《烏合之眾：大眾心理研究》

群體不善推理，卻急于行動。

群體中的個人不但在行動上和他本人有著本質的區別，甚至在完全失去獨立性之前，他的思想和感情就已經發生了變化。這種變化是如此深刻，它可以讓一個守財奴變得揮霍無度，把懷疑論者改造成信徒，把老實人變成罪犯，把懦夫變成豪杰。

群體在智力上總是低于孤立的個人，但是從感情及其激發的行動這個角度看，群體可以比個人表現得更好或更差，這全看環境如何。一切取決于群體所接受的暗示具有什么性質。

——節選自《烏合之眾：大眾心理研究》

該書的作者古斯塔夫·勒龐，是群體心理學的創始人。自1894年開始，他論述在傳統社會因素毀滅、工業時代巨變的基礎上，“群體的時代”已經到來。他著有《各民族進化的心理學規律》《法國大革命和革命心理學》《戰爭心理學》等一系列社會心理學力作。美國總統西奧多·羅斯福在閱讀了他的作品后，堅持要會見他。另一位國家元首亞歷山大德里也曾寫道：“如果你見到勒龐，告訴他智利共和國總統是他的狂熱崇拜者。”

在勒龐的眾多著作中，1895年出版的《烏合之眾：大眾心理研究》最為著名。從精致地描述集體心態來看，這是一部在社會心理學領域當之無愧的名著。而與猛烈的贊揚相伴而生的還有激烈的罵聲。該書顛覆了人們對群體的通常認識，提出了驚世駭俗的“暴民理論”。它預見了20世紀的心理學和政治發展，影響了所有不想被它影響的人，如弗洛伊德、戴高樂等。它道出了我們感到不舒服卻不得不認可的真相——不想做烏合之眾卻常常不自覺地置身其中……

作為一種新的生命體，群體由不同的個體聚集形成，有著獨立的性格、情緒和行為模式等。該書通過對群體心理學進行深入剖析，在肯定團隊力量的同時毫不避諱地指出：一旦進入群體中，個人不但個性會被湮沒，還會被群體的思想所占據，而對群體的行為表現為無異議、情緒化和低能化。

勒龐認為，群體會嚴重抑制個體的理性反思能力。一個人無論多么聰明、理性，一旦進入群體，就會變得盲目、沖動，會不加懷疑地接受群體提供的意見、想法和信念，盲目地模仿群體中其他人的行為和態度。受群體沖動、暗示等影響，個人的情緒極容易被誘導，出現偏激、激憤的系列行為。并且因遭蠱惑，即便淪為施暴者，人們仍堅持“群體正義”，不允許自身任何愿望受阻。作者尖銳地指出，這種群體愚昧性的生成類似于動物馴養，而倘若想要影響一個群體而不被同化，則需要用類似催眠的方式進行掌控，也就是使用暗示、斷言等方法。

觀點新穎、語言生動，認真讀完該書的人總會從中汲取到自我反思之處，又或者是群體行動的奧秘。從長遠而言，《烏合之眾：大眾心理研究》對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮了巨大影響。