品讀經(jīng)典，陶冶性情

李桂紅

中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）11-0074-01

古詩是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，它凝練含蓄的語言，深邃的意境，備受人們的喜愛。它以極其簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達了真摯的情感，千百年來膾炙人口。古詩作為中華民族的文化瑰寶，其價值不僅在于給人藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。

孔子說："不學(xué)詩，無以言。"詩歌作為一種至純至美的文學(xué)樣式，對中華民族的人文素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮了重要的作用，在全面推行素質(zhì)教育的今天，中國古典詩歌的教育意義仍不可忽視，如何將詩歌與教學(xué)相結(jié)合，在詩歌的教學(xué)中實現(xiàn)育人的目的，是擺在所有語文教學(xué)者前的重要課題。

而對于小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)古詩文的主要任務(wù)就是激發(fā)其閱讀的興趣，為中學(xué)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。興趣是學(xué)生認(rèn)知的需要，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的強大動力，在課堂上，小學(xué)教師應(yīng)該充分考慮到小學(xué)生的年齡特點和心理特征，根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知心理發(fā)展的科學(xué)規(guī)律和教學(xué)內(nèi)容的特點進行古詩詞教學(xué)，激發(fā)學(xué)生愉快的體驗，變沉悶、呆板、被動的學(xué)習(xí)為生動、活潑、主動的發(fā)展。

1.小學(xué)古詩文教學(xué)存在的問題

在長期的工具性觀念影響下，小學(xué)語文詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀并不樂觀，詩歌教學(xué)的方式并不完善，還存在著許多亟待解決的問題，主要體現(xiàn)以下幾個方面：

1.1 以自主、探究、合作學(xué)習(xí)等形式取代了古詩詞的誦讀吟唱、語言品味、情感感悟。自主、探究學(xué)習(xí)是體現(xiàn)新課程理念的各科教學(xué)的共性。語文教學(xué)，特別是古詩詞教學(xué)有著鮮明的、獨特的個性。忽視了古詩詞教學(xué)的特點，就沒有了古詩詞教學(xué)的"味道"。

1.2 以解詩、讀詩、背詩作為古詩詞教學(xué)的基本模式，花大量時間用于理解分析內(nèi)容、讀通讀順。目前古詩詞教學(xué)大都停留在這一層次。一些以學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文為特色的學(xué)校，學(xué)生可以背誦許多古詩文，但誦讀水平不高，品位不高。主要原因是學(xué)生沒有學(xué)會"品詩"，沒有學(xué)會吟誦，從品味詩句當(dāng)中加深對詩中意境、情感的領(lǐng)悟。

1.3 教學(xué)目的的功利化。雖然我國一直提倡素質(zhì)教育，但應(yīng)試教育的影響還是不可低估。在應(yīng)試教育的影響下，為了提高學(xué)生成績和學(xué)校升學(xué)率，一些老師只能全身心地致力于對備考知識的講解和強化，在詩歌教學(xué)中，把詩歌賞析課變成背誦和默寫課。而學(xué)生則急于提高考試成績，往往偏愛英語和數(shù)學(xué)等成績提升快速的學(xué)科，而詩歌學(xué)習(xí)的成效往往是隱性大于顯性，因此在缺乏足夠引導(dǎo)的情況下，小學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)的興趣往往并不濃厚。因此，在詩歌教學(xué)中就形成了一種現(xiàn)象： 教師功利地教，學(xué)生功利地學(xué)。

2.加強小學(xué)語文詩歌教學(xué)之策略

詩歌的鑒賞是一個綜合的活動，涉及到詩歌的閱讀、朗讀以及寫作等活動，只有把握好詩歌教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，才能立體地全方位地完善詩歌教學(xué)。

2.1 閱讀方面。"讀書破萬卷，下筆如有神。"詩歌閱讀積累量是詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。小學(xué)生的閱讀時間難得到充分的保證，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間擴大詩歌的閱讀積累量，比如可以要求學(xué)在寒暑假進行一定的詩歌積累，并用特定的考查方式考查學(xué)生的閱讀情況。總之，閱讀教學(xué)要把課后充分利用起來，提高語文的閱讀效率。只有了堅實的閱讀基礎(chǔ)，詩歌教學(xué)才有了穩(wěn)固的基石。

2.2 朗讀方面。所謂"熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟"。葉圣陶指出，語言文字的訓(xùn)練最要緊的是訓(xùn)練語感。呂叔湘先生也認(rèn)為語文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語感。朗讀教學(xué)是詩歌教學(xué)中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，基于詩歌形之于聲的特性，詩歌朗讀能使朗讀者眼到、口到、耳到、心到。通過聲情并茂的朗讀，朗讀者能充分體會詩歌的意境，品味詩歌的蘊味。教師在課堂上應(yīng)激發(fā)學(xué)生朗讀的熱情，指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的技巧，在詩歌朗讀中體會詩歌的魅力。

2.3 評析方面。"個性是教育的靈魂。"真正的魅力課堂應(yīng)是個性課堂，真正的古典詩歌教學(xué)應(yīng)是個性色彩鮮明的教學(xué)。"語文教師要成為文本作者的知音，首先不能僅僅依靠教學(xué)參考書。"在詩歌的評析方面，要防止出現(xiàn)千人一律的現(xiàn)象，教師不應(yīng)該完全依賴教參而進行灌輸式的教學(xué)，而應(yīng)該充分融入詩歌的情境，對詩歌內(nèi)容進行個性化的解讀，以引導(dǎo)學(xué)生自主地理解詩歌和認(rèn)識詩歌，而不是僵化地記憶教參書中的解讀。只有充分實現(xiàn)學(xué)生對詩歌的自發(fā)性和個性化解讀，才能變"要我學(xué)詩"為"我要學(xué)詩"，使學(xué)生真正享受詩歌學(xué)習(xí)的樂趣。

2.4 寫作方面。《文心雕龍》中說："觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲。"在足夠的詩歌閱讀積累和閱讀賞析的基礎(chǔ)上，詩歌寫作也就有了嘗試的可能性。雖然小學(xué)生的生活閱歷還不是很豐富，寫作詩歌的難度較大，但是教師可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察和體會周圍的事物，并鼓勵學(xué)生用詩歌的語言記錄下自己的感受，學(xué)生通過親身實踐將更深刻地體會詩歌語言的精妙之處，另外，教師可以要求學(xué)生撰寫詩歌評論，讓學(xué)生從自己的視角出發(fā)解讀詩歌的語言和情感，以充分培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和表達水平。

3.結(jié)語

中國詩歌展現(xiàn)著中華民族的悠久歷史和璀璨文化，詩歌教學(xué)是語文教學(xué)中不可或缺的組成部分。我們應(yīng)該及早走出古詩詞教學(xué)的誤區(qū)，帶領(lǐng)學(xué)生走進古詩詞的美麗國度，領(lǐng)略其獨特的韻味和魅力，以實現(xiàn)品讀經(jīng)典，陶冶性情的目的。