋菊一樣形成燎原之勢,在國民黨反動勢力的圍剿下,傲然挺立,不禁心中充滿了必勝的信念與豪情。

(二)血肉相連的群眾觀念

從《減字木蘭花·廣昌路上》中“十萬工農(nóng)下吉安”到《漁家傲·反第一次大“圍剿”》“二十萬軍重入贛”,在其詩詞中作者從不吝嗇對人民力量的稱贊。《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》中“收拾金甌一片,分田分地真忙”,生動有力地表現(xiàn)了土地革命迅速發(fā)展的態(tài)勢,也充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人一心為民的所作所為。在社會主義建設(shè)時期,毛澤東創(chuàng)作的一些詩詞深情的贊揚了人民群眾的力量。《七律二首·送瘟神》,第一首詩對血吸蟲肆虐的農(nóng)村地區(qū)蕭索的景象進行了描寫。第二首詩描繪了戰(zhàn)勝血吸蟲病之后,人們斗志昂揚的勞動場面。“天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖”,贊頌了人民群眾建設(shè)社會主義的巨大積極性和創(chuàng)造性以及戰(zhàn)天斗地的英雄氣概和偉大力量。《七絕·為女民兵題照》《雜言詩·八連頌》兩首詩詞,均體現(xiàn)出軍民團結(jié)、眾志成城的軍民情,寄寓了人民戰(zhàn)爭、全民皆兵的深刻思想。

96載的崢嶸歲月,共產(chǎn)黨人依靠人民群眾走到了今天。依靠這種密切的黨群關(guān)系、干群關(guān)系、軍民關(guān)系趕走了帝國主義、趕走了國民黨反動派。全心全意為人民服務(wù)是黨始終不變的宗旨,密切聯(lián)系群眾是黨始終保持的優(yōu)良作風(fēng)。

(三)一往無前的革命樂觀主義

無論身處順境還是逆境,毛澤東的詩詞始終洋溢著一種革命樂觀主義精神,可以說他是與悲觀無緣的。正是在這種革命樂觀主義精神的鼓舞下,他才能看到井岡山的星星之火能夠燎原,及時指出黨的出路,中國革命的前途。

毛澤東詩歌的巔峰之作《七律·長征》,創(chuàng)作于1935年10月吳起鎮(zhèn)會師之際。紅軍剛剛經(jīng)歷兩萬五千里的長途跋涉,后有追兵前有圍堵,其中的艱辛,我們難以想象。而我們在這首詩中看不到一點畏難的情緒,整首詩豪邁瀟灑、豪氣干云。一個“不怕”把紅軍戰(zhàn)士偉大的英雄氣概表達的淋漓盡致。連綿起伏的山脈在紅軍眼里不過是細(xì)微的波浪,而金沙江的激流卻帶給紅軍戰(zhàn)士一種溫暖的感覺。兩萬五千里的征程在毛澤東眼里也只不過“屈指兩萬”。中國共產(chǎn)黨人為什么會把這些艱難險阻看得如此云淡風(fēng)輕?答案便是:一勇無前的革命樂觀主義。

(四)家國一體的愛國主義

愛國主義是毛澤東人生的主旋律,也是他一生詩歌作品的主旋律,可以說,沒有愛國主義就沒有毛澤東的詩歌。

毛澤東的少年之作《七絕·改西鄉(xiāng)隆盛詩贈父親》,為了實現(xiàn)自己報效祖國的宏偉志向,埋骨他鄉(xiāng)也在所不惜。五四運動時期,立下為國雪恥的錚錚誓言。在毛澤東的詩詞中,婉約詩詞不多見。一首《虞美人·枕上》把對新婚妻子的思念之情表達的纏綿悱惻。革命人士也有家,也有情,但為了國家大義,兒女情長含淚也有拋。1923年,毛澤東“揮手從茲去”,再次告別夫人。不成想七年后,夫人壯烈犧牲,“從此天涯孤旅”。

縱觀毛澤東一生,為了中國的革命事業(yè),他痛失六位親人。正是這種舍小家為大家的愛國主義情懷,令人肅然起敬。這也是共產(chǎn)黨人最為閃爍的黨性光輝。

三、毛澤東詩詞的當(dāng)代啟示

毛澤東詩詞中展現(xiàn)出來的共產(chǎn)黨人黨性光輝,對我們今天廣大黨員干部仍有著深刻的教育意義。

(一)筑牢黨性基石——堅定理想信念

黨性是什么?顧名思義,就是指一個政黨固有的本性,是一個政黨區(qū)別于其他政黨的特性。對于無產(chǎn)階級政黨而言,黨性就是無產(chǎn)階級階級性最高最集中的體現(xiàn),是衡量黨員階級覺悟高低和立場是否堅定的準(zhǔn)繩。對于中國共產(chǎn)黨而言,黨性最根本的體現(xiàn)即是站穩(wěn)階級立場,堅持對共產(chǎn)主義理想信念的追求。

