淺談華人家庭的育子觀

李銘慧

天下父母心，我們不難了解父母望子成龍，望女成鳳的夙愿。這是再正常不過(guò)的事了，試問(wèn)有誰(shuí)為人父母不想要孩子的將來(lái)快樂(lè)無(wú)憂；試問(wèn)有誰(shuí)為人父母想要孩子墮入永無(wú)止境的黑暗峽谷？正因如此，父母秉持著不同的教育觀念。有的父母認(rèn)為孩子的童年就是無(wú)價(jià)寶，就應(yīng)該給孩子一片自由、無(wú)羈的天空，讓他們往向往的遠(yuǎn)方翱翔，尋找夢(mèng)的味道。而有的父母則認(rèn)為童年就是培養(yǎng)孩子成才的黃金時(shí)期，所以千萬(wàn)不能放縱，不能寵溺，鞭策他們學(xué)習(xí)向上，以便長(zhǎng)大了就能攢夠足夠的本錢與他人競(jìng)爭(zhēng)。

因此，華人的傳統(tǒng)教育觀念便是“棒打出孝子”和“嚴(yán)師出高徒”這類較為嚴(yán)厲和施行體罰的方法。無(wú)論是在塑造孩子的個(gè)性，或是督促孩子的學(xué)習(xí)與才藝，父母會(huì)選擇用最狠心的方式來(lái)教育孩子。這天底下那會(huì)有一個(gè)父母愿意讓自己的孩子受苦受累？他們不過(guò)是把自己內(nèi)心最柔軟的一面沉淀在心臟的最深處，不在孩子面前展示，用冷冰冰和嚴(yán)厲的說(shuō)辭來(lái)掩飾自己疼愛(ài)孩子的一顆心。他們選擇這種能讓孩子懼怕和絕對(duì)服從的手段來(lái)詮釋對(duì)孩子的愛(ài)——一種偉大的愛(ài)。

他們選擇犧牲自己在孩子心目中和藹可親的形象，把自己包裝成一個(gè)“黑面神”，板著一張冷臉，沉默寡言的父母。無(wú)可否認(rèn)，嚴(yán)厲的教育確實(shí)能讓孩子適應(yīng)壓力的環(huán)境，進(jìn)而使他在社會(huì)中更勝他人一籌；也能使孩子從小培養(yǎng)好紀(jì)律，長(zhǎng)大了便有強(qiáng)大的自理和管理能力。但是，孩子的童年真的應(yīng)該這樣嚴(yán)肅、遵從硬邦邦的規(guī)矩嗎？藤鞭教育或是“家法伺候”真的能為孩子開(kāi)拓一個(gè)健康的心理狀態(tài)嗎？答案不言而喻。孩子長(zhǎng)時(shí)間在壓抑的家庭環(huán)境下長(zhǎng)大，會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谌蘸蟮陌l(fā)展受到限制，因?yàn)樗麄儾桓冶砺墩鎸?shí)的自我，擔(dān)心私人情緒會(huì)左右他們的未來(lái)。他們就這樣被剝奪了“做自己”的人權(quán)。

反觀西方國(guó)家，他們主張“愛(ài)的教育”。洋人父母的思想邏輯比起華人顯然較為開(kāi)通，不論是在以前的舊時(shí)代還是現(xiàn)在這個(gè)新世界。他們可以放任孩子去追尋自己的快樂(lè)和興趣，讓孩子主動(dòng)去探索世界的奧秘。他們從不隱藏對(duì)孩子的愛(ài)。愛(ài)就要勇敢說(shuō)出來(lái)！所以在他們的教育文化里，“爸爸，我愛(ài)你”“媽媽，我愛(ài)你”這些語(yǔ)句常常掛在嘴邊并不是什么奇怪的事情。西方的孩子可以很自然地把自己內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)，不做任何隱藏，這就是孩子應(yīng)有的，純真的態(tài)度。似的，這樣任由未成熟的孩子肆意闖蕩是有風(fēng)險(xiǎn)。他們可能會(huì)不聽(tīng)勸告，甚至忤逆父母，但是試想想，這難道不是一個(gè)孩子在成長(zhǎng)時(shí)期應(yīng)該經(jīng)歷的過(guò)程嗎？拋出橄欖枝，用理智的火把在他們的生命中烙印下犯錯(cuò)的傷疤，那他們就會(huì)永遠(yuǎn)把教訓(xùn)銘記于心，避免重蹈覆轍，成為更好的自己，正所謂“前事不忘，后事之師”。

華人家庭中有許多父母都不愿意、不放心讓孩子闖一闖，對(duì)孩子成長(zhǎng)路上的每個(gè)步伐都嚴(yán)格把關(guān)。但是西方國(guó)家的家庭教育理念卻恰好相反。打個(gè)比方，古希臘物理學(xué)家阿基米德的父親因?yàn)楦矣诜攀肿尯⒆幼约喝W(xué)習(xí)，才能成就一位偉大的物理學(xué)家。其實(shí)有許多“怪獸家長(zhǎng)”都誤會(huì)了“放手教育”和“愛(ài)的教育”之真諦。放手教育不是讓孩子放任自流、漠不關(guān)心，而是適當(dāng)?shù)丶s束孩子，避免他們誤入歧途而浪費(fèi)了大好年華。“愛(ài)的教育”也不是盲目寵愛(ài)孩子，而是用更多理解、耐心和愛(ài)心來(lái)包容孩子的一切。孩子像一朵含苞待放的花兒，要讓陽(yáng)光籠罩、雨水滋潤(rùn)才能無(wú)所畏懼地綻放異彩和散發(fā)香氣。但是花兒也必須經(jīng)過(guò)狂風(fēng)的摧殘和暴雨的洗禮才會(huì)有開(kāi)花的一天。

社會(huì)隨著科技和技術(shù)的發(fā)達(dá)而改變著自己的原貌，現(xiàn)如今21世紀(jì)的教育理念也必須隨著社會(huì)的腳步而調(diào)整步伐，跟上節(jié)奏。我們要的是有創(chuàng)造力、想象力、行動(dòng)力和個(gè)人素養(yǎng)都兼?zhèn)涞臈澚簛?lái)為家庭、社會(huì)、國(guó)家甚至世界做出貢獻(xiàn)。在這前提下，傳統(tǒng)教育就不再適合套用在孩子身上了。這種教育理念應(yīng)該被改革，父母不可再執(zhí)著于“嚴(yán)厲才有效”的觀念，思想不可繼續(xù)古板。父母何苦為難自己？比自己帶上嚴(yán)酷冰冷的假面具在孩子面前掩飾自己那顆為他們跳動(dòng)的心臟？

用愛(ài)來(lái)灌溉幼苗，讓溫暖和煦的陽(yáng)光來(lái)沐浴孩子的心靈，敞開(kāi)心扉，接受孩子最真實(shí)的一面。孩子像一匹純白的布而“自由”便是那支使之繽紛斑斕彩繪筆，父母則是致關(guān)重要的調(diào)色盤(pán)。愛(ài)可以融化孩子心中冰墻，笑容可以為孩子帶來(lái)希冀。上天賦予他們無(wú)邪的純真與單純，他們是世上最干凈純潔的天使。既然如此，那就放手讓他們做自己喜歡的自己。這是教育的真諦。

（指導(dǎo)教師：葉秀鳳）endprint