楊建華：書法是心靈的慰藉

5月8日，河南鄭州天高云淡，清新怡人。

在鄭州唐人街文化廣場，《理財》雜志記者見到了楊建華老師。老話兒說“字如其人，言為心聲”，的確如此。楊建華給記者的第一印象是內秀、靦腆、謙虛，為人低調但又不失剛毅之氣。

從書法到人生，再到藝術收藏，楊建華打開了話匣子，字字珠璣，句句經典。

楊建華從小對書法情有獨鐘，到如今小有成就，書法伴隨他走過了多半的人生，人生的風風雨雨交織著他的虛心學習、勤學苦練，筆墨之間書寫著大義真情，頓挫之處彰顯出深厚功底。

多年來，楊建華堅持臨摹各種書法碑帖，其間也有大量的書法創作，點畫精到老練，肥瘦輕重、錯落有致，婀娜多姿、自然清爽的文人風格，扎扎實實的書法功底躍然紙上。

臨帖顏真卿的《多寶塔》，魏碑風格多樣，樸拙險峻，舒暢流麗。楊建華稱魏碑“上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習風”，它是一種承前啟后、繼往開來的過渡性書法體系，上承漢隸傳統，下啟唐楷新風，為現代漢字的結體、筆法奠定了堅實的基礎。

練習趙孟頫的《梅花十絕》《千字文》等，再到練習唐楷。杜甫說，書貴瘦硬方通神，這是對初唐楷書最著名的評論。楊建華向記者表示，唐楷最大的特點是講究法度，我們經常說“唐人尚法”，主要是指唐楷。“尚法”，就是尊崇、重視法度，并嚴格地按照“法”的要求行事。這里講的“法度”有兩層意思：其一，是指在筆法、字法、章法等方面的藝術規范；其二，是指書法的審美標準、審美模式。

又追隨“二王”筆墨自由形態，就像做人一樣，具有海納百川的包容，再參以米芾行書，吸取魏碑十美，博采眾家，獨成筆墨之奇，具有道法碑帖的深厚書法造詣。

在書法的道路上，楊建華既有“東邊花木西邊柳，我獨閑步沐清風”的愜意，也有“寂寞道上無天機，秋水長天嘆迷離”的惆悵，又有“萬丈瀑布寄豪情，一潭池水藏蛟龍”的豪情。

在豪放婉約之間，楊建華讓書法成為自己的精神家園：“粗茶細品臥榻床，一本蘭亭在枕旁；曲水流觴心神往，不覺清夢到他鄉。”

楊建華臨池多年，尤喜中岳嵩高靈廟碑之率真古拙，異趣橫生。镩龍顏碑之氣度渾茫、雄強契茂；米南宮之風神消散，沉著痛快；追求筆隨意到氣象超然的藝術境界，正如文徵明語：“欲寫高深無限意，溪旁有客抱琴來。”然古調一曲，他最愛的是“大漠孤煙，長河落日”“落霞孤鶩，秋水長天” 。

楊建華告訴《理財》雜志記者：“學習書法能夠提升精神境界，提高個人修養，是一個從‘無我’到‘有我’再到‘無我’的過程。”

在楊建華學習書法的歷程中，先后得到陳發源、周俊杰、李野等大師的指導和點評。楊建華說：“陳發源老師是一位德藝雙馨的藝術大師，在繪畫、書法上造詣都很深，為人虛懷若谷，不驕不躁，對人真誠，不斷激勵著我前進，不僅書法水平得以提高，而且精神境界得以提升。”

學習書法是在書齋里孤芳自賞，還是服務于社會，楊建華選擇了后者。近年來，他參加了書畫院舉辦的“地震無情人間有愛”書畫現場創作藝賣募捐活動，電視臺舉辦的“大愛無疆，寒冬送暖”書畫文藝活動，省文聯舉辦的愛心助殘活動，以及部隊舉辦的國防情書畫活動等。因為他是一名退伍軍人，當他寫下“有了當兵的歷史，一輩子不后悔”的詞句時，不禁心潮起伏，他愛書法的絢麗，愛牡丹之華貴，更愛泥土的芬芳。

楊建華為人低調，與世無爭，對于自己的寫照，他有一把標尺：居鄰聽香亭，金水河畔，竹影搖窗，焚香書案，一本蘭亭，他好俱忘。時漫步于夢溪園，品茗梅香閣，得名師教誨，豁其心胸，滌其心神，其樂豈是他人所夢寐？

世多物欲橫流，浮華夢影，然不聞炎涼，癡情翰墨，有幸得前輩與同道指教，而棄狹隘之心，學寬博之胸懷，得以慰藉心靈。

可以看出，喜歡書法是楊建華血液里流淌的情懷。他告訴《理財》雜志記者：“中國書法講究力度，在出鋒、藏鋒之間，可謂七分藏三分露，這里的力度包含果敢之力和含忍之力，前者是中國人骨子里的硬氣，不怕犧牲的精神；后者是中國人能夠忍辱負重，臥薪嘗膽的積蓄。”

藝術真諦在于人生修為。大凡甘于面對清貧的人，骨子里都蘊藏著一股不可戰勝的精神力量，他們簡樸的生活有著更加高貴的價值。

心正則筆正。凡是能打動人的藝術作品，都是表現人性和揭示人內心思想與靈魂世界的。書法作為書法家思想載體，最為顯著的一點就是人格的力量。楊建華深耕筆墨半輩子，希冀能夠在自己的作品中，尋找自我，發現自我，達到一種精神上的滿足。（本期藝術家由翰寶齋推薦。）