在中國革命最困難時期,中國共產(chǎn)黨人信念不滅,以“敢教日月?lián)Q新天”的勇氣,在敵人的重重包圍之中殺出一條血路。也正是在信念的指引下紅軍走到了陜北。反觀現(xiàn)今,在和平建設(shè)時期,黨內(nèi)存在亟待解決的四風(fēng)問題。2015年12月11日,習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議上的講話指出,實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會,進而實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,關(guān)鍵在于培養(yǎng)造就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷犖椤牧?xí)總書記的講話中,我們可以看出黨員干部堅定的理想信念對于中國夢實現(xiàn)的重大意義。

樹立堅定的理想信念,源于內(nèi)在的深層動力。回顧中國革命史,重溫毛澤東詩詞,感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的黨性光輝。在優(yōu)美的詩詞中,洗滌靈魂,堅定信念。

(二)牢記宗旨意識——密切黨群關(guān)系

中國共產(chǎn)黨依靠人民群眾走到了今天。沒有井岡山上的軍民團結(jié),沒有陜北老鄉(xiāng)的熱情慷慨,沒有山東百姓的小車,就不會有今天的新中國。習(xí)總書記也曾公開指出,黨執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾,民心是最大的政治。

讀毛澤東詩詞,回顧黨的崢嶸歲月,重新認(rèn)識人民群眾的偉大力量。重視群眾、依靠群眾、從群眾中來到群眾中去,牢固樹立宗旨意識。在做群眾工作時,注意方式方法,真正的站在群眾的立場考慮問題、解決問題,傳遞好黨的聲音,落實好黨的政策。endprint

任何密切關(guān)系的建立,需要雙方的共同努力。密切黨群關(guān)系的建立,離不開群眾的支持與配合。深入做好群眾教育工作,切實提高群眾素質(zhì),使群眾對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部多一份理解、多一份體諒。在黨的帶領(lǐng)下,重鑄“魚水之情”。

(三)不畏艱難險阻——推動改革全面深化

習(xí)總書記強調(diào):“改革開放是決定當(dāng)代中命運的關(guān)鍵一招。”我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放,我國未來發(fā)展也必須堅定不移依靠改革開放。改革開放39年來,我們?nèi)〉玫某煽兪峭怀龅模e壓的問題矛盾也是不容忽視的。改革進入攻堅期,改革紅利基本釋放完畢。在全面深化改革攻堅克難的階段,就需要我們共產(chǎn)黨人大力發(fā)揚不畏艱險、迎難而上的革命英雄主義與革命樂觀主義。

改革的阻力是必然的,存在的問題是客觀的。但我們不能因為一時的問題與困難,失掉信心。把阻力當(dāng)動力,把問題當(dāng)機遇,堅定“四個自信”,保持樂觀心態(tài)。以“功成不必在我”的心態(tài),為中國改革開放事業(yè)做出最大的貢獻。

(四)弘揚愛國主義——實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

當(dāng)今社會,各種思想思潮交融交鋒,中國文化受到西方強勢文化的沖擊,國際局勢震蕩不平。面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)局勢,如何弘揚愛國主義,如何理性愛國,這些均可以在毛澤東詩詞中獲得啟發(fā)。

學(xué)習(xí)毛澤東,樹立“家國一體”的觀念。深入學(xué)習(xí)歷史,了解我們從何處來,培育全民對國家、對民族文化的認(rèn)同感。并以“天下興亡匹夫有責(zé)”的緊迫感投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中來。如何理性愛國?這也是關(guān)鍵所在。空有一腔愛國熱情,而無愛國本領(lǐng),只會害國不能愛國。愛國的第一步就需要我們深入實際,研究中國實際。革命戰(zhàn)爭時期,當(dāng)城市暴動的左傾錯誤思想路線在黨內(nèi)占上風(fēng)之時,毛澤東深入中國農(nóng)村進行廣泛社會調(diào)研,創(chuàng)立了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論。這樣中國革命才有了“喚起工農(nóng)千百萬,同心干,不周山下紅旗亂”的蓬勃發(fā)展之勢。

毛澤東一生的經(jīng)歷以及毛澤東詩詞傳達出的愛國主義情懷,這些都是值得我們后人不斷學(xué)習(xí)。切實將愛國熔鑄心中,將愛國落實到行動之中。

參考文獻:

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[4]魏曄玲.黨性的詮釋[M].北京:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社,2016.

(課題項目名稱:2017年度安徽省黨校系統(tǒng)重點課題立項,項目編號:QS2017038;作者簡介:潘行,碩士研究生,中共阜陽市委黨校,助教;作者是否是項目主持人:是。)endprint

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