新課改下語文教師角色的轉(zhuǎn)換

新課程改革所構(gòu)建的新課程體系對我們的教師提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求。我們必須更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，更新教學(xué)方法，才能盡快進入新課程，隨著新課程的實施而成長，特別是教師角色的轉(zhuǎn)變要符合新課程理念。

一、新課程的基本理念

（一）語文的人文性

語文是一門具有工具性的人文基礎(chǔ)學(xué)科。教材是課程的主要資源，以精選作品的形式呈現(xiàn)。精選的作品從不同的方面、不同的方式反映了人類的生活。內(nèi)容豐富多彩，而不是簡單直接展示“工具”。新課標(biāo)正是由于對語文課程性質(zhì)全方位的、內(nèi)涵豐富的定位，進而才形成了囊括于工具性知識、技能和人文精神、道德情操及個性風(fēng)采的課程新概念“語文素養(yǎng)”。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

語文素養(yǎng)是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念，它的主要內(nèi)容包括：熱愛祖國語文的思想感情，正確地理解和運用祖國語文，具有豐富的語言積累，實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，良好的語感能力和思維能力，健康的審美情趣。語文學(xué)科是一門專門培養(yǎng)語文素質(zhì)的基礎(chǔ)人文學(xué)科，而培養(yǎng)語文素質(zhì)或者說語文素質(zhì)的養(yǎng)成，正是語文素養(yǎng)提升的過程。因此，進行語文課程教學(xué)，必須以語文素養(yǎng)為核心。課標(biāo)從不同階段、不同層次和不同側(cè)面提出了語文課程的目標(biāo)體系，即盡可能充分地發(fā)展學(xué)生個體的能力體系。其中包括發(fā)展學(xué)生的語言能力、思維能力、激發(fā)其想象力和創(chuàng)造潛能，這是語文素養(yǎng)中的重要內(nèi)容。語言能力是指以語言積累為基礎(chǔ)、語感培養(yǎng)為指向的實踐性能力，

（三）課程內(nèi)容著眼于生活化

課標(biāo)著眼于課程內(nèi)容與學(xué)生主體經(jīng)驗世界、情感世界的內(nèi)在聯(lián)系，關(guān)注不同地區(qū)、不同學(xué)校和不同學(xué)生的需求差異而對課程內(nèi)容予以不斷調(diào)節(jié)和更新發(fā)展。課標(biāo)確立了嶄新的理念：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。”在實施建議部分，更是具體要求：“隨文學(xué)習(xí)必要的語法和修辭知識，但不必進行系統(tǒng)、集中的語法修辭知識教學(xué)。”因為學(xué)生的語言能力不可能從系統(tǒng)完整的基礎(chǔ)知識及其訓(xùn)練中轉(zhuǎn)化而來。課程著眼于生活，突出語文實踐。

二、新課程理念呼喚教師角色的轉(zhuǎn)換

隨著教育理論研究的深化和政策的推行，基礎(chǔ)教育課程改革已日益受到人們的普遍關(guān)注和重視。作為教學(xué)活動基本構(gòu)成要素之一的教師，在教學(xué)過程中所扮演的角色直接影響著教學(xué)活動的性質(zhì)和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。新基礎(chǔ)教育課程的實施，教師的角色將發(fā)生很大的變化，他已不再是傳統(tǒng)課程體系下的知識傳授者，而是學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者、自主學(xué)習(xí)的促進者和教學(xué)中的引導(dǎo)者。

（一）新基礎(chǔ)教育課程理念的價值取向，使教師由知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者。在教育領(lǐng)域，課程目標(biāo)是衡量教師教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)志，也是對學(xué)生素質(zhì)提高的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)，它體現(xiàn)著課程編制者的意圖，同時也為師生的教學(xué)活動規(guī)定了方向。以往我國基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)僅僅關(guān)注認知性目標(biāo)，教師只看到學(xué)生缺乏知識、能力和經(jīng)驗的一面，而看不到他們潛在的能力、內(nèi)在的積極性和發(fā)展的可能性，忽視學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用，結(jié)果培養(yǎng)的學(xué)生沒有個性，沒有創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識。而新基礎(chǔ)教育課程的目標(biāo)改變了以往課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識的過程成為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。它突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，為造就德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。

（二）新基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)的變化，使教師由書本知識的復(fù)制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進者。在傳統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)中，一直是學(xué)科課程結(jié)構(gòu)長期占據(jù)主導(dǎo)地位。學(xué)科課程是以文化遺產(chǎn)和科學(xué)知識為基礎(chǔ)組織起來的課程形態(tài)，它便于學(xué)生系統(tǒng)、高效地接受文化遺產(chǎn)，發(fā)展智力。對教師來說，只要簡單按照一套模式就可組織教學(xué)，用考試這個杠桿便可評價學(xué)生。這種傳統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)教給學(xué)生的知識，重記憶、輕理解，脫離學(xué)生的現(xiàn)實生活，教師忽視學(xué)生的能力、需要、興趣，鼓勵被動的學(xué)習(xí)方式和采用統(tǒng)一的教學(xué)方式，教師在整個教學(xué)過程中只是知識的惟一擁有者，是書本知識的復(fù)制者，其自身的創(chuàng)造力沒有得到充分的發(fā)揮。因此，新課程的提出使教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

（三）新基礎(chǔ)教育課程管理體制的變化，使教師由單純的課堂管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)中的研究者。以往我國基礎(chǔ)教育課程管理體制實行統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一的教材，教學(xué)大綱和教材是教師教學(xué)活動的準(zhǔn)則，完成了教學(xué)大綱的內(nèi)容就是完成了教學(xué)任務(wù)。新的基礎(chǔ)教育課程改變了課程管理過于集中的狀況，實行國家統(tǒng)一管理核心課程、基本課程設(shè)置及其標(biāo)準(zhǔn)；地方可以根據(jù)地方經(jīng)濟和文化發(fā)展實際以及地域特點設(shè)計課程。它是不同地方對國家課程的補充，反映了地方或社區(qū)社會發(fā)展的實際對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的基本要求，體現(xiàn)了地域性、針對性、時代性和現(xiàn)實性以及探究性和實踐性的特征，根據(jù)師資力量、教學(xué)條件，靈活機動地開設(shè)選修課、特色課及課外活動。正因為教師的實踐經(jīng)驗、研究能力和創(chuàng)造能力的客觀存在且在包括課程發(fā)展在內(nèi)的教育活動中得以展現(xiàn)，而進行研究是教師提高自己專業(yè)水平的重要途徑，也是教師專業(yè)化的必然要求。

總之，語文課程新的教學(xué)理念以其鮮明的教育理想和濃郁的時代創(chuàng)新氣息，呼喚著語文教師的角色轉(zhuǎn)換。