【內容摘要】對小學生進行中華民族傳統美德教育必須注意把握好以下四個原則:堅持批判繼承、棄糟取精的原則;堅持古為今用、推陳出新的原則;堅持兼收并蓄的原則;堅持辯證分析,相輔相承的原則。
【關鍵詞】傳統美德 教育原則
當前,在學校德育工作中,必須重視弘揚傳統美德,用中華民族五千年的文明倫理道德的優秀傳統文化教育青少年。那么,什么是中華民族傳統美德呢?所謂傳統美德是指我國古代社會形成的優秀傳統道德。首先它具有包容性。既容匯了我國古代包括儒、墨、法、道等流派在內的許多思想家構建的宏大的道德文化體系,也包含了我國古代勞動人民在長期的生產實踐和社會生活中所形成的良風美俗和行為準則。其次,它具有延續性和變異性。在時間上世代承傳,生生不息,連綿發展而不中斷,并隨著社會的發展而不斷變化、轉化。如何進行傳統美德教育呢?我認為,工作中必須注意把握好以下四個原則:
一、堅持批判繼承、棄糟取精的原則
傳統道德中并非全部是美德,需要加以分析。要注意克服對傳統道德表層認同、簡單回歸的偏向,必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點對傳統美德認真揚棄,取其精華,棄其糟粕。自古以來我國傳統道德的精華浩如煙海,極其豐富,諸如:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“仁愛孝悌”、“誠信好禮”的人際規范,“見利思義”、“先利后義”的價值取向,“殺身成仁”、“舍生取義”的英雄氣概,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高風亮節,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高品德等等,都是我們民族寶貴的精神財富。當然,傳統道德中也有不少封建糟粕,如“尊卑有序”的等級規定,“三綱五常”的倫理規范,“不孝有三,無后為大”的生育觀念,“刑不上大夫,禮不下庶人”的特權思想,“知足常樂”、“小富既安”的小農意識等等,這些封建糟粕有不少仍然沉淀在民族心理之中,有的在新形勢下改頭換面,沉渣泛起,有的干脆赤裸裸地卷土重來,腐蝕人們的思想,也毒害著我們的下一代。對此,我們必須堅持正面教育,積極引導學生識別和抵制封建糟粕。
此外,我國傳統道德中還有一些內容是瑕瑜互見,精華與糟粕共存。對這類內容,我們要引導學生擇善行之,擇優倡之,拋棄和淘汰不適應新時代需求的內容。
二、堅持古為今用、推陳出新的原則
我們對傳統道德中的美德需要弘揚,但也不能照搬照用。因為文化傳統總是在一定的社會經濟條件下形成的,滲透著當時社會的特征,體現當時社會的要求,與新的時代有著漫長的時空差距,必須對其詮釋,賦予新的時代內容,挖掘其現代價值使之與現代化整合,才能在現代社會中具有生命力。對傳統美德做現代的詮釋,可以采用兩種方法,一是根據傳統美德中固有的內容,使其適應現代社會要求的部分得以發展。例如墨家提倡的“摩頂放踵,利天下為之”的思想,其本來意義是不畏勞苦,不顧身體,舍身救世。今天,我們完全可以按照社會主義精神文明所要求的艱苦創業精神,無私奉獻精神來詮釋,以激勵學生自覺接受磨練,培養堅強的意志,樹立遠大的理想,為國家、為社會做貢獻。二是立足現代社會的需要,對傳統美德重新解釋或作出新的說明。例如有的學校對孟子提出的“仁、義、禮、智”進行改造,賦予它新的內涵。“仁”即要求學生團結友愛,助人為樂;“義”即要求學生見利思義,見義勇為;“禮”即要求學生文明禮貌,謙恭禮讓;“智”即要求學生熱愛科學,追求真理。由此,豐富了學校德育的內容,取得了較好的效果。這些做法值得借鑒和學習。
三、堅持兼收并蓄的原則。
在改革開放的今天,中外文化思想的交接與碰撞是不可避免的。對于外來文化的精華,我們要善于吸收,以取長補短。對外來文化精華兼收并蓄,實行拿來主義必須有正確的方式、方法。不加改造,直接翻版,不合我國國情、民情,其效果不會理想。例如關于民主法制意識,在西方文化和民族心理中有悠久歷史和重要地位。舊中國留給我們的封建專制傳統比較多,民主法制傳統很少。我們在吸收借鑒外來文化時不必過多介紹西方社會的民主法制思想,可以挖掘我國古代文化中有關民主法制的精華。諸如宣傳墨家、法家執法公正的精神和力主平等的思想,這樣既有助于提高學生的民族自尊心和自信心,增強中華民族的凝聚力,又有利于幫助學生樹立現代民主法制意識。
四、堅持辯證分析,相輔相承的原則
弘揚傳統美德要堅持辯證分析,相輔相承的原則,要防止強調某一方面而忽視另一方面,出現片面和絕對化的傾向。例如“謙和謹慎”是我國傳統美德,但它也造就了一代代謹小慎微的謙謙君子。今天在改革開放的大潮中如果只強調“謙和謹慎”,將會削弱中華民族的創造活力和進取精神,顯然是不適應現代社會要求的。因此,我們在教育學生發揚“謙和謹慎”美德時還要積極鼓勵和支持他們競爭拼搏、敢闖敢冒,使他們懂得“謙和謹慎”與競爭拼搏不是對立的,可以做到相輔相承,謙和謹慎不影響拼搏進取,拼搏進取中要注意謙虛謹慎,和諧競爭。在介紹傳統美德時,堅持辯證地思考,把一個問題的兩個方面歸并在一起,有針對性地進行介紹會收到意想不到的好效果。如把“三思而后行”與“敏捷果斷”、“與人為善”與“堅持原則”、“沉默是金”與“不平則鳴”、“嚴于律已”與“寬于待人”合在一起,以相互補充,既體現了民族傳統,又具有現代特征,這種辯證方法值得借鑒。