清代粉彩九獅戲球鼻煙壺與舞蹈“九獅圖”

在山東省即墨市博物館的諸多文物中有這樣一件藏品——清代粉彩剔地九獅戲球鼻煙壺，這件文物集多種創作手法于一體，制作精美，紋飾形象生動，器物雖小，但是代表了當時優秀的瓷器制作水平，而且它的背后還有一段不為世人所熟知的故事，它促發了一種新的舞蹈的產生、發展和成熟，而其獨特的舞蹈形式在山東乃至全國堪稱獨樹一幟。

該件鼻煙壺呈扁平狀。通高6.6厘米，口徑呈圓形，直徑1.9厘米，底徑呈橢圓形，最寬處2厘米，最窄處1.5厘米，重90克。通體自下而上分五層紋飾，下層凸雕如意頭紋；上部三層依次凸雕如意頭紋、回形紋、連珠紋，上兩層中間各飾一圈凸弦紋，底子均以金色再涂紅彩，紅彩微有脫落；中間正面飾五只獅子，下部各有一紅色、藍綠相間的獅子，呈左右回環狀，左獅身子呈扭曲狀，口銜黃色繡球，與右獅四眼對視，上部兩只紅綠、藍綠相間的獅子各自扭曲身子，紅綠獅口銜紅色繡球，藍綠獅右前腿抬起，左后腳踩紫色繡球，兩獅四眼分別看著下部兩只爭搶繡球的藍綠獅、紅獅，右下側黃、綠獅微露頭部和前半身，呈站立狀觀望著左前方兩獅爭搶繡球，另一面一只金色獅口銜綠色繡球，另一只紅獅兩只前腳捂住繡球翹著尾巴，正在跟金色獅用力搶奪，另一只紅綠相間的獅子則張著大嘴奔跑過來，右下角不遠處又一只黃獅左前腳捂住藍色繡球，張口吐著舌頭蹲立一旁正在觀戰，左側黃綠獅微露后腿和屁股。每個獅子各有一條黃、綠、藍、紫色的彩帶上下左右扭動相互纏連飄動在身體左右。口部、底部飾金色，微有露胎，口沿稍微有磕碰。從造型、胎體、釉色、紋飾等方面看，時代應為清代乾隆時期。

每個獅子、繡球、彩帶均采用淺浮雕的手法塑出五官、形體和外在輪廓，再用線描勾出形體結構，后施以釉色；底子采用減法剔地加透雕手法，刻出云紋，滿身用了六種釉色。器物雖小，造型卻極為繁復，集多種創作手法于一身，表面采用淺浮雕，底子使用挖刻加透雕形式，形成多種層次，從而顯得更加立體而層次多變。利用挖刻剔底后，粗糙的大塊面底子與表面主體施釉后所產生的細膩，形成了細膩與粗獷、華麗與質樸的鮮明對比，獅子的造型自然生動有趣，鮮活的表現手法，愈加表現出器物主體物象的靈動，雖不是官窯產品，但卻是民窯中的精品。

就是這樣一件小小的鼻煙壺作品產生了一種別具一格的舞蹈表現形式，它就是“九獅圖”，亦稱“九獅舞” ，屬硬架子燈舞，表演時氣氛激昂熱烈、粗獷彪悍，是產生并流傳在山東即墨原城關一帶的漢民族民間舞蹈形式。形成于清朝同治年間，距今已有140余年歷史。

即墨是一個歷史悠久的古城，早在近7000年前即墨的先民就在這里繁衍生活，這里民風淳樸，百姓能歌善舞，民間舞蹈形式豐富多彩，具有很好的群眾基礎。在即墨市移風店鎮古城村的墓葬中出土的漢代玉舞人，就是這一舞蹈藝術的實物載體。據原北閣村的老藝人孫躍亭師傅（1909年生）回憶，過去表演的九獅圖，是站在高蹺上手持內燃蠟燭的獅燈表演，動作簡單，場面變化也不大，是“九獅圖”的初級階段。“九獅圖”最初以高蹺表演手舉獅燈的形式，后來演變至以九頭形態各異的獅子進行地面表演的舞蹈，由于獅子形象突出，節奏激昂高亢，形式奇特新穎，畫面粗獷壯美，被譽為“九獅圖”。

1984年國慶節期間，民舞“九獅圖”參加青島市“振興中華”舞蹈專場演出，以古樸大方、獨樹一幟的韻律風格獲得好評，后受邀參加了青島市第一屆啤酒節開幕式的演出。1987年，經過挖掘整理的“九獅圖”，入選《中國民族民間舞蹈集成·山東卷本》等多部叢書。

“九獅圖”是借助硬架子道具表演的舞蹈。有12名舞蹈演員，由1名馴獅手俗稱“玩繡球的”和11名舞獅手組成。表演時保留一個繡球，獅子為雌雄一對大獅和七只小獅。由馴獅手舉高桿彩球指揮，4名舞獅手舉雌雄兩獅和7名獅手舉七只神態各異的子獅相聚而舞，動作輕盈靈活，姿態英武瀟灑。整體表演分為“走街”和“圓場”兩大部分。

“九獅圖”的舞蹈動作，是動物擬人化的舞蹈動作，抓住獅子的典型神態進行模擬。并設計了簡單的舞蹈情節，通過翻、滾、撲、跳，嬉、逗之獅態，形象地表現了獅子的粗獷和神韻，表現了人民群眾祈求“吉祥如意”“天下太平”的美好愿望。“馴獅手”姿態英武，舞蹈動作多是從武術動作演變而來。如“虎跳”“旋飛腳”“掃堂腿”“二踢腳”“鯉魚打挺”“旋子”等。動作粗獷剛勁，威猛灑脫，使人觀后煥發出奮發進取的精神。

“九獅圖”的道具制作，融合了多種民間傳統技藝，首先用竹篾扎成兩大七小神態各異的獅子，然后裱糊棉紙，用中國傳統繪畫工藝勾畫獅子的眉眼，按須、帔獅毛及形態，體內置以蠟燭。裝飾紋樣繁簡搭配，神態造型夸張概括，色彩明快強烈；繡球是用竹篾扎成鏤空式圓球，用彩綢逐一綁纏成型，每個孔鑲一小鈴鐺，敷在一根約2米長的木柄上。在服飾方面，“馴獅手”頭扎紅方巾帶七星額子，紅色快衣加黑色快靴，扎鑲彩飾腰帶。獅子扮演者頭扎英雄三角方巾，身著黃色鑲邊對襟上衣，黃燈籠褲，黑色快靴，扎紅色腰帶。

“九獅圖”燈舞，其本身的含義是取“登”之諧音，寓五谷豐登之意。本身就含有祈禱神靈保佑的愿望，在表演程式上其跑場子結構特點以外圓內方、左右對稱為律動特征，體現了天地合一的人文思想。反映了漢民族一貫崇尚的精神特質和對幸福生活的執著追求，生動地表現了本地區的文化傳統和民俗信仰。“九獅圖”既然為“圖”，就講究構圖飽滿、追求多種圖案造型，采用了大量的民間構圖圖案，顯示出其精湛的民間舞蹈藝術技巧，以色彩鮮明、鄉土味十足的獨特風格，達到自娛與娛人的目的。其雅致的萬般風姿和細膩的擬人化身段舞姿，無不蘊含著深刻的人文精神，是即墨民間藝術中的一朵奇葩。2015年，“九獅圖”被青島市人民政府列為“第四批非物質文化遺產名錄”。