柴瓷,乃中華第一單色青瓷,產于后周顯德年周世宗時。天青色,滋潤細膩,制精色異,居古代五大名瓷之首,片瓷千金。可作冠飾、絳環,佩戴者可護身驅邪、抵箭矢,是當今世界收藏界夢寐以求的寶之珍品。然而,北京、臺北兩大故宮博物院均無藏存,故成了千古之謎,特別是原生地上,雖有眾多文獻記載產于北地之河南鄭州,可是現如今對北地的解釋仍有歧義,因而出現了“鄭州說”“耀州說”“景德鎮說”“越窯說”“汝窯說”,甚至有河南西華縣“逍遙鎮說”,可謂仁者見仁,智者見智,使得讀者眼花繚亂,無所適從。本刊本著“客觀、全面、求實、公正”的原則,以較為翔實的信息多角度多側面來分析和解讀柴窯,供讀者鑒評。