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從美學的角度來梳理文化產業發展的脈絡

2018-01-01 17:52:59呂香云張麗燕
科學與財富 2017年30期
關鍵詞:美學經濟

呂香云+張麗燕

摘要:在文化產業之中擁有諸多的美學元素在其中,并且其中很多內容都與美學審美情趣有著密切的聯系。為了能夠對文化產業發展有更加清楚的認識,在文中主要就從美學的角度對文化產業的發展脈絡展開分析,以期可以對文化產業的發展有一個全新的認識。

關鍵詞:文化產業;美學;經濟

文化產業的諸多發展元素當中都需要相應的美學審美情趣,中國自身的自然與人文環境所孕育出的美學有其自身的民族特性。而中國人關于美學的審美也是隨著時代的變遷有著相應的變化。從與遠古時期的自然崇拜所對于陶器制作技藝與紋飾完美追求,其次創造出輝煌的青銅文明。各朝歷代創作出的文學、繪畫等文化瑰寶在世界文化史上添了濃墨重彩的一筆。這也是中國古代人民對于美學的不斷追求所創造出的不朽的文化。然而文化產業這一名詞引用的歷史是十分短暫的。文化產業從誕生之初就與文化工業有著緊密的聯系,知識時代環境下最顯著的標志就文化產業的管理和發展,它不僅僅是產業和服務和精神載體,還是文化產業的管理基礎。而作為現代化的文化產業管理,它分為兩個部分,第一是大規模文化傳承,第二是市場化的推銷模式。

一、研究背景

在倡導知識經濟的今天,文化產業的發展方興未艾并且得到越來越多的重視。21世紀也是文化經濟的時代,以知識、技術、智能為特征的文化產業在全球范圍內迅速崛起,并成為許多國家國民經濟新的增長點。許多國家在反對文化霸權主義的旗幟下,加速發展本國的文化產業。美學在文化當中的作用也在相當程度上被商業化。但是文化的原生質是離不開美學的,文化不論以哪種形態存在都和美學緊密的聯系在一起,沒有美學審美做支撐的文化產業必定是無源之水。所以從美學的角度來梳理文化產業的發展具有迫切的現實需求和研究意義。中共黨的十六大報告中指出發展文化產業是市場經濟條件下繁榮社會主義文化,滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。這個論斷在充分肯定發展文化產業重要意義的同時,也為我國發展文化產業提出了要求。

二、研究方法

(一)比較分析法

對文化產業的舊狀和現況進行比較研究,比較研究法是最基礎的方法,也是最常用的一種方法。在具體的研究過程中,有基于整體的國家與國家之間的比較,也有局部的行業與行業之間的比較。以當代美學的理念為立足點,加強美學思想的時代性和在文化產業發展中的融會貫通,我國的文化產業發展前景是非常廣闊的。

(二)文獻研究法

本文通過文獻收集法來對國內文化產業相關專業的文章和國外文章進行收集整理,從而得到正確的產業分析和管理資料,方便針對性的提出改革意見。

三、研究內容

(一)萌芽時期的美學與文化產業

文化產業在我國發展的時間雖然不長,但是已經取得了巨大的發展成果,并且正在以更快的速度發展著。而在文化產業發展的初期,文化當中的美學在很大程度上被忽略了,文化產業從事者更多的關注文化本身的創作與銷售,狹義上包括文學藝術創作、音樂創作、攝影、舞蹈、工業設計與建筑設計等。而評價文化產業的標準也是文化單位的數量、文化產業創造的經濟總值、文化產業從事人員的數量等等。很明顯的是初期文化產業的發展過度注重商業的現實利益,而忽略了美學在文化產業中的作用。

一方面是由于我國民眾的整體文化水平較低,甚至存在部分國民對美學保持漠然的態度,認為美學是屬于搞文藝創作的人員的義務和權利,與自身無關。群眾對于文化產業當中美學的需求不大也導致了文化產業的制作輕視文化美學的糅合。另外一個方面是在我國的文化產業起步階段,由于沒有現成的案例可以模仿,文化產業需要一步步摸索,總結經驗與教訓才能夠不斷取得進步,所以對美學忽略的現狀也是文化產業的發展規律所決定的。

(二)全民美學的普及對文化產業的促進

隨著我國經濟發展水平的提高,文化產業的質量也有了很大程度的改善,文化產業的發展也開始注重美學因素的融入,從近幾年文化領域陸續推出的一些作品可以看出來,文化產品的制作更加傾向于為消費者帶來美的視聽體驗,而這種美學文化產品能夠在市場上占據較大的份額也是因為有更多的消費者對于文化美學的支持。這與民眾的美學意識與審美情緒的提高有著必然聯系。人們對于文化產品的消費更加關注產品當中的美學體驗,對于美的需求更加多樣化、獨特化,所以文化產業要想取得長足發展就必須從消費者的美學體驗需求出發,使得文化產業有更大的審美價值。

(三)當今文化產業與美學的關系

文化產業是社會生產力發展的必然要求,在我國有著巨大的發展潛力和發展空間。美學能夠塑造出高質量的文化產品,增強文化產業的競爭力。同時也能滿足廣大人民群眾對文化產品消費中美的需求。文化產業也能推動某種美學審美的傳播與普及,使得美學越來越成為大眾化的審美標準。

在審視之時,我們既要看到文化產業同中國當代美學的矛盾性,又要試圖將兩者有機結合起來。這種矛盾在于:“文從道出”的私人性無法與文化產業所訴諸的共同性相匹配,藝術與技術融合的主客分化亦同人與自然的統一相背離,但是,畢竟當代文化產業也具有與陰陽轉化和互動類似的開放性結構,感性的數碼技術可以和東方美學的道德情感相聯通,這些都為兩者的聯通建構了良好的基礎。

四、參考文獻

[1]李曉燕.我國“北上廣”地區文化產業管理模式比較研究[D].上海師范大學,2013.

[2]洪葉.文化產業管理本科專業學科定位研究[D].中南大學,2012.

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[4]解學芳.科技發展與文化產業管理制度建構的邏輯演進[J].科學學研究,2010,28(12):1820-1831.

[5]王任,王福鑫.文化產業管理專業特色建設的依據、內容與路徑[J].當代教育論壇(下半月刊),2009,(10):44-46.endprint

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